|如何才能不焦虑?——扩大心量才是治本之法( 二 )


另一方面 , 若平时嗜食肥甘厚味 , 易生痰生热 , 扰乱神明 。 素体阴亏者 , 心火易炽 , 炼液为痰 , 灼血成瘀 , 病久则痰瘀内结 , 扰乱心神 。
其三 , 基本病理为阴虚阳躁 。
健康的状态是“阴平阳秘 , 精神乃治” 。 我们讲“精神” , 一方面 , 精为神之根 , 神为精之华 。 精能于肾 , 神通于心 。 心肾交通 , 则心之神与肾之精维持着平衡 , 人就有精神 。 另一方面 , 阳能交阴 , 阳气彰而不妄;阴能上济于阳 , 则阳气无躁动之虞 。
临床中所见 , 焦虑症患者往往表现为精神躁扰不宁 , 分析其病机 , 一由阴虚不守 , 一由阳气不宁 。
阳气与阴气各有不同特点:“阳气者 , 精则养神 , 柔则养筋”;“阴气者 , 静则神藏 , 躁则消亡” 。 进一步说 , 由于阴虚不藏或阳动不宁 , 导致阴阳失和 , 阳强不密而躁动于外 , 就会表现为易惊善恐 , 烦躁失眠 , 坐立不安等过度活动思虑的征象 , 皆属于阳躁不宁 。
约而言之 , 焦虑的病机有虚实之异 。 其实者责之于气郁、火热、痰瘀 , 而以火热最多见 , 邪结热扰 , 阳躁不宁;其虚者责之阴虚、血虚 , 阴不涵阳 , 阳无所制 , 热扰心神 , 神失所养 , 神形失和而发病 。
三、消除焦虑的办法
焦虑让我们失去了健康 , 我们应该怎么办?
一则 , 中医辨证用方
按以上分析 , 若属肝郁者 , 可选择逍遥散、小柴胡汤、柴胡疏肝散等 , 以疏肝行气解郁;
若属肝郁化火者 , 有丹栀逍遥散、龙胆泻肝汤、栀子豉汤等 , 以清肝泻火;
若属痰湿者 , 有二陈汤、半夏厚朴汤、温胆汤等 , 以行气化痰祛湿;
若属瘀血阻络者 , 可选用血府逐瘀汤、通窍活血汤、桃红四物汤等活血化瘀通络;
若属阴虚火旺者 , 有天王补心丹、六味地黄丸、百合地黄汤等 , 以滋肾益阴、清热去火 。
二则 , 治心以治本
焦虑是心病 , 心病还要心药医 。 治疗焦虑的躯体症状都是治标 , 不能治本 。 如何治本呢?我的观点是 , 从源头上来说 , 非治心不可 。 治心才是治本 。
如何治心?
建议扩大心量 。 心量有大有小 , 决定着人生的苦乐 。 心量小的人 , 往往容不得、受不得 , 更装不下大格局 。
心量与利他是成对的 。 如果只顾自己的私欲 , 不利他而只利己 , 心量就会愈缩愈小 。 反之 , 如果多有利他之心 , 多包容、宽容 , 以仁爱之心爱人 , 心量就会扩大 。 心量大的人不会产生过度的压力 , 他们往往更有智慧 , 不会斤斤计较 , 自然不会浮躁 。
生活中所见 , 有的人情绪非常浮躁 , 稍遇一点不顺心的事情 , 就心怀不满 , 怨气冲天 。 平时表现出来的是尖酸刻薄、耿耿于怀 。 这样的人最容易产生各种怨恨恼怒烦等负面情绪 , 也容易产生抑郁焦虑 。
正如星云大师所言:“心量狭小 , 则多烦恼 , 心量广大 , 智慧丰饶!”此话值得我们每个人反复思考 , 细细体味 , 并切实在生活工作中实践起来 。
心的力量非常大 , 心正了 , 整个世界都是和谐的;反之 , 心若不正 , 则整个世界都是与我们对立的 。 由此说 , 对于焦虑患者而言 , 如果不能扩大心量 , 那么 , 所有的治疗都是隔靴搔痒而已 , 甚至了无效果 。
有人说 , 既然紧张、压力大会诱发焦虑 , 那么 , 适当地放松心情 , 减慢生活的节奏 , 是不是可以缓解焦虑呢?我的观点是 , 当然可以 。 但这种做法只能治标 , 而绝不能治本 。 从根本上来说 , 心量小才导致了焦虑 , 紧张和压力大只是诱因 , 并不是关键病因 。
也有人说 , 焦虑的背后是消极的思维方式及与之相关的负面行为 , 如果能改变消极的思维方式和与之相关的负面行为 , 是不是能治愈焦虑呢?我认为 , 会有不错的效果 。 但仍然不是治本之道 。 所有的治疗措施都应该回归到扩大心量上 。 因为这个世界的本质是心 。 万法是心生 , 万法由心灭 。 心安则外境自安 , 心若不安 , 则外境都是不安的 。 不从安心上入手 , 其治疗都是不彻底的 。