曾国藩的家书,涉及修身、教子、持家、处世、为政、治军等内容,养生也是他颇加详论的 。曾国藩的养生思想,来源于他所恪守的圣哲前贤的理论和典籍,也是他阅世日久,各种人事、物事经验的积累 。
曾国藩初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人 。是湖南湘乡人,清道光年间的进士,曾任两江总督,为晚清名重一时的权臣 。他一生体质较弱,又“心血积亏太过”,却道德、军功、文章三不朽,很大程度上得益于他独特的养生之道 。其养生经,可以二、三、四、五简而约之 。
二字和两事:曾国藩主张眠食有恒,有一整套顺应自然的养生观 。他强调,治心以“广大”(襟怀开阔)二字为药,治身以“不药”二字为药,有病时要慎重吃药,无病时可偶服补剂调理 。因为“药能活人,亦能害人 。”他还强调每天要做好两件事,即“起得早,勤洗足” 。他认为早起能振作精神,长此以往,对健康十分有利 。现代医学认为足是人体的“第二心脏”,与全身有着密切关系,经常浴足可以促进血液循环,特别是冬天,寒从足底起,用温水洗足,对防止寒气入侵,抵御感冒等发生,十分有益 。
三节和三不:曾国藩将“节劳、节欲、节饮食”视为“保身之训” 。即劳作不可过度,性欲、物欲、名利欲要有所节制,不能放纵 。他还说:“好名好胜而用心太过,亦欲之类也 。若淡泊于名利,则可寡言养气,寡视养神,寡思养精 。”节食,即饮食要有节制,要有节律性,暴食暴饮或饥饱不均,都不可取 。三不是“不要恼怒,不要忧虑,不要胸襟郁结” 。因为恼怒、忧虑、郁结,均是不健康的心理,它可催人早衰 。克服这些心理上的障碍,对保持身心健康十分有益,若深知其理,并身体力行,才会对养生有利 。
四必:曾国藩提倡的“息必归海,视必垂帘,食必淡节,眠必虚恬”,具有重要的养生意义 。即呼吸新鲜空气要进入体内深处;长时间地看书、观景物,必须不忘经常眨眼,让眼皮垂下,闭目养神;饮食要清淡,食量要节制,不要过快、过饱;睡眠时,不要忘记让一切烦怄的事都丢之脑后,安安稳稳地睡觉 。
【曾国藩的独特养生之道】五养:曾国藩认为“仁义礼智信”修养得好,会对五脏的保养产生积极的作用 。通过修心养性来增强内脏功能,不仅符合“仁者寿”的古训,对现代人的养生也有积极的启迪意义 。
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