与倪海厦一时瑜亮，徐文兵高昂的挂号费实有道理，推广中医应肯定医生

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徐文兵先生是近几年医学界的风云人物，其以丰富的阅历、渊博的学识，特别是犀利的批判精神，迅速引起了大众的关注。
人红是非多，伴随着声名鹊起，质疑和批评也纷至沓来。
很有意思的是，对徐文兵的质疑和批评，很多都是有意或无意的通过对比倪海厦先生进行的。
至少从批判精神上来看，徐文兵和倪海厦二位确实有很多相似之处，比如都是坚定地维护传统中医和中华传统文化，都非常激烈地反对西医西药，批判风格都是异常犀利、无所顾忌。
二者的风格相似，讨论的内容有诸多相同之处，甚至很多学术观点也是不谋而合，所以人们把二位经常放在一起进行比较也就是比较自然的事情了。

不过以网上流传最多的资料进行比较，倪海厦和徐文兵的学术侧重点是有很大区别的。网上传播的关于倪海厦先生的资料，多是对《伤寒论》、《金匮要略》、《针灸学》等中医经典的讲解，而徐文兵先生的学术重点在网上多体现为中医与传统文化的结合，以及中医养生。
所以仅通过网上资料，人们很难对徐文兵先生的医术水平有比较确切的了解和评判。
而倪海厦的资料，既有教案，又有医案，更有很多实操视频，这也使很多人产生了学习倪海厦能很快获得很多有用的知识，而学习徐文兵则如走马观花的感觉。究其原因还是在于二位的学术重点其实是有差异的。

徐文兵和倪海厦二人之所以有如此强烈的批判精神，除了学识支持、天性使然外，我想也与二人特殊的身份有关。二人都是民间医生，又都不被主流医学界所接受，空有满腹学问，但既评不上专家和教授，也当不了主任和导师，只能凭借自己的努力去养家糊口，所以难免会愤世嫉俗。
虽然徐文兵在学术上要逊色于倪海厦，但在批判精神上徐文兵好像要更胜一筹。
毕竟倪海厦在美国能享受到比较自由的学术氛围，而徐文兵的处境则完全不同。前几年的特殊时期，徐文兵敢与当红权威隔空对骂，需要承担多大的压力？又需要多大的勇气和胆识？当时是真替他捏一把冷汗的，对其也不得不佩服。

徐文兵的评判精神不仅体现在言语上，在实际行动也有诸多实践，比如他的厚朴中医堂是不开通医保的，患者只能自费；比如厚朴中医堂高昂的诊费。
据徐文兵讲，他在1998年便将自己的挂号费定为400元， 400元的挂号费即便在当下也算很高了，更何况是在遥远的上世纪。现在徐文兵的挂号费是多少没得到准确的信息，不过从厚朴中医堂其他医生的挂号费似乎也可以大体推测出。
徐文兵近乎天价的挂号费是否合理呢？是否与医者仁心的中医宗旨背道而驰呢？
这个问题曾困扰了我很长时间，不过随着对中医了解的逐步深入，以及医学实践的增加，这个困扰慢慢也有了一个模糊的答案。
医生成功的医学实践，需要一个使医生心无旁骛的自由空间，这个自由空间，既要能保证医生能谋利以营生，又要保证思维不受物欲羁绊。
不能谋利以营生，学医何用？社会尊重何来？
思维不受物欲羁绊，才能心无二用、文思才涌。

中医有其特有的诊疗特点，诚如郭生白所言：大方子都是糊涂方子。虽然大方子未必都是糊涂方子，但在绝大多数情况下，好的中医方子确实是不需要多少钱的。