吃肉|明星倡导我们吃素，吃素对健康有哪些影响？了解这些后，觉得既可笑，又悲哀。( 二 )

我们站在任何一个环节单独看问题都会觉得很残忍，羚羊吃草残忍、狮子捕杀羚羊残忍、小狮子饿死也很难过.....但从造物主的角度来看问题，这一切都是被安排好的，每个个体都是环节里的一个元素而已，几亿年、几万年、几千年、几百年都是这样过来的。
狮子捕杀羚羊我们能够理解，凭什么我们杀只鸡宰头牛就要受道德束缚呢？别说什么人类更高级应该有更高级的吃法的话，哦，也对，所以我们不是生吃动物，而是煮熟了吃，蘸酱吃。

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一切不进行现实主义思考的观念都是站不住脚的。明星们锦衣玉食惯了，肉吃腻了，体会不到穷苦百姓对肉的追求，感受不到孩子们瘦小的肱二头肌对蛋白质的呼唤，所以才会有倡导大家吃素、放过动物这样的呼吁，我要郑重其事地指出这种做法的错误性。
个人吃素是没问题的，属于个人行为，和尚尼姑也吃素，我们都尊重别人的做法。但如果你到处劝人家出家当和尚做尼姑，倡导大家一起吃素，那这就不厚道了。倡导全民吃素是一种反科学行为，明星们有钱有办法有资源，在吃青菜萝卜的基础上还可以请各种营养师帮忙制定合理的膳食补充剂，不至于发生严重的营养不良，但如果普通人吃素，那就真的是会饿到面黄肌瘦、头发干枯、月经延迟了。
和尚尼姑吃素但他们不需要为生活奔波啊，每天念经拜佛就可以了，但我们工人农民百姓还是要搬砖、挑粪、扫大街的，不吃肉，哪来的力气呢。
从这一点来看，明星们的倡导，有点类似历史上晋惠帝那个著名的疑问：民众何不食肉糜？
典型的脱离了普通群众而独立存在的高阶层社会分子。
孟子也曾教导过梁惠王要如何当王：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
大概意思就是，你让老百姓吃的上肉，那就是最大的仁政，天下就太平了。
第二，明星们倡导素食，并且说素食更健康，果真如此么？
先说结论，肯定不是。
有些伪中医伪养生的分子大肆宣传素食，殊不知，几千年前，我们的老祖宗就搞清楚了素食、肉食的关系。《黄帝内经》是中医学第一大课本，也是每个临床医生（不管中医西医）都有接触过的经典医学典籍，它里面就有记载：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。“五畜为益”指的是哪五畜？指牛、犬、羊、猪、鸡等禽畜肉食，对人体有补益作用，能增补五谷主食营养之不足。
连中医的老祖宗都说了五畜为益，说了要适当吃肉类，那现在还扯什么绝对素食不碰肉类呢。
好，咱们也可以不看中医，看现代医学的研究结晶。
2021年《中国居民膳食指南》明确指出：我国大多数人群膳食结构还是保持植物性为主，谷类食物仍然是能量的主要来源。但居民动物性食物摄入量增加，优质蛋白摄入量增加，全国城乡居民来源于动物性食物蛋白质的比例从1992年的18.9%增加到2015年的35.2%；特别是农村居民的膳食结构得到较大的改善，碳水化合物功能比例下降（1992年占70.1%，2015年占55.3%），动物性食物提供的蛋白质增加（1992年占12.4%，2015年占31.4%），城乡差距逐渐缩小。
上面这段话，可以说是给我们定了个大基调，我相信每一个看到这段话的中国人都会饱含泪水的，跟1992年相比，我们吃得好了，动物性蛋白增加了，即便是农村人也得到了了较大改善，这就是最大的仁政啊，这不就是孟子所期待的太平盛世么？