【一个良方四味药,利水祛湿还健脾,尿少、泄泻、口渴、疲乏都能治】
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虽然《道德经》说“上善若水” , 《洛书》说“天一生水” , 水在古人的眼中 , 是一种神奇的存在 , 然而 , 任何事物都要讲究“以平为期” , 假如水灾水患出现时 , 就又是另一番景象了 。 而对于人体而言 , 生活起居 , 的确也离不开水 , 但是如果水变成了一种致病因素 , 或者水饮湿邪困在人的身体里 , 那就会引发人们的一系列疾病 。 然而 , 中医自古就有利水祛湿的奇方妙药 , 比如医圣张仲景的五苓散 , 就是其中的佼佼者 , 也正是因为五苓散的出色 , 才被收入中医十大名方 。
然而 , 世人皆知五苓散 , 却鲜有人知四苓散 。 那么 , 四苓散又是何许方也?四苓散是《丹溪心法》中的一个方剂 , 全方是在五苓散的基础上去掉桂枝而成 , 全方由“茯苓、猪苓、泽泻、白术”四味中药组成 。 只是剂量上 , 与《伤寒论》中有所出入 , 按照《丹溪心法》所载 , 四苓散的药用剂量为“白术、猪苓、茯苓各一两半 , 泽泻二两半” , 去掉了五苓散中的“桂一两” 。 这个剂量与《伤寒论》中确实有所出入 , 但是却是一个独立的方剂 。
对于四苓散的由来究竟是什么 , 目前文献中尚未做过特殊交代 , 但是在《丹溪心法》里 , 四苓散其实是作为治疗泄泻这种疾病中的一个基础方而已 , 而且没有化多少笔墨来记载 。 在《丹溪心法》里提到泄泻这种疾病的四大病因 , 也就是“湿”、“火”、“气虚”、“痰积”四种 , 而“湿”和“火”都是以四苓散打底 , 因于湿 , 用四苓散加苍术 , 如果湿气太重就加苍白二术 , 而且是炒用;而因于“火” , 用四苓散加木通、黄芩 , “伐火利小水” 。 之后 , 几乎就没有怎么提到过四苓散了 。
后来 , 明代医学家皇甫中在《明医指掌》中再次提到了四苓散 , 并且将它的功效主治也说的很清楚了 , 《明医指掌》中指出 , 四苓散用于治疗“内伤饮食有湿 , 小便赤少 , 大便溏泄”等病症 。 并且还对四苓散的方剂配伍做了一番解析 , 认为四苓散“白术性燥 , 燥则健脾;茯苓本淡 , 淡能渗湿;猪苓有渗无补;泽泻润下而兼渗” 。 只是 , 四苓散由于是脱胎于五苓散 , 因此 , 它的成名机会很渺茫 , 无论怎么做 , 它的声名都无法超越五苓散 , 但是也没关系 , 四苓散依然是一个独特的效验良方 。
历代医家对四苓散的君臣佐使 , 既不关心 , 也不明说 , 一直是一个糊涂账 。 由于五苓散的君臣佐使是以泽泻为君药 , 主要起到利水渗湿的作用;茯苓、猪苓为臣药 , 主要起到淡渗利湿、通利小便的作用;白术、桂枝为佐药 , 主要起到健脾燥湿、温阳化气的作用 。 而四苓散去掉了桂枝 , 那么它的配伍会发生改变吗?大概率会发生改变 , 如果没有发生改变 , 就没有必要去掉桂枝而独立成方 。 这也就是中医组方用药的奥秘之处 , 加减一两味中药 , 全方的格局往往大不一样 , 就好比下围棋的时候 , 可能舍弃一子 , 全局皆变的格局一样 。
那么 , 这个四苓散 , 它的君臣佐使究竟又是怎样的呢?按照四苓散的立方依据 , 以及“治湿不利小便 , 非其治也”的治疗方针 , 四苓散当以白术为君药 , 主要起到健脾燥湿的作用;以泽泻为臣药 , 主要起到利水通淋、渗湿化浊的作用;以猪苓、茯苓为佐药 , 主要起到淡渗利湿、通利小便的作用 。 四药合用 , 共同起到健脾燥湿、利水渗湿的作用 。 当然 , 对于四苓散的配伍奥秘 , 也有医家认为 , 四苓散全方以白术健脾以扶正治本 , 合猪苓、茯苓、泽泻等利水渗湿的中药以祛邪治标 , 可供参考 。
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