走婚是什么意思?下文为大家整理了什么是走婚制,希望可以帮到您哦!
什么是走婚制
什么是走婚制
走婚,即走访婚,是云南少数民族摩梭族的一种婚姻模式,也是是摩梭族文化中不可分割的一部分,目前已经受到外界众多的宣传和关注 。走婚的男女,维系关系的主要要素一般是爱情,没有过多的经济联系,一旦发生感情转淡或者发现性格不合,都可以随时切断关系 。因此,是感情自由度较婚姻关系都更加纯粹的一种婚姻模式 。而且,正因为如此,男女关系也较为平等,不像其他民族的婚姻关系中牵系极为复杂的经济社会网络 。
走婚,作为我国少数民族摩梭族的一种传统婚姻习俗,是有着其深厚的历史渊源的,我们应当尊重其文化传统 。虽然,不少外界的人会觉得走婚这种习俗早该取缔,是一种让婚姻无法走上正轨的习俗 。不过,摩梭族的走婚习俗却在另一方面让所有人艳羡,甚至会觉得神秘而又向往 。
目前,政府也是鼓励摩梭族的走婚习俗的,大多数摩梭人也愿意走婚而不愿意结婚,并且这里从未产生过情杀、情斗以及社会、家庭的婚姻纷争等,虽然与我们常人的结婚习俗形式不同,但核心都是是一样的:基于男女自愿,感情为基础,不受其他因素的制约,不论是走婚还是结婚的每一个摩梭人,在他们的心,只有母亲家才是自己真正和永远的家,母亲的家门对儿女永远是敞开 。
什么是走婚制 走婚是什么意思
走婚的方式
阿定居婚
“阿注”定居婚 。摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起,或男方到女方家居住,也有女方到男家家居住的,但后两者并不多见,他们长年相守、生活在一起,抚养着下一代 。这种定居婚为“阿注”定居婚 。
阿夏走婚
“阿夏走婚”:每当夜幕悄悄降临后,这个家庭中成年男人们就出去了,他们当中有各位舅舅、哥哥、弟弟,各奔东西南北,去自己的“阿夏”家 。对方的姐妹们在家中等候自己心中的“白马王子”到来 。她们晚间特别忙,当家长的母亲更是双肩重担,既要打点舅舅和兄弟出门又要照料家中老母和姐妹与小孩们,还要接待自己的“阿注”(丈夫)来幽会 。
摩梭人“母系”大家庭的夜间生活,你若细心观察,不难发现其中的一些规矩 。对于那些外面敲门的男人,或者客人,年老的舅舅们是决不会去开门的,也不问是谁,主妇也不予理睬 。除非你在门外吆喝几声,说明你是外来的客人,家中老人或小孩才会给你开门 。家中成年姐妹众多,但来幽会的“阿注”也多,各有各的幽会暗号和传情方式,如果不是自己的“阿注”就不会让他进自己的闺房,姑娘的闺门一定要对好暗号她才会轻轻打开,大木摞平房母屋里住着年老妇女与儿童,她们一概不管院中之事 。
在她们这里,不存在“第三者”,也不存在“父母之命,媒妁之言”的封建规矩,更不存在嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的说法 。男人、女人各住各的家,你不靠我养,我不靠你活,有了这些实感人们恍然大悟,为什么摩梭人根本不存在离婚、寡妇、子女无人抚养、财产继承、流浪儿等等社会问题,他们有自己的性爱观念与道德标准,与我们完全是两码事 。在他们这个氏族中,大多数“阿夏”、“阿注”们都是相敬如宾、相互负责,只是没有其他民族那样明确而已 。在某些村寨和某种宗教的家庭结构及婚姻现实中,不同程度存在这种现象,男性们既不是名正言顺的丈夫,又不是名副其实的父亲,对妻子负责任,对儿女尽义务的事,男人们一股脑丢进泸沽湖里去了 。一生中男人想去就去,想回就回,落个两袖清风 。一旦他的女朋友关门拒绝,或者男人们喜新厌旧,往日情意便烟消云散,只留下一场春梦,这也是一个谜 。
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