“七不出门，八不归家” 原来另有深意，千万别再误解了！ _祖传四柱八字

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春花秋月，九夏三冬，朝夕往复。一年的时间转瞬即逝，所有的欢乐和悲伤都将成为过去。年关将至，远行人也纷纷踏上归家之路。

有句老话儿叫“七不出门，八不归家” 。

很多人把这句话理解为，农历初七这一天不出门，初八则不回家。更有人连农历十七、十八、二十七、二十八这几天都算了进去。对此，有人扣上封建迷信的帽子，说是老祖宗流传下来的糟粕。其实，这两种说法都不对！

【“七不出门，八不归家” 原来另有深意，千万别再误解了！】“七不出门，八不归家” 实际上是老祖宗留下来教育后人的话，正确的解释其实应该是这样的——

【七不出门】

说的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，即平常我们说的开门七件事。
开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事，已成为中国的谚语。
从"开门"(即开始家庭一天正常运作之时或持家，维持生计时起)，就都离不开七件维持日常生活的必需品，分别是:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。提示家庭各样必需品。

开门七件事之说，一般认为始于宋朝。对当时的人来讲，开门七件事乃是新事物。米在宋朝是主要粮食。酱在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常见。至于油，指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油，因南宋时期手工业和商业的发展而普及。

南宋时代吴自牧著《梦粱录》中提到八件事，所指的分别是:柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶。由于酒算不上生活必需品，到元代时已被剔除，只余下"七件事" 。开门七件事至迟出在宋代人的口语中。所以一般认为，吴自牧乃创开门七件事之人。

很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题，并流存在民间。曾有宋人用俗语云:
湖女艳，莫娇他，平日为人吃，乌龟犹自可，虔婆似那咤!
早晨起来七般事，油盐酱豉姜椒茶，冬要绫罗夏要纱。
君不见，湖州张八仔，卖了良田千万顷，
而今却去钓虾蟆，两片骨臀不奈遮!"

《刘行首》:
教你当家不当家，及至当家乱如麻;
早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
由此将当家者为生活辛苦劳碌的"七件事"表现出来。

及至明代，唐伯虎也借一首诗《除夕口占》点明了此"七件事":
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家;
岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。

明代还有一首打油诗:
琴棋书画诗酒花，
当年件件不离它。
而今事事都变更，
柴米油盐酱醋茶。

现代随社会进步和人民生活水平不断提升，开门七件事都随之而进步。
在现代中国大多地区，柴已被石油气、天然气和煤气等所取代。
米、油、盐、酱、醋仍是中国饮食文化的主要组成部分
至于茶则成为独当一面的茶文化而闻名于世。

从另一方面看，开门七件事在生活上所花的时间已大不如前了。从前开门七件事占去了相当的时间，但如今取得和处理它们的途径越来越简便了。以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此，必须安排好家里的生活才能出门。

平凡的日子里，最真实的幸福就是柴米油盐醋茶了。也许有人认为每天和家人一起过这样的生活太简单，太了然无趣，但却是最温暖，最踏实，最厚重的幸福了。

【八不归家】

说的是出门后，有八件事没做到不要回家。这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是中华民族的传统美德。这八德应该渗透到中华民族每个子孙的骨髓里。我们应该谨记于心，严格遵守。

孝:是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这是大"孝" 。

悌:是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

忠:是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。"忠"也是要忠于组织和自己的工作职责。

信:是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信。将来到社会服务时，"言必忠信，行必笃敬"，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，要有恭恭敬敬的态度，认真去做，不敷衍了事。

礼:是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法(也包括礼貌) 。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。

义:是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。当然这不是那种狭隘的"哥们义气"，那不是义，那是应该是愚昧。

廉:是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

耻:是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽。"耻"也是自尊自重。孔子曰:"知耻近乎勇"，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗!

因此，我们应该真正理解“七不出门，八不归家”的含义，同时将这句祖训时刻谨记于心，激励我们更积极地面对生活。中国五千年的文明博大精深，每一句流传下来的老话都有其深刻含义，切不可贴上封建迷信的标签而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教训。