三丰祖师说 , 古仙家论“龙虎铅汞抽添” , 需要后世有根有缘 。
这个“后世” , 指的就是后代的学道者 。
“有根有缘”指的就是有道根、道缘 。
道根亦称根器 , 具有先天表征 。
这个先天表征 , 一是对修道特别感兴趣 , 好像他本来就应该是一个修道之人 , 一见如故;
二是特别聪颖敏慧 , 对大道之理一点即通 , 心领神会 , 不像有些榆木疙瘩脑壳 , 千敲万击 , 死不开窍 。
道缘 , 也就是访道、问道、学道的机缘 。
这种机缘 , 既有客观的 , 也有主观的 。
两者缺一不可 。
如果没有主观的道根作为主要条件 , 往往不能辨别道之真伪 , 即使真道现前 , 也容易被当面错过 , 或也往往为伪道所骗而难加省察 。
只有道根道缘俱足 , 才能消受得了“龙虎铅汞抽添”的系统工程 。
能修炼成神仙的 , 必是具有神仙资格的 。
但具备神仙的资格并非是成了神仙以后的事 , 而都是通过人主观努力所具备的 。
从这个意义上说 , 神仙也都是凡人做成的 。
你就是具有道根道缘 , 在没成道之前 , 你也还是个凡人 。
三丰祖师说:“偏曰凡人亦可做神仙”一语 , 就具有积极的社会意义 。
他鼓励人们 , 只要真心向道 , 坚心修道 , 修成神仙的可能都是存在的 。
何况 , 即使你修不成神仙 , 能够修得疾除病祛 , 延年益寿 , 那不也是一件很好的事么!
怕只怕学道之人不能明白金丹大道的真理 , 不懂“龙虎铅汞抽添”的修炼大法 , 忙了又忙 , 累了又累 , 未能得其真谛 。
到头来还是和芸芸众生一样 , 身心不能发生超质变化 , 仍然参与物质再演化的“六道轮回”过程之中 。
这辈子做人 , 说不定下辈子你的肉体又演化成了兽类 。
在这世界上 , 天堂不在空中 , 地狱不在地下 , 它们是一种生命的生存层次 。
自得其乐的人就生活在天堂里 , 自寻烦恼的人就生活在地狱里 。
在人生的路上
我们总是忙于汲汲营营地
追求满足物质上的欲望 ,
却忘记生而为人的真正意义;
我们常常忙着左顾右盼地评断别人 ,
却忘了应先审视自己、认识自己 。
我们又当 ,
如何获得幸福、成功、圆满的人生?
道法的智慧 , 提供我们认识自己的方向 ,
并为探寻时所升起的疑惑 ,
提出最切实的建议 。
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