修道之士，应当承担起复兴民族文化的历史责任！ _白云仙院

学过世界历史的人都知道，在古代，被当今世界公认的文明古国有四个：印度，埃及，巴比伦和中国。

经过几千年历史的大浪淘沙，其他几个古国文明要么衰落了，要么消亡了，唯独中国文明长盛不衰！

从有文字记载的轩辕黄帝时代开始，中国已经拥有将近5000年文明历史，其间朝代更迭，家国几度丧于外邦，但是中华民族的文明并没有割裂，文化没有断层，民族之灵魂永存，原因何在？

在于中华民族有深厚的根底。

那就是中华民族有五千年民族文化的积淀。

01

上世纪中叶，我国著名爱国主义文学家鲁迅先生有过这样一句论断：

“中华民族的根底全在道教！”

他所讲的这个根底不是指国家物质基础，而是指民族文化底蕴。

在我国春秋战国时代形成了思想文化的大爆炸时代，儒、道、墨、法诸子百家学说粉墨登场。

经过实践的检验，历史最终选择了儒道两家思想进行传承，也正是这两家思想相互融合后形成了影响我国几千年的文化根基，教育和熏陶了我们一代又一代的祖先。

正是这些思想文化的熏陶，形成影响中华民族的优秀传统的道德观和伦理观，培植养成了上善若水的民族性格。

当然，影响中华文明形成的还有佛教和佛家思想，但从中国与包括其发源地印度在内的外国佛教相比较看，中国佛教文化受儒道两家影响颇深，可以说，虽然佛教是外来宗教，但由于传入中国的年代较早，中国佛教文化主要还是在以儒道文化为主流的中土文化土壤上成长起来的，通过吸收、融合，其骨髓里早已经更换成中土文明，只是在外形上保留着古印度佛教的皮毛。

应当解释一下的是“中华民族”这个专有名词，形成的时间不太长，我们国家是一个由五十六个民族组成的多民族国家。

在人口组成上以汉族为主。在抗战以前，民族与民族之间的战争，按历史学的说法是内斗。

多数时期中原地区政权（朝廷）是以汉族为主的，由于在中原地区生活的其他少数民族，有着对汉文化的认同，民族特性也受到汉文化的感染。

对于出卖民族利益的人我们才称之为汉奸。

日寇的大举入侵，促使我们56个团结民族一致，形成了，团结一致的中华民族。在之后近百年的时间内，我国一直坚持平等的民族宗教政策，可以说，中华民族，是一个以汉族为主要人口组成，以汉文化为文化基石的组合民族。

这个组合民族深受儒释道三家文化和思想的影响，有着共同的道德观、善观恶、是非观、羞耻观，同样拥有上善若水的民族性格。

02

个人生命的接力，依托血缘，以遗传基因为载体进行传承，父母各自将自己的一半基因遗传给子女。

民族生命的接力，是依托民族文化来传承的。

原始社会初期，各部落是没有物质积累的，有的只是在与自然抗争，求得生存的经验积累，在不断的劳动过程中形成的对宇宙和大自然的肤浅认识，在没有形成文字时，靠口口相传，靠身教意会。这些就是上一代留给后代的宝贵财富。

一个国家的灭亡或者是因为外族入侵、或因为内部起义等武力导致的，但这只是政治集团的更替，未必能引起民族的灭亡。

民族的消亡也不是说整个民族人口的集体死亡。

而是整个民族丧失了自己的灵魂，本民族的民族精神解体、文化断层。

作为国家形式的巴比伦、古埃及等不存在了，但承载他们的那块土地还在，也不是因为他们的子孙后代都绝灭了，我们之所以说，他们民族灭亡，是其文明消失了，他们在外族占领后丧失了自己民族的文化和民族精神。

佛教有一个基本问题：

“我未生时谁是我。生我之时我是谁” 。

道教也有类似的问题：

“谁是本我，谁是次我” 。

整个人类都在思考——我是谁？

据说，几年前，我国一位主要国家领导人在出访时，被一位外国采访人员堵住，问：“你是什么？你是什么人？你是中国人，拿什么证明你是中国人？是你的国籍、血统、衣着、皮肤？”

这位领导一时没反应过来，似乎答非所问。

未等到我们的领导人回答完，采访人员开始了他的演讲。

他给我们这位领导讲了这样一个故事。

“在义和团运动时期，我的祖父，正好在北京传教。面对一大群群情激奋的反对洋教、焚烧教堂、驱赶牧师的民族精神捍卫者，最后躲进了当时的道教白云观，慌乱中幸得一位平时最不起眼的老道长拿出自己的服装披在我祖父身上，挽救了性命。

在之后的日子里，老道长的言行深深的影响和教育了我祖父，我祖父也因此明白了：一个民族的民族文化是整个民族的灵魂，是其赖以产生信仰的根基，也是这个民族性格和民族精神的源泉，是整个民族在几千年与自然相适应，求生存过程中形成的，是其生存环境和生活方式长期影响形成的。

不要试图毁灭他民族的文化根基，尊重他民族的信仰和文化，学习他民族文明之所长，和平共处，才是人类共荣共存的宇宙法则！我祖父因此离开中国，放弃了在中国的传教之路，也学会了尊重和理解他民族。

回国后，他老人家一直教育我们，中华民族是一个了不起的民族，有博大精深的民族文明，热爱和平，要多学习多了解中华历史和文化。

所以，今天能证明您是中国人，是中华民族龙的传人的，不是您的国籍、不是您的职务、不是您的血统、更不是您的衣着。

是您从小受到的民族文化的熏陶，是您接受和认同的民族精神和信仰。”

听完采访人员的讲话，我们的这位领导人深受感触，回国后接连召开了几次座谈会专门讨论怎样继承和弘扬中华民族的民族文化。

对于那位老道长开示外国传教士的观点，我有深刻认同，一个民族的精神和信仰是基于这个民族的文化而产生的，民族文化的形成是在这个民族长期生存环境和生活方式的影响下产生的，中原人主要以农耕为主要生存方式，农耕最需要稳定的环境，因而中原文化最容易形成谦恭，忍让，爱好和平和以德报怨的儒释道思想文化。

03

以前，许多少数民族以游牧为主，耳濡目染的是动物间的弱肉强食、或多或少养成了略夺习性。

而现在生存环境改变了，生活方式发生了根本改变，观念也与中原民族认同了。

几年前我国领导人访日，从出访前的各大媒体的 “中日建交之后的破冰之旅” 等舆论宣传看，是对改善中日关系抱有很大希望的。

但从该领导人回国后，全国各大电视台连续几个月播出的抗日大片证实了鲁迅笔下“中华民族的“阿Q精神”的存在，也不难让人猜想到此次访日的结果。

中日之间的积怨，有了近千年的历史，自明朝中期开始，我国东南沿海就一直苦于倭寇为患，抗日战争期间，更是血流成河，但中华民族，有史以来，未有一次武力加诸于日本。

中日之间的结怨，岂是几句冠冕堂皇的外交辞令能化解的！

崇尚以德报怨的中华民族爱好和平，主动向日本示好，本无可厚非。

但已经崛起的中国，没有必要向谁乞求和平。中日之间的矛盾，最根本的是民族文化的差异引起的民族精神差异，民族观念的不同。军国主义的死灰残余是影响日本与周边国家关系的毒瘤。

日本几任首相参拜靖国神社，极大的伤害了包括中国在内的周边国人民的感情。

在我们脑海最深处，不劳而获，抢夺他人都是十分可耻的。但是，在日本的军国主义看来，只要是为了本民族的生存与发展，抢夺并不是可耻的。

在他们大和民族看来，靖国神社里面供奉的强盗们，都是为他们民族生存和发展做出过贡献的。

这一羞耻观念的差异，是日本独特的历史环境和生存方式形成的。

在古代，由于日本孤悬海中，有限的土地和资源根本满足不了本国人民的生产和发展需求，而世界贸易秩序还没有形成，因此，不得不结伴在周边国家打劫，渐渐地，大和民族的部分人也开始认同这种强盗行径，日本也因此成为武士道精神的土壤，军国主义形成也是必然的。

武士道精神自然成为了大和民族的民族精神支柱，在我们看来，日本政要参拜靖国神社是在为军国主义招魂，在他们看来，是在祭奠他们的民族英雄。

这就是民族文化的差异，导致的民族精神的差异。

由于千百年来，依靠武力掠夺东南亚沿海所获得的巨大利益，日本就像一支偷腥了嘴的野猫，要想他在短时期放弃对周边国家的惦记是不可能的。

因此，明治维新以后的日本，一直把地大物博，资源丰富的中国当成他梦寐以求的烧饼。中国成为了他当然的假想敌。

04

民族文化因生存方式而形成，也会因生存方式的改变而改变，由于当今世界贸易秩序日益完善，日本因资源问题引起的生存危机，完全可以通过运用他们的智慧和双手，通过加工和贸易来解决。

我们更愿意看到大和民族，忘记不劳而获的“甜头” ，在世界人民爱好和平的感召下，能与全世界人民和谐共处，共同发展。

引起民族文化消亡的大敌，未必是外民族武力的入侵，而是外来垃圾文化的入侵，外来信仰的洗脑。

我国宋王朝的灭亡，就是很好的例证。蒙古铁蹄，踏遍了中原每一寸土地，作为国家形式的南宋汉人政权瓦解了，但并没有引起汉文化的消亡。

相反的，处于统治者身份的蒙古贵族在博大精深的汉文化面前，成了乖乖的学生，在政治体制上照搬中原王朝的格式，重开科举，设置官吏。

在思想文化上推行了儒家的忠孝仁义，在信仰上依赖道教和佛教，以致在近百年之后被赶出中原时，反而被汉文化彻底洗了脑， “长生天”成了蒙古人的口头禅。

记得电视剧《康熙王朝》中有句台词，康熙的数学老师，那位外国传教士刚想对他宣讲西方教义时，康熙用极为严厉的口气回敬了他，对他说：

“朕请你来是要你教授西方先进科学的，不是教你为朕洗脑的” 。

充分表现出了康熙这位历史明君的聪明睿智。

和蒙古亡宋有着本质的区别，近代日本的入侵可不仅仅是武力入侵，他们推行的所谓大东亚共荣非常重视文化的移植，一方面大量掠夺我国的文物和文化资源，另一方面，在日占区强制推行日语和大和民族文化、鼓吹其武士道精神，他们是要从根本上亡我民族。

现阶段我国实行的是宗教信仰自由政策，包括外来宗教在内的五大宗教形成了和平共处的格局，怎样排斥外来宗教是不可的。

要想保护和弘扬我们本民族的文化，只能通过不但强化道教自身，在保持自身民族文化的纯洁性的前提下，有选择的吸收外来文化和外来信仰的长处。

道教奉老子为祖，以《道德经》为教典，是道家学派的嫡传，在传承过程中，兼收并蓄，融百家之长，其中包括了儒家倡导的忠、孝、仁、义、理、智、信等精髓理念，为我国民族文化的发展起到了不可估量的作用。

许多高道，或做人天教主（张道陵、王重阳等）、或为帝王师（邱祖、李泌等），直接促进了社会的发展；或为良医（石杏林、孙思邈、催真人等）悬壶济世、或为贤臣（刘伯温等）治理天下、或为当今物理化学之鼻祖（抱朴子），开创了世界文明的先河；或钻研术数八卦，以二进制计数，形成了赖以发明计算机的理论基础。历史上道教成为了传承中华文明的中流砥柱，所以才有鲁迅先生精辟的论断。

因此，当代道士，作为儒道学派的嫡系传人，在弘扬民族文化，倡导民族精神上，有不可推卸的历史责任！

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【修道之士，应当承担起复兴民族文化的历史责任！】