怎样让你的职业避免“被数字化”?( 二 )


第二个法则是 , 抵抗机器漂移 。 所谓机器漂移指的是 , 我们的爱好被算法给捆住了 , 算法漂到哪 , 我们就跟着漂到哪 。 比如 , 每天大家聊的热门话题都差不多 , 这就是算法推荐的结果 。 而作者的建议是 , 咱们得跟这个漂移对抗 。 也就是 , 故意关闭推荐算法 , 或者跟算法反着来 。 故意看一些自己不感兴趣的东西 。 甚至是 , 有意识地驯服算法 。 比如我最近要研究养花 , 我就专门在小红书上看养花 , 且只看养花的内容 。 用不了一个小时 , 小红书就会被你驯化成一个养花小课堂 。
怎样让你的职业避免“被数字化”?
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人工智能
第三个法则是 , 主动降级你的设备 。 这里说的是 , 要降低对数字化的依赖 。 比如把每天面对手机屏幕的时间 , 限制在2个小时以内 。 注意 , 这里的重点不是让我们放弃使用新技术 , 而是要夺回对注意力的控制权 。 也就是 , 当我有更重要的事情要做时 , 我能忍住不看手机 。 已经有人为此做过专门的产品 。 比如手机监狱 , 也就是把手机锁进一个小盒子里 , 定个时间 , 不到点打不开 。 再比如国外还有专门的手机排毒度假村 。 也就是你要进入这个度假村 , 必须先放下手机 。
第四个法则是 , 留下手印 。 所谓手印 , 就是只属于你的独特印记 。 西北大学凯洛格管理学院有个心理学家叫亚当·韦茨 , 曾经做过一个研究 , 说的是 , 人们非常喜欢背后有明显人类努力的商品 。 即使这些商品与机器生产的完全相同 。 比如 , 有人做过一个研究 , 给两组人发一模一样的糖果 。 告诉第一组人 , 这些糖果是有人专门为他们挑选的 。 告诉第二组人 , 这些糖果是随机挑选的 。 结果是 , 第一组 , 也就是被告知有人专门挑选的那一组 , 觉得糖果的味道更好 。
我理解这句话的意思是 , 我们在面对算法系统时 , 得有点亮出自己的胆量 。 比如我现在正在向你讲这本书 , 在讲书这件事上 , 很多人特别怕把“我觉得”三个字带进来 。 好像一旦加上“我觉得” , 就是对作者不敬 , 不尊重原著 。 但事实上 , 放在一个更大的尺度上看 , 现在人工智能提炼一本书的重点 , 已经能做到了 , 你的价值在哪?你就在于这个“我觉得”吗?说白了 , 机器越厉害 , 人味儿就越有价值 。
第五个法则是 , 不要成为端点 。 这里的端点 , 指的是一类特殊的网址 。 具体的技术细节我们就不多说了 。 端点的特点就是 , 被系统监督 , 被系统指派任务 。 因此 , 这里想表达的重点是 , 不要被系统监督 。 比如 , 写微信公众号文章 , 不要隔三差五就去盯数据 。
这是这本书里介绍的前五个法则 。 后面四个法则 , 跟前几个意思有点相近 , 我大概说说 。
第六个法则是 , 像对待一群黑猩猩一样对待人工智能 。 黑猩猩什么样?强壮 , 但也只是强壮 。 说白了 , 你可以驱使它们 , 命令它们 , 但是 , 不要迷信它们 。 怎么驱使?你得了解它 。 也就是 , 多少掌握一点人工智能的知识 。 毕竟 , 了解是驾驭的基础 。
第七个法则是 , 建立大网络和小网络 。 也就是在工作网络之外 , 建立一个人际交往的小网络 , 比如社区聚会 。 第八个法则是 , 学习机器时代的人文学科 。 这里的人文学科 , 泛指一切社会化的能力 , 比如赞美一个人 , 让人获得情感愉悦 , 等等 。 第九个法则是 , 适当支持反抗者 。 也就是那些对新技术提出质疑的人 。 这里作者想说的是 , 凡事得观察到它的正反两面 。
其实 , 前面这九条 , 你要是记不住也没关系 , 核心就是一件事 。 那就是 , 我们面对数字化 , 得有点课题分离的精神 。 工具有它的课题 , 而使用者 , 我们有我们的课题 。 返回搜狐 , 查看更多