铜臭|钱作本草来养生药性|钱之|钱作|贤达|养生|本草

古铜钱是一味中药，《本草纲目》中说，其能退翳、去腐和杀虫等。虽然如此，一说钱，有人如蝇逐臭，立刻会嗅到铜臭而扑上来。钱，一切罪恶由它而生，一切良善也因它而降。其实，钱对于个人来说，不仅能治病，也能养生，更能让人健康。
把钱当作本草，把钱当药材。
何谓本草，药也。将钱作药择采有道，施用有节，就能养生益生令人健康长寿。
唐代有一名臣张说曾写过《钱本草》一文，把金钱的“药性”作用一一剖解，读来新意满眼，余味不绝。兹录全文于下：
“钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智，以此术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。 ”
张说先把钱的药性归味厘清，味甘，说明钱是甜的；大热，可以说其能让人五内沸腾热血贲张；最后告诉大家，其是一味有毒的药材。
钱能让人动容让人美容，使人印堂发亮脸有光泽，其疗饥解困除患的功用很明显，能利国利民也会玷污贤达，但它畏惧清廉。
本性贪婪的人“服用”它，要均量，否则人会出乱子。钱神通广大，但若总是囤积而不施散舍，就有水火盗贼之灾祸；如花钱如流水不懂积蓄，立刻会饥寒交迫。不以钱为珍爱是有道德的人，在赚钱上合乎法理，不做非分之想，有钱能周济众人，付钱遵守承诺，得到钱不妨害自己的名声，以上这些做法就是儒家提倡的“仁义礼智信” 。
常言道：君子爱财，取之有道。金钱，是人活命之必须，既是活命的良药，也是夺命的毒药，就看人怎么去“服用”它。像世界顶级豪富比尔·盖茨、亚洲豪富邵逸夫，都是把钱变成良药“博施济众” ，益身心益社会，而那些因钱财而锒铛入狱丧名殒命的，金钱恰似烈性毒饵。故而莎士比亚说：“金钱对于人的灵魂较诸任何毒药更有毒，而且在这个邪恶的世界上杀人更多。 ”
把钱变作清心醒目的良药，是人生一大幸事。若钱入囊中像是一剂猛药，使人心神不定狂躁不安忘其形骸，人之祸事将要临头。所以，对金钱的“服用”要用心还要正心，如此方能养心，正如古人所言：“一切病皆生于心，心神安泰，病从何生？不观农夫冒暑耘耨无暑病，相习忘之也。凡心动则火起，外邪斯入矣。 ”钱之“养生” ，钱之害生，皆在这一“心”字上。
【铜臭|钱作本草来养生】正所谓：阿堵不是铜臭物，钱作本草来养生。