老君养生诀|三国神医华佗所传吴晋《老君养生诀》( 二 ) |养生功法|五禽|服气吐纳六气

服气诀
老君曰：玄牝门，天地根，绵绵若存，用之不勤。言口鼻，天地之门，以吐纳阴阳生死之气。每旦面向东，展两手于膝上，徐徐按捺两节，口吐浊气，鼻引清气，所谓吐故纳新，是蹙气。良久，徐徐吐之，仍以手左右上下前后拓。取气之时，意想太和元气下入毛际，流于五脏四肢，皆受其润。如山之纳云，如地之受泽。若气通，便觉腹中泪汩转动，若得十通，即觉身体润怿而色光泽，耳目聪明，令食有味，气力加倍，诸疾去矣。
又法：夜半后，日中前，气生可为之。余时，气死即不须调服。调气了之时，须床铺厚软，枕高下共身，平仰卧，舒展脚，握固，去身四五寸，两脚亦去四五寸，微微鼻引太阳气从鼻入，以意送此气通遍身体，即闭气至极，然后细细从口吐之。勿令耳闻吐气之声。若患寒热及瘴、患脚肿等疾，不问时节，即须调之。若当日不愈，明日更调，不过三两日必愈。
若患心中冷痛，呼而吐之，热即吹之。若患脚痛，即嘘而吐之。肺若痛，即咽而吐之。夜半后二十四调之，鸡鸣时十八，平旦十二，日出十二，多调弥佳。欲作此法，先导引十八势，按摩二十四。人仗导引，以去五脏病。
心病者，体有冷热。相法：心色赤，梦中见人著赤衣，持刀杖及火来，怖人。疗法：用呼、吹二气去之。呼去冷，吹去热。
肺病者，胸背胀满，四肢烦闷。相法：肺色白，梦见著白衣人，男女作亲，妇人共相抱持；或作父母兄弟妻子。疗法：呵气去之。
肝病者，愁忧不乐，头眼疼痛。相法：肝色青，梦见著青衣人，把青刀杖；或狮子虎狼来，怖人。疗法：用嘘气去之。
脾病者，体上游风习习，情闷疼痛。相法：脾色黄，梦见黄物，或作小儿击腋人，或如旋风绕人。疗法：用嘻气去之。
肾病者，体冷而阴衰。相法：肾色黑，梦见著黑衣人，持刀杖来，怖人。疗法：用咽气去之。每作皆三十六通，但能习之，不愈者，仍须左右导引按摩。
论曰：形者神之主，气者神之命，是以形神所假，资气而存。故调畅四肢，周游六腑。苟有壅滞，便即生疾。是故，人体虚无，成之者气。若调息得所，即诸疾自消；若吐纳乖方，乃众疾咸起。善摄生者，先须知调气之法焉。所谓呼吸生光，期于寿而乐有喜，斯之谓欤!

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《太上老君养生诀》六气分属脏腑，与上相同，而主治证更详，《千金要方调气法》与《太上老君养生诀》相同，而又提出三点：
①病有四种：一冷痹，二气疾，三邪风，四热毒。安心调气，此法无有不差也”即是说，六字气法，能概治。
②“冷病者，用大呼三十遍，细呼十遍。呼法：鼻中引气入，口中吐气出，当令声相逐呼字而吐之。热病者，用大吹五十遍，细吹十遍。吹如吹物之吹，当使字气声似字。肺病者，用大嘘三十遍，细嘘十遍。肝病者，用大呵三十遍，细呵十遍。脾病者，用大唏三十遍，细唏十遍。肾病者，用大呬五十遍，细呬三十遍。此十二种调气法，若有病，依此法用心，无有不差。”这是新的补充。
③在作六字气时，“须左右导引三百六十遍，然后乃为之”。（这在《道枢·太清养生下篇》有卒死、五尸、霍乱、癫病等十六种病的具体作法，可以参阅）这里三项内容，其中用六字气的各个遍数；六字气的具体吐气法，如呼、吹二字为例，对临床很是实用。
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