白发|虚不受补是怎么回事?
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《内经》讲:虚则补之 。 显然 , 正气不足属于虚证 , 虚证的人往往身体虚弱 , 那就应该进补 。 可是有时明明是虚证 , 却补不进去 。 这是怎么回事呢?
【白发|虚不受补是怎么回事?】俗话说“虚不受补” 。 为什么正虚之人 , 服补药却没有效果呢?我从临床来分析 , 其原因是多方面的 。
一则 , 药不对证 。
虚证的范畴很广 , 有阴虚 , 有阳虚 , 有气虚 , 有血虚 , 由此而产生了不同的补益方法 , 有滋阴 , 有壮阳 , 有益气 , 有补血 。 若能对证用补 , 方证相应 , 当然可以取得补益效果 。
若不辨其证候偏阴偏阳 , 偏气偏血 , 也不管补药的性味归经 , 一味滥用补药 , 就会产生“虚不受补”的情况 。
人们通常所说的“补”是指温补 , 其实从中医来看 ,“补”包括补阴、补阳、补气、补血等 , 不同情况要用不同的补法 , 用药也有凉补、温补等不同 。 再者 , 补阴有阳中求阴之法 , 补阳有阴中求阳之法 。 若不别阴阳 , 随意滥补 , 就可能补错 , 导致补不进去 。
二则 , 虚火上浮之人容易虚不受补 。
从临床来看 , 体质偏于阴虚火旺的人最容易补不进去 。 为什么 , 因为其阴精不足而阳气上浮 , 稍用点补药就会上火 。 老百姓往往把这种情况称为“虚不受补” 。
凡是阴虚火旺之人 , 往往体型偏瘦 , 伴有口干、眼干、眠差、烦躁等不适症状 。 此时可采取阳中求阴之法 , 一边补阴 , 一边引火归元 , 如此既可达到阳生阴长的效果 , 又可预防产生虚火上浮 。
三则 , 五脏六腑机能偏弱之人容易虚不受补 。
五脏六腑机能偏弱 , 其整体正气不足 , 若补益药一重 , 就可能产生不耐受 , 导致虚不受补 。
日常生活中我们所认定的补品 , 多属偏于温热的 , 而五脏六腑机能偏弱之人其体质非常脆弱 , 也非常敏感 , 用药稍过则不能耐受 , 容易出现胸闷、胃堵、头晕、心悸等现象 。
“王道之药无近功” , 即是针对此种情况 。 王道之药通常指作用柔和的中药(霸道之药通常指作用猛烈的药) , 娇弱之人用药也务必柔和体贴 , 虽然效果并不能马上显现 , 但是长期坚持服用必有良效 。
进一步说 , 五脏六腑机能减弱的核心 , 往往在于先天之本的肾虚以及后天之本的脾虚 。 可根据体质情况 , 考虑先补肾 , 后补脾;或先补脾 , 后补肾;或补脾与补肾同步进行 。
一般来说 , 脾胃主运化 , 若脾胃虚弱 , 就容易出现一补则胃堵、胃胀等不适 。 此时不妨先调养脾胃 , 使脾胃缓缓恢复运化功能后 , 再考虑进补 。
四则 , 肝郁体质者容易虚不受补 。
从临床来观察 , 肝郁体质之人往往情绪不好 , 这类人容易出现虚不受补的情况 。
肝主情志 , 主疏泄 。 如果七情内伤 , 导致肝郁气滞 , 影响肝主疏泄的功能 , 就会出现肝郁气滞 , 或肝郁化火 , 稍补则易动火;或肝郁伤脾 , 导致脾失健运而无力运化补药 。
对于肝郁体质之人 , 建议一方面调畅其情绪 , 使肝气归于平和 , 肝能正常疏泄;另一方面 , 用汤药或针灸调畅其气滞 , 使气不滞 , 则脾胃得运 。
五则 , 痰湿体质者往往虚不受补 。
临床上常见有痰湿体质之人 , 其体内痰湿胶着 , 容易阻气伤阳 , 也容易出现虚不受补的情况 。 此类体质的病人需行看其舌象 , 其舌苔往往厚腻 。
此时若不先清理其痰浊郁滞 , 而单纯地应用补品 , 就容易加重痰浊的郁滞 , 导致越补越不舒服 。 临床所见 , 有的病人用上大量的党参、黄芪之类的补药后 , 却感觉更加乏力 。
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