“养气”做到位,你也可以“自我突破”

阴阳为根 , 兽有雌雄 , 人有男女 , 气有正邪 。 “养气”为人之所重 , 养正则正 , 养邪则邪 , 正则身心康健 , 邪则阴秽缠身 。 所谓“养气” , 也分低层次的“养形”和高层次的“养心” 。
“养气”做到位,你也可以“自我突破”
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“养形”一直以来都备受追捧 , 无论是中下阶层 , 还是贵族阶层 , 都对“养形”孜孜以求 , 所以 , 舞蹈、健身等塑造身材的项目备受追捧 , 钢琴、礼仪等项目也成为打造“贵族”的不二选择 。
只重视表象无疑谈不上深刻 , 但却是性价比最高的选择 , 所以 , 追求表象才是所有时代的主流 。
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钢琴为什么受追捧?当西方文化成为高端象征后 , 学习钢琴的人就开始层出不穷 , 一旦达到相当等级 , 既有体面的工作也有体面的人生又有谁会不认同呢?至于学习礼仪更是重视形式的表现 , 知礼行礼固然看着很体面 , 但若仅仅是囿于形式 , 失了真性情 , 那又何苦呢?
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“养形”的好处毋庸置疑 , 但大多执着于“养形”的人其实都很肤浅 , 因为缺乏“养心”的底蕴 , 而使得再完美的“养形”也只能表面光鲜 , 而缺乏真正的内涵 。 再看看那些深耕“娱乐圈”的所谓“精英”人士 , 私底下乱象丛生且不必说 , 哪怕在接受访谈时也常常看得出词汇贫乏 , 甚至粗俗 , 思维逻辑上更是惨不忍睹 。 除了娱乐精神十足 , 真的看不到有什么思维上的亮点 。
“养气”做到位,你也可以“自我突破”
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“养气”做到位,你也可以“自我突破”】“养形”也并非只有好处 , 有时也难免会带来负面“形象” 。 屠夫每天都在屠宰牲畜 , 日日与鲜血为伍 , 常常与惨叫为伴 , 长期的身在其中 , 也让很多屠夫相貌狠厉 。 古时的刽子手因为常常斩杀同类 , 则相貌上更为阴狠凶残 , 甚至可以令普通人看着就不寒而栗 。
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“养形”为小养 , “养心”才是大养 , 所以 , 历史上很多有大能为的人士并不是很在意“养形” , 而深深以“养心”为荣 。
身着破旧短衣的王猛曾经拜见桓温 , 桓温想试试王猛的学识才能 , 请王猛谈谈当今天下形势 。
王猛把南北双方的政治军事形势分析得一清二楚 , 见解十分精辟 , 桓温听了不禁暗暗佩服 。
王猛一面谈 , 一面把手伸进衣襟里摸虱子 。 桓温左右的兵士们见了 , 差一点笑出来 。 但是王猛却旁若无人 , 照样跟桓温谈得起劲 。
王猛本就落魄困顿 , 当他并没有因此而自惭形秽 , 反而用本真的一面面对桓温 , 这份真率代表了更难能可贵的“养心”之道 。
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在相学中 , 有“望气”的概念 , “养形”很难改善人体的气 , 而“养心”是可以改善的 。
李世民何许人也?那可是风度翩翩、举止不俗的世家公子 , 可是当他身着江湖豪客的衣着 , 闲庭信步地走来 , 那份随心所欲的气场立刻就超脱于众人 , 如此年少 , 如此气场 , “养形”做不到的 , 也只有“养心”才能如愿 。
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相比于“养心” , “养形”固然浅薄了许多 , 而执着于外在形象的人也终究会限制自己的成就 。 《三国演义》中 , 面对准备投靠曹操的张松 , 曹操只因为见张松样貌可憎就不予礼遇 , 令张松怀恨在心 。 这不仅让曹操失去了入川的好机会 , 也给了刘备礼遇张松的机会 , 助推了刘备的成功入川 。 由此可见 , 即使是曹操 , 在“养心”上也有所欠缺 , 仍旧对“养形”有所执着 。