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在喜剧文化中 , 要想让人爆笑 , 那得“有梗” , 不过令人不可思议的是 , 在中医临床中 , 要想让人通气 , 也得“有梗” 。 不过 , 此梗非彼梗 。 提到“有梗”的中药 , 可能十有八九都会率先想到“桔梗”这味中药 , 的确 , 桔梗作为舟楫之药 , 《药性论》也认为它能“去积气” , 但是通气作用最强的“有梗”中药却不是桔梗 , 而是一个它的“兄弟姐妹”都名声大噪 , 它自己却默默无闻的一味中药 。 那么 , 这味中药究竟是什么呢?它就是与苏叶、苏子“本是同根生”的苏梗 。
【气顺了、气通了,身体就好了!一味有梗的中药,打通梗阻畅通气机】苏梗与苏叶、苏子本是同出一物 , 都是紫苏身上的不同部位 , 但是最早入药的记载是在《名医别录》中 , 其中所说“主下气 , 除寒中 , 其子尤良” , 从这里可以发现 , 早在《名医别录》中 , 对于紫苏的药用部位 , 主要分为了两大块 , 一块是种子 , 一块是除种子外的其余部分 , 所以在《名医别录》中 , 并没有提到苏梗 。 最早提出苏梗这个概念的是宋代医学家苏颂 , 他指出“若宣通风毒 , 则单用茎 , 去节尤良” 。
斗转星移 , 到了明代 , 《本草蒙筌》中将苏梗的作用单独做了叙述 , 认为苏梗“下诸气略缓 , 体稍虚者用宜” 。 在《本草纲目》中 , 李时珍将紫苏的茎叶同列 ,并提出了“解肌发表 , 散风寒 , 行气宽中 , 消痰利肺 , 和血温中止痛 , 定喘安胎 , 解鱼蟹毒 , 治蛇犬伤” 。 而且在紫苏茎叶的附方中 , 只有一个方子是使用的包括苏梗 , 选自《普济方》 , 主要用于治疗咳逆短气 , 药用“紫苏茎叶二钱 , 人参一钱 , 水一盏 , 煎服” 。
在明代四大本草中 , 除了《本草蒙筌》单独论述了苏梗 , 再就是《本草汇言》中将苏梗的作用与紫苏叶和紫苏子进行了区分 , “气郁结而中满痞塞、胸膈不利 , 或胎气上逼 , 腹胁胀痛者 , 苏梗可以顺气而宽中” 。 这应当是 , 苏梗作为顺气宽中的最早记载了 。 而《本草纲目》和《本草经疏》中 , 却没有关于苏梗的药效记载 。
在明代 , 除了四大本草之外 , 《本草通玄》记载 , 苏梗能“行气安胎” 。 《药品化义》记载 , 苏梗“能使郁滞上下宣行 , 凡顺气诸品惟此纯良” , 而且还指出 , 苏梗的药性“比枳壳尤缓” , 因此这也成了苏梗的独到之处 , 如果是生病体虚的人 , 用苏梗“宽胸利膈 , 疏气而不迅下” , 如果是用于安胎 , 苏梗则能发挥“顺气养阴”的作用 , 如果是用于消胀 , 苏梗能够发挥“散虚胀满”的作用 。
苏梗这味中药 , 自《本草蒙筌》单独记录之后 , 在清代 , 则被一众医家进行反复研究 , 比如《本草崇原》中记载 , 苏枝(也就是苏梗) , 主要具有“宽中行气 , 消饮食 , 化痰涎”的作用 , 临床可用于治疗“噎膈反胃” , “心腹痛”等疾病 , 以及“通十二经关窍脉络” 。 而《侣山堂类辩》中 , 更是进一步指出 , “紫苏枝茎能通血脉 , 故易思兰先生常用苏茎通十二经之关窍 , 治咽膈饱闷 , 通大小便 , 止下利赤白” , 并分享了作者张志聪的苏梗用药经验 , 也就是“予亦常用香苏细茎 , 不切断 , 治反胃膈食 , 吐血下血 , 多奏奇功” 。 而后的《得配本草》对苏梗的作用做了一个系统总结 , 认为苏梗 , “疏肝利肺 , 理气和血 , 解郁止痛 , 定嗽安胎” , 在使用的时候 , “去节用” 。
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