文言文逐字稿 逐字稿


文言文逐字稿
1. 古文翻译逐字
刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说这真实的情况:我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起,王陵回答说:"陛下让人攻取城池取得土地,因此来亲附他们,与天下的利益相同;相与却不是这样,杀害有功绩的人,怀疑有才能的人,这就是失天下的原因啊."刘邦说:"你只知道那一个方面,却不知道那另一个方面.(就拿)在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负(来说),我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信.这三个人都是豪杰的人,我能够利用他们,这是我取得天下的原因.项羽有以为范增而不利用(他),这就是被我捉拿的原因."众大臣都被说服了. 。
2. 古代成语故事文言文的30篇带逐字逐句翻译的小篇幅的
5.掩耳盗铃出处:战国?吕不韦《吕氏春秋?自知》【原文】范氏之亡也①,百姓有得钟者② 。
欲负而走③,则钟大不可负;以椎毁之④,钟况然有音⑤ 。恐人闻之而夺已也,遽掩其耳⑥ 。
恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣 。【译文】智伯消灭范氏的时候,有个人趁机偷了一口钟,准备背着它逃跑 。
但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背 。谁知,刚砸了一下,那口钟就"咣"地发出了很大的响声 。
他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住 。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太胡涂了 。
6.请君入瓮出处:唐?张鷟《朝野佥载?周兴》【原文】或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋,太后命来俊臣鞠之 。俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:“囚多不承,当为何法?”兴曰:“此甚易耳!取大瓮,与炭四周炙之,令囚入中,何事不承?”俊臣乃索大瓮,火围如兴法,来起谓兴曰:“有内状推兄,请兄入此瓮 。”
兴惶恐叩头伏罪 。【译文】唐朝女皇武则天,为了镇压反对她的人,任用了一批酷吏 。
其中两个最为狠毒,一个叫周兴,一个叫来俊臣 。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法,杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓 。
有一回,一封告密信送到武则天手里,内容竟是告发周兴与人联络谋反 。武则天大怒,责令来俊臣严查此事 。
来俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周兴是个狡猾奸诈之徒,仅凭一封告密信,是无法让他说实话的;可万一查不出结果,太后怪罪下来,我来俊臣也担待不起呀 。这可怎么办呢?苦苦思索半天,终于想出一条妙计 。
他准备了一桌丰盛的酒席,把周兴请到自己家里 。两个人你劝我喝,边喝边聊 。
酒过三巡,来俊臣叹口气说:“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪,不知老兄有何办法?”周兴得意地说:“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口 。来俊臣立刻装出很恳切的样子说:“哦,请快快指教 。”
周兴阴笑着说:“你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你想想,还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是,随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样,在四周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反,上边命我严查 。对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧 。”
周兴一听,手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地,连连磕头说:“我有罪,我有罪,我招供 。”7.高山流水出处战国?郑?列御寇《列子?汤问》原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听 。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之 。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓 。
翻译:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡 。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期 。
俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面 。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜 。
这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅 。8.唇亡齿寒【出处】左丘明《左传?僖公五年》原文(《左传?僖公五年》)晋侯复假道于虞以伐虢 。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也,虢亡,虞必从之 。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也 。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也,大伯不从,是以不嗣 。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,*(肙力)在王室,藏于盟府 。
将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰洁,神必据我 。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依 。
故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅 。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨 。
’又曰:‘民不易物,惟德繄物 。’如是,则非德民不和,神不享矣 。
神所冯依,将在德矣 。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗听,许晋使 。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣,在此行也,晋不更举矣 。”晋侯复假道于虞以伐虢 。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也,虢亡,虞必从之 。晋不可启,寇不可玩,一之为甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也 。”
3.望梅止渴【出处】南朝宋?刘义庆《世说新语?假谲》:原文:魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴 。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源 。
译文:有一次,曹操率领部队行军时一时没有找到水源,士兵们都干渴难忍 。于是曹操传下命令说:“前面有一篇大梅林,梅子结满枝头,既甜又酸,可以解渴 。”
士兵们听了这话,都流出口水,靠这种办法, 。
3. 多言 古文逐字翻译
墨子·多言何益
子禽问曰:“多言有益乎?”墨子曰:“虾蟆蛙蝇,日夜恒鸣,口干舌擗,然而不听 。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动 。多言何益?唯其言之时也 。”
逐字注释:
子禽:墨子的学生 。
多言:多说话 。
何益:有什么好处?
蛙蝇:青蛙、苍蝇 。
日夜恒鸣:白天黑夜叫个不停 。
口干舌擗:(叫得)口干舌疲 。擗:通“敝”,疲劳的意思 。
然而不听:然而没有人去听它的 。
今观:现在看 。
晨鸡:雄鸡 。
时夜而鸣:在黎明按时啼叫 。
天下振动:天下震动(人们早早起身) 。
唯其:重要的是 。
言之时:说话的时机 。
全文翻译:
子禽问道:“多说话有好处吗?”墨子答道:“虾蟆、青蛙和苍蝇,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,然而没有人去听它的 。你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下震动,人们早早起身 。多说话有什么好处呢?重要的是话要说得切合时机 。”
4. 《卖油翁》文言文 古文词翻译,要逐字逐词哟
原文
陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦以此自矜 。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去 。见其发矢十中八九,但微颔之 。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔 。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之 。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿 。因曰:“我亦无他,唯手熟尔 。”康肃笑而遣之 。
翻译:
陈康肃公尧咨擅长射箭,在那时没有人能比得上他,他也凭着这种本领自我夸耀 。他曾经在家里射箭的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在场边斜着眼看着他射箭,很久也没有离开 。(老翁)看见他射箭十支中射中八九支,只是微微点头 。
陈尧咨问(老翁):“你也懂得射箭吗?我射箭的本领难道不高超吗?”卖油的老翁说:“这没有别的(奥妙),只不过是手熟罢了 。”康肃公气愤地说:“你怎么敢轻视我的射技!”老人说:“凭我倒油(的经验就可以)知道这个道理的 。”于是就拿出一个葫芦放在地上,用(一枚)铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用杓子舀取油向下灌注,(油)从钱孔中注入,但钱币却未被沾湿 。(卖油的老翁)于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手法熟练罢了 。”陈尧咨(只好)笑着打发他走了 。
编辑本段注释
选自《欧阳文忠公文集·归田录》,有删节 。欧阳修(1007-1072),字永叔,溢号文忠,吉州吉水(今属江西)人,宋代文学家 。
陈康肃公尧咨:陈尧咨,谥号康肃,北宋人 。公,旧时对男子的尊称 。
善射:擅长射箭 善:擅长,善于 。
当:在(处于)……的时候
当世:在当时 。
双:匹敌 。
亦:也
以:凭借 。
自矜(jīn):自夸 。矜:夸耀 。
尝:曾经 。
家圃:家里(射箭的)场地 。圃,园子,这里指场地 。
释担:放下担子 。释:放 。
睨(nì)之:斜着眼看,形容不在意的样子,这里指斜着眼看陈尧咨射箭 。
去:离开 。
其:他,指代陈尧咨 。
发:把箭射出去 。
矢(shǐ):箭 。
中:正中目标 。
但:只,不过 。
微:微微 。
颔(hàn):点头
之:助词,用于调节音节 。
不亦……乎:(难道)不也……吗?
手熟尔:手法娴熟罢了 。
尔:同“耳”,相当于罢了 。
忿然:气愤的样子 。
知:懂得 。
射:射箭的本领 。
精:精湛,奥妙 。
无他:没有别的(奥妙) 。
尔:你
安:怎么 。
轻:作动词用,看轻 。
轻吾射:看轻我射箭(的本领) 。
以:凭借、依靠 。
酌(zhuò):斟酒,这里指倒油 。
知:了解 。知道,懂得 。
之:指射箭也是凭手熟的道理 。
以我酌油知之:凭我倒油(的经验)知道(这个)道理 。
乃:于是就 。
取:拿出 。
置:放置,安放 。
于:在 。
以:用
覆:覆盖 。
徐:缓缓地,慢慢地
杓(sháo):舀东西的器具,勺子 。
沥(lì)之:向下灌注,沥,下滴 。
自:由;从 。
入:进入,注入
因:于是 。
唯:只,不过 。
遣之:让他走 。遣:打发 。
湿;打湿 。
通假字
“汝”和“尔” :你
“唯”和“但”:只,不过 。(“但”为古今异义;今:有表转折意思;古:只,不过)
“尔”:通“耳”相当于“罢了”
5. 短篇古文(逐字逐句翻译,相关练习)
阅读下面的文言文,完成19-22题 。
浦阳郑君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟 。君疑之,以示人,人大笑,以为不足患 。
既三日,聚而如钱 。忧之滋甚,又以示人,笑者如初 。
又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆为之痛,肢体心膂②无不病者 。惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也,不速治,且能伤身 。
然始发之时,终日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳③ 。终日而愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚将延乎肝膈④,否亦将为一臂之忧 。
非有以御其内,其势不止;非有以治其外,疾未易为之 。”君从其言,日服汤剂,而傅⑤以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复 。
余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为 。当其易也,惜旦夕之力,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲思虑,而仅克之,如此指者多矣 。
(方孝儒《指喻》) 【注】①握:四寸为一握 。②膂(l—):脊骨 。
③瘳(ch&<41;u):病愈 。④肝膈:泛指人体内脏 。
⑤傅:涂 。19.下列句子中加点的词语解释错误的两项是(4分) A.惧而谋诸医(谋划)B.甚将延乎肝膈(蔓延) C.疾未易为之(变换)D.积岁月,疲思虑,而仅克之(消除) 20.下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分) A.日服汤剂,而傅以善药 徐以杓酌油沥之 B.不速治,且能伤身 北山愚公者,年且九十 C.虽病在指,其实一身病也 虽人有百手,首有百指 D.终日而愈,艾可治也 彼三晋之兵,素悍勇而轻齐 21.用现代汉语写出下列句子的意思 。
(4分) ①君疑之,以示人,人大笑,以为不足患 。②始以为不足治,而终至于不可为 。
22.本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明什么道理?请用自己的话简要回答 。(3分) 19.A C(4分,各2分) 20.A B(4分,各2分) 21.①郑君不能确定它是什么,把它给别人看,看的人大笑,认为不值得担忧 。
②开始认为不值得整治,最终到了不能够整治 。(4分,各2分 。
有错误酌扣) 22.世上的事情,常起于极细小的地方,但不加关注,就可能酿成无可挽救的大祸 。(3分 。
意思符合即可,有错酌情扣分) 翻译: 浦阳县有位青年名郑仲辨,他的身体强壮,面色红润,精神充沛,从来没有生过病!有一天,左手的大拇指生了一个疹斑,肿起来像米粒一般大,郑君疑惧给别人看,看的人哈哈大笑,认为不值得担忧,过了三天,疹粒肿得像铜钱那般大,他更为担忧,又拿给人看,看得人像以前一样笑他 。又过了三天,拇指肿得像拳头那般大,靠近拇指的指头,都被它牵引得疼痛起来,好象割刺一般,四肢心脏及背脊骨没有不受痛的 。
郑君心中害怕,就去请教医生,医生看了,吃惊地说:「这是奇特难治的病,虽然病在指头上,其实成了影响全身的病了,不赶快治疗,将会丧失生命 。可是刚开始发病的时候,一天就可治好,发病三天以后,要超过十天才能治好;现在病已经形成了,不到三个月不能治瘾 。
一天治得好,用药草才可 。用艾草就可以了!过十天要治得好,用药草才可 。
到成了重病时,甚至会蔓延到肝脏、横隔膜,不然也可能有一只手臂残废 。除非能从内部治它,否则病势不会停止,不设法从外面来治疗,病就不容易治好!」郑君听从他的话,每天内服汤药,又外敷有效的良药 。
果然到两个月后就好了,三个月后精神脸色才复原 。我因此想到:天下的事故,通常发生在极为细微,隐而不显的地方,最后成为莫大的祸患 。
最初认为不值得处理,可是最后会变成没有办法处理的地步 。当初发生,容易处理时,往往吝惜些微的精力,轻忽它而不加顾虑,等到祸患形成了,花费很长的时间,用尽了脑筋,精疲力竭,才仅仅能把这祸患克服 。
天下事,像这拇指的,可太多了!我们可以说,一般人能知道的事,一般人自然能处理,在情势上看来虽然危急,却不值得过于惧怕;只有那些发生在一般人不会去担忧的事情上,起初是隐藏着而看不到的,一般人以开玩笑的态度处理它、轻忽它 。这就是君子们所深深戒惧的 。
从前天下的情形,有像郑先生的身体一样的强壮无病痛吗?爱天下的人,能像郑先生那样爱惜他的身子吗?可是足以成为天下的大患的,何止于像长在郑先生手上的疮痏呢?郑先生对拇指上的疮痏不敢忽视它,只因为没有及时看医生,因而几乎形成大病 。何况一般人对问题,总是以非常疏忽态度来看待它,又加上国家久经战乱,民力疲困之后,一般官吏残害剥削百姓,更加速问题的恶化,此种事情加速祸害的形成是非常严重的!侥幸问题还没发生,就认为不必忧虑而不知畏惧,这真能算得上是聪明的做法吗? 我才能低下,不敢筹谋治国大计,而郑先生思虑周密,行事果决,不是久居平民的人 。
左传不是这样说吗?:「三折肱而成良医 。」(一个人曾三次折断手臂,接受那么多的医疗经验,经验有了,自己也就成为疗伤的良手了 。)
郑先生以后如果居官的话就应该以「拇病」的例子来作借镜 。


    如何克服讲话恐惧,大胆开麦,你知道吗?一说话就不自信,眼神的飘忽不定,容易口吃表达还不清楚,这些是不是你说话时的情况呢?今天呢,我就和大家分享四个我亲身实践下来非常非常有用,可以让你自信的在众人面前演讲表达的小技巧 。
    第一点,备稿 。
    每次演讲前最最重要的就是内容的充分准备,如果说啊,你不是一个演讲老司机,就要把你说的每一句话都先写下来,注意是逐字稿,那很多人在演讲前啊,可能只是喜欢列出来一个大纲,但是这样对于现场的随机应变能力要求会非常的高,如果说你是一个特别容易紧张的人,上台的时候很可能就会忘记自己具体要表达的内容是什么了,没有深厚的积淀 。还是老老实实的准备逐字稿,并把演讲稿给背熟,这样呢,才能抵消掉在台上的紧张感 。
    第二点,对镜练习 。
    稿子准备好了之后啊,就要开始反复练习了,练习的量直接决定了你上台之后的熟练程度,而熟练度越高啊,旺子的可能性也就越低 。当你熟背稿子之后呢,我想给大家推荐对镜练习,因为对着镜子啊,你可以看到自己的表情是不是自然,有没有一些不好的手部小动作,就比如说抠手指啊,抓衣角啊,还可以看到眼神是不是飘忽不定,身体是不是左右摇晃,那这些小细节啊,都可以通过对镜练习很好的进行一个改善 。
    第三,找模拟观众 。
    当自己感觉到已经练习得不错的时候啊,可以找一个熟人去听你的演讲,可以是家人,也可以试试,有同学呢,很多人可能会说啊,那我不好意思在他们面前进行演讲啊,但是你想正式演讲的时候,你面对的可不是一个人哦,如果说你连只有一个人在场的时候都不敢表达,那怎么去面对更多的观众呢?那我之前每次上台前都会拉着我妈妈至少听我讲五遍以上,那每一遍讲呢,其实都会发现新的问题,就比如说节奏的把握是否合理,用词是否准确,只有你不断的去打磨,一遍一遍的练习才可以发现问题,把你的讲稿准备的更加充分 。
    第四点,就是录像彩排 。
    当你把我说的以上三点啊都打磨得非常充分的时候,就可以开始进行最后一步录像彩排了 。因为是彩排,所以一定不能穿得太过随意,准备一套正装,最好是你上台要穿的衣服,相信我精心的着装带给你的自信远远超出你的想象 。那准备好了之后啊,就可以开始录制了 。大家一定要把这次的录制当成是你最终的一次演讲,也就是说无论在这个过程当中出现了什么小问题,都一定不要停下来,那不停顿地一次过,录制完成之后啊,去回看自己的内容并做修改,把卡咳或者是不流畅的地方训练至少五遍以上,当你可以把内容完美的一遍过的时候,再停止录制,只有这样精益求精,你才有可能在上台的时候流利自如地表达出来 。好啦,那以上啊,就是我这么多年的一个演讲经验 。

    situation是什么意思一、读音:英 [?s?t?u'e??n]美 [?s?t?u'e??n]
    二、意思是:n. 形势;局面;位置;职位;处境;状况
    三、词汇搭配:
    affect a situation 影响形势analyze a situation
    四、例句:
    The overall situation is worsening.
    整体形势在日益恶化 。
    扩展资料
    词汇辨析:
    situation的基本意思是“形势,情况”,多指国家的政治局势,经济状态等 。是可数名词 。
    situation作“职业,职位,工作”解时是比较旧式的用法 。
    situation还可作“位置,环境”解 。
    situation解释为“职位”的时候,一般指社会地位比较低的职业,如厨师;
    表示什么职位可用a situation of (as)加职称,如a situation of (as) gardener(园丁的职位);out of a situation意思为“失业” 。
    教师为什么要写逐字稿
    教师为什么要写逐字稿

    1. 定义
      百度百科的定义是: “逐字稿通常应用于学术研究中的访谈、或是需要将演讲内容完整保留时 。一般会先录音,再请专人将录音档逐字打成电子档或逐字书写成文字,即为逐字稿 。”
      这段话的核心意思就是 把演讲的完整内容逐字写成文字 。
      二、如何写逐字稿
      以下是写逐字稿的方法和步骤:
      1.确定主题和基本内容 。确定之后呢,就要把你要讲的内容现在脑子里过一遍 。
      2.用纸笔罗列要点 。把要讲的要点都罗列出来,注意罗列的意思是一条一条全部列出来,只要你想到的都写下来,完全穷尽 。
      3.对照的要点写初稿。按照每个要点,把到在真正演讲的时候要说的每句话都写下来,当然我们现在用电脑打字,要高效很多 。
      4.打磨初稿,加入细节。这些细节,包括如何开场(开场白的设计),如何导入(至少准备两种不同的导入),什么时候停顿(每讲完一个要点之后的停顿,每句话之间的自然停顿) 。


    2. 请点击输入图片描述

    3. 穿插什么样的案例来说明,什么时候微笑,什么时候环视众人,(设计表情)什么时候互动提问(可以设计一些小游戏),怎样小结,怎样结束 。
      5.场景模拟,多次修改 。如果对于稿子不熟悉,就多读几遍,在头脑中进行演练 。然后把稿子放一边,按照稿子的内容进行场景模拟,如果忘词了,可以拿起稿子看几眼 。在这个过程中,还要对稿子反复做修改 。

    4. 比如开场白,导入方式,案例都可以再打磨修改,在模拟的时候感觉表情不自然,或者动作不到位,都可以再重新设计 。
      6.定稿 。经过数遍的修改和模拟,稿子已经能定下来了,就完整的誊抄一遍 。
      7.录音复听 。可以借助录音设备,把稿子按照实际演讲你想表现出来的状态录下来,自己听几遍或者请别人听一下,看看有没有还可以改进的空间 。
      这样几次下来,一篇逐字稿就算打磨完成了 。


    逐字稿是什么意思
    “逐字稿”通常应用于学术研究中的访谈、或是需要将演讲内容完整保留时 。一般会先录音,再请专人将录音档逐字打成电子档或逐字书写成文字,即为逐字稿 。
    “逐字稿”造句:
    1、他的逐字稿用词很委婉 。
    2、如果担心演讲时怯场,那就应事先拟好逐字稿 。
    3、小明的逐字稿太长,老师给他作了删节 。
    4、那篇逐字稿要更正几个字 。
    5、这篇逐字稿提纲挈领地论述了社会主义精神文明 。
    20220327听书笔记:李诞脱口秀工作手册这种职业高手分享的实战守则,是最适合得到用户的;越是做事的人,越能看出来这些平实的总结里,闪烁着靠不断试错和复盘层垒起来的光彩 。
    在这本书里,他并没有强调脱口秀的独特性,只是把它归为创作工作的一种 。而且,你能感受到,他在有意地用一些“硬核”的表达,帮我们过滤掉对脱口秀这份工作的浪漫想象 。甚至,他拒绝把我们这些读者称作“朋友” 。
    他说:“请各位新老‘同事’ 狠狠记住,这是一份工作 。工作的本质是交易,我们在用个人的时间和才能,通过一家公司,与市场交换金钱 。就这么简单 。”
    这里插一句 。我数了一下,“这是一份工作”这个表达,在书里一共出现了18次 。要知道,这本书,正文加上采访,总共也就五万多字,是一本挺薄的小册子 。而在其中超过一半的章节里,你都会看到,李诞在见缝插针地强调,“这是一份工作” 。
    而在我们接下来的内容中,你也会时不时就听到“这是一份工作”这几个字 。因为,理解了这几个字,也就理解了李诞关于脱口秀创作的一些主要的观点 。
    比如,因为这是一份工作,所以,作为从业者,你要时刻提醒自己,你是专业的 。
    这句话延伸到对待创作的态度上,那就是,既然是专业的,就不要做那些会伤害到你专业能力的事情 。
    看过《脱口秀大会》的朋友可能记得,李诞在里面作为点评人,很多次表达过,他是不太支持脱口秀演员使用谐音梗的 。什么是谐音梗呢?就是比如说,我问你,天上的星星有多重?你说,八克,因为“星巴克” 。这就是谐音梗,就是用一些发音相同或相近的字词代替正常表达,制造一种出其不意的笑点 。
    李诞反对谐音梗,并不是因为它不好笑 。有些时候,一些引发全场爆笑的时刻,可能就来自一个谐音梗 。李诞反对谐音梗,是因为,他认为这种梗创作起来太简单;如果总是依赖谐音梗来制造笑点,对创作能力的成长是有害的 。
    跟谐音梗同样道理的,还有抄段子,调侃同行,或者引用网络流行语,等等 。李诞反对这些,除了道德原因之外,也是因为,这些段子都不算是真正的“创作”,只是你拿着别人的半成品,粗制滥造出来的,即使好笑,也只能算是“二流段子” 。
    在他看来,创作者应该有一个最基本的追求,那就是“取法其上得其中” 。如果一个本来有创作能力的人,不去挑战那些一流的段子,只是躺在二流段子舒适区里,最后可能连三流的创作者都成不了 。
    关于脱口秀这份工作,李诞还有一个重要的观点,那就是,因为这是一份工作,所以,别把自己当艺术家,拿了钱就先办事,办了事再说别的 。
    这句话延伸到对待创作的态度上,就是,完成比完美更重要 。
    我们经常感觉,创作是灵感驱动的 。很多脱口秀演员也这么想,所以他们经常会抱怨说,自己没有灵感,没有洞察,或者找不到情绪点 。
    对于这类问题,李诞的回答是:创作不能靠雷劈,创作要没事就自己劈自己 。所以,他会建议初学者,把《脱口秀大会》用过的所有主题翻出来,一个一个地写;在写的过程中,那些平时被忽视的洞察自然就会被调动起来,那些情绪更是藏不住的 。再不行,就多给自己设置截止日期,让截止日期推着自己走 。总之,无论如何,先写起来,写不好还写不坏吗?先有了坏的,后面才能有好的 。
    好,前面我们说的是,李诞对待脱口秀工作的态度 。你能体会到,他在谈这件事的时候,是非常严肃的 。他会变换着各种长句短句跟你强调:这是一份工作,你要想吃这碗饭,就得摒弃那些不专业的习惯,抑制那些乌托邦式的幻想 。如果光看文字,你很难把写出这些话的人,跟人们印象中的那个,上综艺总是乐呵呵的,爱说“人间不值得”的李诞 联系在一起 。
    好,那接下来,我们再来说说,作为这样一个“严肃的脱口秀工作者”的李诞,他认为这份工作里,最重要的是什么 。
    这个问题,如果直接让我来猜的话,我可能会说是,创意、包袱或者风格 。
    但是在李诞看来,这些都不是最重要的,真诚才是最重要的。
    这好像有点奇怪 。我们经常会觉得,脱口秀表演也是表演,既然是表演,就不可能太真诚,你要拿出自己的舞台人格,拿出你认为观众会喜欢的一面;不管是立人设,还是炒cp,都是表演的一部分,不是真正的你,但也是可以理解的 。
    李诞并不是反对这些表演技巧,他只是认为,这些不足以让你成为一名真正受大伙喜爱的脱口秀演员 。他说,表演这个艺术门类,根本的原则是让人相信,脱口秀表演就是让观众从相信你开始,慢慢地理解你,爱上你 。而要想赢得别人的信任,你就需要做一个真诚的人,不掩藏痛苦,也不羞于快乐,放心地把自己交给舞台,交给同伴,交给世界 。
    再说得更具体一点 。从书里我们可以体会到,对于一名脱口秀演员来说,真诚其实就意味着,你在台上的时候,演的就是自己——自己的故事,自己的价值观,还有自己的风格 。咱们一个一个来说 。
    先说,自己的故事 。贾行家老师,之前采访过德云社的相声演员阎鹤祥,阎鹤祥老师认为,相声和脱口秀是把人类最先天的沟通本能变成了自己的饭碗,它们不像小品、戏剧有剧情包装,而是直接跟台下的观众对话,这样的喜剧穿透力是更强的 。
    阎鹤祥老师在这里强调的是,相声跟脱口秀的相同点,主要体现在形式上 。但是李诞在这本书里,重点讲的是相声跟脱口秀的不同,主要体现在内容上 。李诞认为,脱口秀是现实主义创作,但相声很多时候是魔幻现实主义创作 。
    什么意思呢?
    他举了个例子 。比如喝雪碧这件小事,相声演员可能会说:“光喝雪碧哪够劲儿啊,您还得兑辣椒油啊,加完辣椒油还得泡面啊……怎么没人喝呢,那天我二大爷就喝了两盆呐……”但脱口秀演员讲这种就不行,真要讲喝雪碧的事,应该这么说:“昨天下午,我跟同事在一块,我喝矿泉水,她喝雪碧,我说你怎么会喝雪碧呢,你放弃生活了吗?”
    可能这不算个段子,但确实体现了脱口秀在内容上的特点,那就是,要讲自己的故事 。这里说的自己,既是指演员自己,也是指观众心里的“自己” 。
    这里有他的一段原话,我给你念一下:
    “不要认为那些脱离了生活正轨的、足够戏剧化的事才叫趣事,生活里的事才叫趣事;生活本身是足够荒唐的,你不用特意去找那些魔幻的特例去佐证它;再说,讲那些特例,你讲得过德云社吗?人家练了那么多年,专门讲这个,而且他们的观众就是来听这个的 。
    “而作为脱口秀演员,应该去发现人心共通的一些现实 。人脑就那么几种思维方式,就那么几种性格模型,这件事会在你身上发生,说明也会在很多人身上发生 。那就把它说明白,说透,说好笑了,就结束了 。”
    好,说完什么是“自己的故事”,再来说说“自己的价值观” 。刚才我们提到,脱口秀创作是现实主义的,是直接反映眼前生活的,那其中自然就会包含你的价值观,也就是,你认为这样的生活值不值得过 。
    在李诞看来,在舞台上,你是个什么样的人,其实是藏不住的;你想让观众相信你,爱上你,就得把你真实的价值观分享给观众 。不要害怕会有人不喜欢你 。对于脱口秀演员来说,呈现自己价值观的目的,是去找到跟你想法一致的人,而不是去讨好尽可能多的人 。
    好,前面我们说的是,一名真诚的脱口秀演员,在台上应该能讲出自己的故事,讲出自己的价值观 。这些其实都不难 。不过,接下来这一条就难了,那就是,讲出自己的风格 。
    作为观众,我们都能感受到,那些风格鲜明的脱口秀演员,更容易火起来 。但是,属于自己的风格并不好找,这也是让很多脱口秀演员感到苦恼的一件事 。
    李诞认为,风格,其实就是你的人格魅力 。他的一位作家朋友曾经跟他说,“写小说,拼到最后是拼人格” 。而在他看来,脱口秀演员拼到最后也是拼人格 。抛开一切技巧、文本,一个脱口秀演员最终吸引观众的,是你藏都藏不住的人格;而且有的时候,人格魅力可能是来自你的缺点,而不是你的优点 。
    那么,一个脱口秀演员怎么才能拥有自己的风格呢?李诞说,其实风格就像名利,只是这份工作的一个副产品;你不知道它什么时候会来,你唯一知道的,就是你得不停工作,不停磨砺,不停学习 。当你能调动起自己的全部人生,为创作提供养分的时候,你所追求的风格,或许就会自动浮现 。因为,你的风格,就是你的人生 。
    第二部分
    好,刚才我们说的是,在李诞看来,脱口秀是一份工作,一份需要把真诚放在第一位的工作,一份需要调动全部人生来为创作提供养分的工作 。
    接下来,我们再来说说,具体的脱口秀创作方法 。在这部分的解读里,你可能不太会听到脱口秀段子,因为专业演员的段子是不能随便传播的,咱们得尊重版权 。
    不过,在解读这本书之前,我在知识城邦里做了一个小调查,为的是了解一下,大家想在这本书的解读版里听到什么 。在几个选项里面,得票最高的是,想听到脱口秀跟市面上其他内容产品共通的一些创作心法 。所以,在接下来的解读中,我会在讲李诞的创作方法的同时,把我们得到内部在用的一些、跟李诞观点相近的内容创作心得,也补充一点进来 。算是我作为内容行业的一名从业者,跟你分享这本书带给我的一些感悟 。希望这种碰撞能给你带来超出脱口秀行业之外的,更多的启发 。
    我们从一个最基本的实操讲起,那就是,请写逐字稿 。意思就是,把你将来要在台上说的话,逐字都写下来,背下来 。这是李诞对所有那些,需要把写在纸上的内容公开讲出来,或者演出来的人的忠告 。
    对于脱口秀演员来说,一段五分钟的表演,落到纸面上是一千字左右,把稿子抠得精细一点还是挺有必要的 。那么,如果是一小时、两小时,甚至更长时间的讲话,还有必要逐个字地写出来吗?
    答案是,很有必要 。
    这里我补充一个八卦 。在我们得到内部,有一条所有人都要遵守的原则,那就是,凡上台,必写逐字稿 。不管是十几分钟的直播带货、三十分钟的听书秀、一个多小时的启发俱乐部,还是整整4个小时的跨年演讲,统统都不例外 。
    在这件事上,我们跟李诞的观点是一致的 。写逐字稿,不仅是为了建立自信,降低面对观众的紧张感,或者避免自己讲“嗯”“然后”“那个”这些零碎话,更是因为,你在写逐字稿的时候,其实就是在预演自己的表演 。你需要想象着自己站在台上的情境,把你要说的话,要加的动作,要遵循的节奏,都写下来 。
    李诞在书里提到一件有意思的事,那就是,他在看自己公司的脱口秀演员们的逐字稿的时候,发现每个人的稿子长得都不太一样 。
    比如,脱口秀演员呼兰,他的原稿是没有逗号的,而且几乎没有什么分段;稿子拿过来,满眼全是字,糊成一片 。但是,这样的逐字稿,恰恰就很符合呼兰在台上的风格 。有些朋友可能知道,呼兰在表演的时候,语速很快,话跟话之间不怎么留气口;有人评价他是吸一大口气然后撑五分钟,还有人说,真担心呼兰中间一口气没喘上来,背过去了 。所以,呼兰没有逗号的原稿,跟他没有气口的表演,在风格上是完全一致的 。
    还有一个脱口秀演员,Rock,他的表演风格跟呼兰很不一样,他的表情是淡淡的,节奏是缓慢的,一句话讲完要顿一下,一个包袱出来要停几秒 。而他的稿子,也几乎是呼兰的反面:稿子的排版像诗一样,一句话说完,直接切到下一行;短的话,六七个字就可以是一行 。这也比较真实地还原了他在台上的情境 。
    那么,如果是比脱口秀更长的稿子呢?这里,我跟你分享一个方法,是罗胖在给我们做内容培训的时候重点强调过的,那就是,用好标点符号 。
    比如,如果你的稿子是要当着观众的面去讲,或者是要转化为音频、视频的,那就一定要多用逗号 。因为在这些场景里,你讲的所有话最好都是短句、简单句,而不是长句、复句,这样别人听着才舒服、才好消化 。而逗号不仅能起到拆解长句的作用,还能作为停顿提示,帮你找到自己的讲话节奏 。
    还有,你所有的标点和分段,都要尽可能地用得准确 。这并不是在强调写作规范性,而是为了让你通过每个标点、分段,就能知道在录音或者直播的时候,在各个地方该用什么样的语气、节奏 。
    说回写逐字稿这件事 。你会发现,它并不是一件你经验够了、讲得多了就不用去做了的事 。你看,即使是有过这么多舞台经验的李诞、罗胖,还是都会在每次上台之前,老老实实地把逐字稿敲出来,老老实实地去琢磨稿子里的每一个标点 。
    因为,就像李诞说的,大部分现场表演,追求的只能是高度控制下的失控 。这里面,高度控制是第一位的,你的语言、节奏、动作,都要提前经过设计;在这个基础上,可以根据当时的气氛,有一些临场发挥 。个别的发挥可能会触发很好的现场效果,但支撑你表演的最根本的东西,还是那张你反复预演过的逐字稿 。这个原则,在很多涉及公开讲演的场景里,都是适用的 。
    好,下面再来说说,怎么设计一篇稿子的整体节奏 。李诞在书里强调的一个方法是,先同步,再引领,然后无限循环 。大致意思就是,先要通过讲故事、抛问题等方式,让观众在心理上跟你站到一头儿,这样之后再引领,也就是突破观众原有的预期——这个时候包袱就出来了,然后再马上进入下一轮的同步和引领 。一篇稿子就是这个过程的多次循环 。
    如果你仔细观察的话,会发现很多脱口秀演员的稿子都是遵循这个模式的 。比如,就看《脱口秀大会》第四季吧,有一位新晋选手鸟鸟,在她的稿子里出现次数比较多的,是当下人们经常提到的“社交恐惧”、“容貌焦虑”等问题;还有,擅长表演的豆豆,全方位还原了自己在10元理发店的经历;老将程璐,在几场表演里把模仿领导讲话的风格贯彻到底……这些都是为了引发观众共鸣,完成同步 。
    更不用说冠军周奇墨了 。他讲的本身就是“观察喜剧”,创作素材都来自日常生活里的观察,这就很容易完成跟观众的同步 。不过,人人都熟悉的事儿,演员得找出意想不到的笑点,再细腻地呈现出来,这就是“引领” 。
    在这里,我还要补充几句 。“先同步再引领”,并不是脱口秀创作独有的方法 。这个说法本身就是李诞从一本讲说服力的书上看到的;教育学当中也有类似的理论,是说在教小孩新知识的时候,要先聊那些他本来就知道的东西,再一点一点地加上新内容 。
    还有,如果你去分析得到上的内容产品的话,会发现其中很多也是遵循“先同步,再引领,然后无限循环”这个模式的,因为这个模式能牢牢抓住听众的注意力 。
    下面我说几个我们经常用来进行“同步”和“引领”的方法,你听听有没有熟悉的:比如,我们会先给你说个故事,然后突然停下来,问“诶,你发现没有,这里面有个地方很奇怪”,然后讲完奇怪的地方,再给出回答;或者是,先给你抛出一个你可能有亲身体会的困境,比如“在进行跨部门的合作的时候,如果对方部门不配合我,该怎么办”,然后再给出一个解决方案;还有一个方法,你可能也知道,就是先说清人们对某件事的常见看法是什么,然后左手一挥,告诉你这种观点错了,或者不全面,或者想简单了 。这些都是在完成“先同步,再引领” 。
    那“无限循环”又是什么呢?用罗胖的话说就是“此地不宜久留” 。比如,故事里的一个疑点解释完了,马上提出下一个疑点;一个困境解决完了,马上又出现新的困境……这样能让对方不自觉地,一直跟着你走 。
    我自己以前在面试的时候,也用过这个方法 。比如在讲自己组织大型活动的经历的时候,不要光陈述成果,而是要重点讲过程中遇到的难题,而且要一个一个地说 。比如,先强调经费不足的问题,然后讲自己是怎么解决的;讲完立刻抛出下一个难题——报名人数不够;等到把人都动员过来了,请来的嘉宾又临时有事不来了……就这样,在讲自己是怎么解决一个个困境的过程中,对方不仅能了解到你各方面的能力,而且会听得很投入,对你的印象也会更深刻 。
    好,接下来,咱们还是回归到脱口秀这个场景 。看一看,在脱口秀里,“先同步,再引领,然后无限循环”的这条路径,最后是通往哪里的 。
    喜欢看电影的朋友应该听说过一个概念,叫“人物弧光”,弧度的弧,光彩的光 。说的是,主角从电影开头,经过发展,最后到达结尾,这个过程中,他一定会发生改变、实现一定程度的成长 。“人物弧光”之所以在电影中不可或缺,是因为它赋予了一个故事“价值感” 。因为,如果你的故事有值得讲述的价值,那它就需要展现出对人的影响——不仅包括角色,也包括观众 。
    而李诞认为,对于脱口秀来说,也是这样的 。脱口秀演员需要用电影主角的标准,来要求身处短作品中的自己 。这就意味着,你需要在舞台上当众成长 。这里说的成长,可以是你理解了你无知的爸爸,戏弄了你愚笨的老板,或者走出了失恋阴影,等等 。也可能是,虽然你没有解决任何问题,但是,你通过这五分钟让观众知道,你最后实现了跟自己的和解——这也是一种成长,这是智慧的成长,这种成长在脱口秀舞台上非常常见 。观众看到了你的成长,就会理解你,而且会跟着你一起成长 。这就是作品的魅力 。
    好,到这里我们说了,脱口秀演员登台之前,需要写逐字稿,稿子的节奏设计是“先同步,再引领,然后无限循环”,还有,整篇稿子下来,你要让观众看到你的成长 。那么,等到稿子完成了,也预演过了,接下来就是登台了 。
    有些理论认为,在表演脱口秀的时候,演员与观众的关系是最重要的,要去感受现场气氛,跟住气氛 。
    李诞认为,这种话虽然没错,但是并不具备实操价值,甚至可能是有害的 。因为,如果过度关注现场气氛,你在台上很容易不知所措 。一旦感觉场子冷了,你可能就会慌,会磕巴,甚至会开始疯狂互动、加旧包袱、讲黄段子,就像溺水的人在扑腾 。
    那正确的表演姿势是什么呢?李诞在书里反复强调:脱口秀表演的本质,就是还原你写稿时想象的情境 。你在写稿的时候,就应该让观众也成为你想象的一部分;等上了台,就按照准备好的演 。包袱不响怎么办?还是按你的逐字稿讲完,大大方方地下来 。不要刻意加动作去讨好观众,因为这样就算观众笑了,也只是无意义的成功 。而如果能够通过一次冷场,分析出自己在创作或表演方面的欠缺,调整自己写稿时的想象,这样即使失败,也是有意义的失败 。
    这背后的原因在于,一个脱口秀演员,上台操练的目的并不是伺候好某一场的观众,而是要成为更强的脱口秀演员 。不是你能讨好的人越多,你的观众就越多;而是你的创作能力越强,专门来看你的观众就越多 。在你不断操练自己的过程中,逗笑观众只是副产品,就像名利也是副产品 。你每天睡前要问自己的只有一件事:你今天有没有获得了一点昨天没有的东西?这是查理·芒格的建议 。李诞发现,他身边很多优秀的人一直就是这么做的 。他还感慨说:其实心灵鸡汤很多说的都是对的,人们管它们叫鸡汤,只是因为很少有人去实践 。
    结语
    好,今天,我们主要聊了李诞对于脱口秀这份工作的看法,还有一些具体的脱口秀创作技巧 。在这本书的附录部分,还有李诞针对这本书接受的一些访谈 。感兴趣的话,欢迎你点开文稿末尾的电子书,进行拓展阅读 。
    在今天结束之前,我还想跟你聊聊,在这本书里,让我感触比较深的一个问题,那就是,怎么样提升自己的创作能力 。
    李诞说,他看过一个乒乓球国家队的训练视频,当时,教练刘国梁不停地快速发球,队员张继科不停地接球 。训练结束后,满头大汗的刘国梁扶着乒乓球台,有点结巴地说,“这个量,就够了 。”
    李诞说,他时常想起刘国梁说出这句话的时候,那种平静的神态 。他的平静里,藏着巨大的骄傲 。这种骄傲是经过日复一日的投入,一点点积淀出来的 。而每一个创作者,在抱怨自己灵感枯竭的时候,都应该想起这句话,然后问问自己:你写的量,够了吗?
    作为一名听书作者,我在看到这里的时候,也很有感触 。前段时间,得到听书的负责人李南南,问了我们一个问题:
    你觉得,随着年龄的增长,你的能力是以什么样的方式在增长的?
    很多人会觉得,年纪大了,能力应该自然就提高了 。其实不是这样的,除了少数天赋极高的人以外,大多数人,在40岁出头时,会感觉自己碰到了能力的上限 。也就是说,你会发现,你好像很难超越曾经的巅峰水平了 。
    那么,这是不是意味着,过了40岁就没有进步空间了呢?
    并不是 。虽然随着年龄增长,你的能力上限不会提高,但是,你的能力下限会一直提高 。也就是说,如果你的巅峰水平是95分,那么四十多岁之后,虽然你可能很难再超过曾经的95分了,但是,你会变得越来越稳 。即使发挥再差,也不会低过80分 。说白了,你的人生区间,变得更优秀了 。这是一种更扎实的优势 。
    那么,既然能力增长的终极图景,是稳定性的增长,而不是上限的增长,那我们该怎么锻炼自己的能力呢?
    其实,就是一句话,不要憋大招,要玩命地训练,要快速地生产,要持续地产出 。
    李诞在这本书里,也说了类似的话 。他说:想提升能力,没有其他捷径,只有不停地去练——别离开战场,别离开战友,别离开敌人 。
    我把这句话送给你,也送给我自己 。希望,我们都能扎根在人生的战场,通过不断地训练,为自己打磨出一个,更加优秀的人生区间 。
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