殉葬制度在我国源远流长 , 早在部落制时期就已经出现 。
《清史稿·世祖本纪》曾记载“乙卯 , 禁八旗以奴僕殉葬 。 ”这说明一直到满清早期 , 我国都还有活人殉葬的现象 。
那么古代帝王用活人殉葬 , 那活人又能在墓穴中活多久呢?
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要知道这个问题的答案 , 我们首先需要明确两个概念 。
第一是殉葬并不等于活人殉葬 。
殉葬的含义相当宽泛 , 殉本身就有陪葬品的意思 , 而一个人死后 , 将其喜爱的器具 , 甚至只是抓一把稻谷丢入墓中 , 都算得上是殉葬 。 常人理解的用活人当陪葬品 , 属于殉葬中的人殉 。
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第二个概念是中国历史上的人殉 , 几乎没有直接埋活人的 。
我国历史上记载的最有名的一次直接埋活人的人殉 , 是阖闾葬女 。
据传战国时期的吴王阖闾有个女儿 , 阖闾很喜爱她 。 有一天民众向阖闾献上了一尾白色的鲤鱼 , 阖闾将鱼烹熟后吃了一半 , 另一半就舍不得自己吃了 , 让下人将其送给自己这个女儿 。
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结果阖闾的女儿大发脾气 , 认为父亲送吃剩下的鱼给自己是在羞辱自己 , 随即上吊而死 。 阖闾知道后非常悲痛 , 就在首都的外面修建了一座华丽的陵墓 , 准备将女儿下葬 。
在下葬这天 , 阖闾派遣舞者跟在送葬队伍后面边走边跳 , 还准备了好些白鹤跟随舞者舞蹈 。
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都城的民众看得新奇 , 也跟着舞者们走在送葬队伍的后面 。 结果舞者和白鹤走着走着就进了陵墓 , 一些民众尚不自知 , 也跟着走了进去 。
于是阖闾命人关上陵墓大门 , 将大量民众关在了陵墓中 , 任凭里面的人哭喊求饶 , 也绝不开门 。 于是这些人便活活地做了人殉 。
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后来这件事被记在了《吴越春秋》中 , 如果这件事是真的 , 那么这些被骗进墓穴的民众肯定活不了多久 , 恐怕不出一天就会被活活闷死 。
但是这个故事本身就有很大的漏洞 。 《吴越春秋》本身是一部杂史 , 撰写的手法也接近小说 , 作为史料的可信度不高 , 而阖闾葬女的故事在正史里面也未见记载 。
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更何况阖闾把这么多活人和自己女儿的遗骸关在一起 , 难道真不怕别人逼急了毁尸吗?
【古代帝王用活人殉葬,活人在墓穴中还能活多久?你可能想象不到】除了阖闾葬女的故事外 , 我国历史文书里面基本没有直接活埋人的记载了 。 且活埋人殉 , 陪葬的人死前肯定会不断挣扎 , 这会导致遗骸扭成各种奇形怪状的姿势 。
但目前我国发现的各种殉葬坑中 , 很少见到这类遗骸 。
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目前我国发现得最早的人殉 , 是大汶口遗迹中的一处墓穴 , 距今约5000年 。
之后到商朝时期 , 中国的人殉制度更加普遍 , 也更加频繁 。 当时的人殉是以俘虏或奴隶作为殉葬品 , 这些俘虏在下葬前都会先五花大绑起来 , 并用利器击毙 。
因此后来出土的一些商朝墓葬坑 , 里面陪葬的奴隶在肩胛骨或头骨的位置 , 都能找到较为严重的损伤 。
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后来一直到满清时期 , 人殉制度曾短暂退出了我国的历史舞台 , 像唐朝时期就没有人殉制度 。
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