如果人的阳气不足，会怎么样...... _健康小知识

大家好，我是林大栋老师，今天我们继续跟大家来分享扶阳之祖，大宋窦材的《扁鹊心书》这个单元，今天跟大家来谈到我们怎么样来看这本书，我们的心态和我们的学习方向是怎么样，都会在这边跟大家来说明。

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我们前面已经讲过他这个书里面有些言论是相当的偏激，甚至于把当时不少的医师，还有之前我们历代的祖师等，都骂了一顿，包括了医圣张仲景先生。很多人说：「你赞成他这么说吗？」事实上当时我跟我们的同门之间也有一些争论，认为说窦材这样的说法、这样的言论到底是不是恰当。
在我们讨论的过程里面，我必须要说有些可能是因为窦材他当时的认知还是不很完整，因为他提到说扶阳多么重要，像我们一般方症对应用的方剂，都比不上他所说的艾灸加上丹药加上附子。
可是他忘记了一件事情，就是说在扶阳来说，扶阳的老祖，我们可以说是大宋窦材，扶阳思想是在他手上发扬光大，可是扶阳的各种理论及应用，其实在东汉张仲景先生的《伤寒杂病论》里面就讲得非常的清楚。

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不要忘记附子用的最好的应该是《伤寒论》，里面有很多附子的运用，非常的精彩，也是我们后世各种方剂在取材变化运用上的基础。
所以说扶阳之祖，虽然我们现在认为说是窦材先生，因为他非常强调它，但是扶阳的观念思想和做法在东汉就有。我常常跟人家说，张仲景先生的《伤寒杂病论》的重点在哪里？要看封面，封面上面写的什么字？
「伤寒杂病论」（甚至于到了宋朝，他们切成两本，一本是《金匮药略》，一本是《伤寒论》），封面上面的题目就告诉你「伤于寒」，很多的问题都是因寒而起，所以伤于寒的观念，在汉朝就特别提出来了。

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有人会问：「只能伤于寒吗？不能伤于热吗？」事实上，临床上的观察，当然风寒暑湿燥火都会造成疾病，但是很多疾病在后来变成难症、重症、慢性病，甚至于整个人的生命都受到威胁，很多时候是因为寒的问题。
当然因为窦材先生他必须要发出很强的呼吁，让大家眼睛一亮，然后才会去看他所要讲的事情。这跟我的老师倪海厦先生有点像，我们都看过倪师的文章，他对于现代医学，对于西医，对于现代的中医，都提出非常严厉的批判。
很多人认为说倪老师是一位很偏激的人，可是在我长期地跟老师相处，我发现他其实是一个非常温和的人，他跟我说他是不得已，如果他没有这样说，就不能够引起大家的注意。

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在这一个知识爆炸的时代，现在网络时代，我们说每个人都有红三分钟的机会，所以说有时候不得不先把人们的眼光聚过来，然后才能把我们的理念讲出去，我觉得窦材先生也可能是这样。
不过扶阳在我看来是很有时代意义的一个观念，因为扶阳是我认为说能够在治重症还有养生上，不可避免的一个话题。
我的老师倪海厦先生曾经说过一句话，说「阳盛阴自回」，就是说我们在临床上无论保养也好，治疗也好，要注意的是阳气的恢复，阳气有没有把握好，只要你把这一点做好，滋阴上面其实是比较容易的。

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不是说不能滋阴，也不是说不要滋阴，只是说遇到了重症，或者是甚至于不是重症，在我们每一种病症的治疗上都要注意阳气为先，阳气是不是耗尽，阳气是不是在虚衰，那是最重要的。