香港的风水:香港人为什么注重风水?

香港人为什么注重风水?您好不过在香港人看来 , 风水既不是迷信 , 也不是科学 , 而是一种道地的商业文化 , 这种商业文化渗透进香港人的骨子里 , 已经成为生活中不可或缺的一部份 。不论贫富、阶层、职位 , 从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等 , 香港人都要讲究一个风水 , 偏爱请风水先生“睇风水” 。香港的商家均在店堂里设有财神位 , 张挂着“镇宅七十二灵符” 。据说这是根据中国古代传统仿制的灵符 , 一式两款 , 挂着它可以避难消灾 , 身心安泰 , 生意兴旺 。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛 , 店主人有事无事都要出来拜一拜 。香港的公司则大多挂有“通胜”挂历 , 老板们谈生意 , 大都会看日子 , 遇到大生意开张 , 更会设坛切烧猪 , 祈求神佛保佑 。由于风水理论深受香港人的推崇 , 就连在香港的外国公司难免不入乡随俗 , 也纷纷兴起加入了风水学说的大军 。譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数” , 于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现 。风水信仰为什么可以在香港长盛不衰?这与香港特殊的人文社会环境分离不开 。首先 , 香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物 。根据史籍和族谱的记载 , 最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人 。南宋初年 , 彭桂公携子迁居至新界粉岭定居 , 至今其子孙已经繁衍了25代 。元明时期 , 又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界 , 他们自成聚落 , 有土有财 , 具有相当的影响力 。1842年香港开埠之后 , 越来越多的客家人来到香港发展 , 他们散处在港九各地 , 活跃在社会的各个阶层 。一般说来 , 中国的风水理论定型于唐宋时期 , 并形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派” , 理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶 , 传播于闽、浙、粤、赣等地区 。所以 , 当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港 , 他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化 , 这应该说是香港风水文化盛行的基本原因 。庙祝见闻录:香港富婆请人看风水 , 风水师意外发现隐情(上)有部分高校开设了风水相关的课程 , 将传统风水融入了房屋设计、园林景观中 。老百姓们建房、丧葬、开店 , 都希望图个吉利 , 不光要挑一个黄历上的“还会选处风水宝地 , 企盼财丁兴旺、吉星高照 。在风水从业者看来 , 丧葬、开店、建住房采用的是完全不同的理论 , 活人住的屋子称为阳宅 , 埋葬亡人的墓穴则叫做阴宅 , 阳宅风水师傅大多只看阳宅风水 , 阴宅风水师傅亦然 。阴宅风水起源已不可考 , 亦不知发明者谁 , 前文曾提到过 , 阴宅风水是模模糊糊介于数术与有神论之间的 。它既有详细的理论 , 实在是匪夷所思 。传说好的风水能让后代出一个非同一般的人才 , 坏的风水又能瞬间让一个大家族倾家荡产 。阳宅风水虽然没有这么夸张的传闻 , 却似乎也影响了人的事业和健康 。阳宅风水起源于《八宅明镜》 , 这部书由唐僖宗年间掌灵台地理事的光禄大夫杨筠松所作 , 将房屋分为东四宅与西四宅 , 详述了各种类型各种设计格局的房屋优劣 。此书不仅分析了房屋内部需要避免的情况 , 同样对房屋外部的环境做了要求 , 抛开迷信的角度 , 风水学在很大程度上也完全符合现代人对房屋设计的理念 。上好的阳宅风水格局 , 附近不能有风口 , 房子里各项功能的房间也井井有条 , 使住宅舒适悦目 , 人们在房屋中得到了充分的休息之余 , 自然也能够更有精力去做事业 。绝不可能出现一个让人感到房间昏暗、窗户位于风口、人声嘈杂干扰睡眠的房屋是风水上的好格局 。道友蒯三海来庙里找我 , 说接了个杭州的活儿 , 想跟我一起去 。道友蒯三海是某位已故国内知名风水师的关门弟子 , 年轻时跑过江湖 , 有一口流利的江湖黑话 , 平时接一些风水和算命的活计 , 因为和道士的业务有些部分重叠 , 有时候我会给他介绍些生意 , 也有时他有难题了会来找我帮忙 。你接的是阳宅还是阴宅风水啊?你又不是不知道 , 我对阴宅风水不那么精通 , 这种活儿我也帮不上忙啊 。蒯三海嘬了嘬牙花子 , 阴宅就请不动赵大真人了么?阳宅就过去看就好了啊 , 我陪着去算怎么回事儿 , 房间还好说 , 吃饭也就是多一副碗筷 , 提前没准备;给我包红包你不眼馋啊?请你一起去 , 辛苦费肯定还是有的 , 别人给你包红包我不眼红 , 有个香港富婆 , 姓牛 , 在杭州开连锁茶餐厅的 , 好像还挺有名 , 还有火锅店什么的好几个店面 , 听说一个月流水就几百万 , 请我去看所有店面的风水 , 我一个人独享太不够意思了 , 这不是拉着老赵你一起发财嘛 。我得谢谢您提携我这穷道士 , 这种事儿有这么现成的便宜好捡么?你怕是担心临场有些事搞不定得让我来托底儿吧?蒯三海一点也不脸红 , 腆着脸笑着说 , 还得赵道爷提携我这小风水师啊 。你打听清楚了没有 , 富婆就是单纯找你看个风水 , 没别的事儿 , 就是看看风水 。那我跟着一起去一趟吧 。当天就收拾行装 , 隔天一早的飞机 , 直接飞杭州 , 蒯三海穿了一身特别夸张的唐装 , 还把压箱底的老罗盘也拿出来了 , 这架势摆得挺足 。牛女士给蒯三海打了个电话 , 说是派了她的司机来接我们 , 蒯三海挂了电话直夸这个牛女士礼数周到 。你之前没见过人家啊?没见过 , 客户介绍的 , 就说她很有钱 , 但是脾气不太好 。没事的 。我也打趣说 , 您之前是不是就经常请风水师来看啊?牛女士说 , 我从来没请过看风水的师傅 。从包里掏出他的老罗盘来 , 站在大门里面定山位 。蒯三海悄悄对我说 , 没啥要改的 , 真是应了那句老话了 , 那你也得跟人说说啊 , 人出了钱你总不能显得自己没干活啊 。蒯三海说 。香港人为什么很信风水?因为在风水中得到真正意义上的帮助有种说法 , 香港的繁荣离不开香港的好风水 , 为什么香港会这么盛行风水?您好不过在香港人看来 , 风水既不是迷信 , 而是一种道地的商业文化 , 这种商业文化渗透进香港人的骨子里 , 已经成为生活中不可或缺的一部份 。不论贫富、阶层、职位 , 从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等 , 香港人都要讲究一个风水 , 偏爱请风水先生“睇风水”香港的商家均在店堂里设有财神位 。张挂着 , 据说这是根据中国古代传统仿制的灵符”生意兴旺 , 而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛 , 店主人有事无事都要出来拜一拜 。香港的公司则大多挂有 , 老板们谈生意”更会设坛切烧猪 , 由于风水理论深受香港人的推崇 , 就连在香港的外国公司难免不入乡随俗 。也纷纷兴起加入了风水学说的大军 , 譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布 , 风水指数 。于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现“风水信仰为什么可以在香港长盛不衰”这与香港特殊的人文社会环境分离不开 , 香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物?最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人 , 彭桂公携子迁居至新界粉岭定居 , 至今其子孙已经繁衍了25代 。真相 , 香港人为什么特别信风水香港被殖民统治过 , 走的是资本主义路线 , 资本家居多 , 为了得到面子 , 会想很多办法从风水中下文章 , 不差钱的请风水大师看风水 , 支撑了这个行业的兴趣 。风水自古以来就是中国的玄学精髓 , 其实生活中处处是风水 , 床不能南北摆放等等 。什么是风水学 , 如何学会风水学0风水学在香港