初学修行的以一些现象 , 可能会让很多人困惑 , 这里就列举出一些来 , 大家切记不要理会 。
首先最容易出现的 , 身中某些部位发痒 , 难以禁止 。
本来人身四肢九窍十二节 , 都有堵塞 , 平常没修行的时候 , 由于气血不通 , 身中各处发痒的时候 , 人都会不自觉地去抓、挠 , 更何况是在静定的状态中 , 这些反应都会被放大 。
不过只要这时候不去管它 , 继续反照丹田 , 忍过几次 , 以后也就不会造成什么影响了 。
接着就是发热发寒了 , 其中热多一些 , 一般是先热 , 再寒 。
人本来是法天象地 , 上为天 , 下为地 , 上为阳 , 下为阴 。
阳轻而上行 , 阴浊而下流 , 就是丹经里讲的水火不交 。
自从人回光下照丹田 , 神即由上而照于下 , 神气相随 , 所以阳也下行 , 与阴交媾 , 由以前的寒 , 慢慢变得温温 , 然后发热 。
但凡这些冷热 , 都不要上心 , 要是随这些感觉而去 , 进步就会变慢 。
任然知白守黑 , 以阴用事 , 藏阳于阴 。
按照卦象分析 , 阴中藏阳 , 阳逐渐积累 , 渐渐变真 , 象为震 , 积累阳气于阴下 , 本来阳气不真 , 就冲不破阴气 , 但是如果积阴不足 , 也变不得震卦 , 所以震卦上有两阴 。
大多数人从这里就开始出错了 , 虽然有阳气从丹田腾飞 , 逆上背后三关 , 直入泥丸 , 化为阴叶降下 , 就相互吹捧任督通了 , 玉液还丹了 , 其实不是 。
所以丹道要自己信得过才行 。
心印妙经云 , 不得其真 , 尽是强名 , 就算你所有的步骤 , 都和丹经吻合 , 但是开始就错了 。
所以有人按照丹经的现象 , 到了温养之后 , 几年、十年 , 甚至几十年 , 也没有什么进步 , 就算因为 , 基础打得不牢固 , 开始错了 , 后面就都错了 。
再者就是 , 气团 。
有不少人以此为丹 , 其实不过还是气 。
本来神凝则气 , 反照一处时间长了 , 气凝结成团就算修行的验证之一 。
不过不要错认鱼目 , 此时就可以将神与这气相融 , 在这团子中钻出一个杳冥虚无窍来 , 此窍非凡窍 , 名为神气穴 。
内有坎离精 , 正好可以假后天以入先天 , 两重天地 , 达者少见 。
最后 , 光 , 喜欢去见光的人 , 真的不少 。
古人有以光 , 现为采取时机的 , 本来要得就不是光 。
光本来就是人身中精气所化 , 你看见光了 , 就说命你身中的精气在化成光 , 这是在消耗 。
这首继续用眼去寻找 , 就是在助长这种损耗 , 自费精神 , 瞎忙修炼 。
古人言光 , 只是一个小验证 , 哪有这么重要 , 丢了西瓜 , 捡了芝麻 , 这芝麻 , 还是发霉变质的 , 吃不了 。
灵光一现 , 灵光能看见吗?所以佛叫大觉金仙 , 不是大光金仙 , 靠的是灵觉 , 正觉 。
道要人修心 , 而不是修光 。
吕祖云:修炼只是气和精 。
修行总是要踏踏实实 , 不要去陷入那些 , 光怪离奇的现象 。
修炼本来就是很平淡的事 。
大道甚夷 , 而民好径 。
在人生的路上
我们总是忙于汲汲营营地
追求满足物质上的欲望 ,
却忘记生而为人的真正意义;
我们常常忙着左顾右盼地评断别人 ,
却忘了应先审视自己、认识自己 。
我们又当 ,
如何获得幸福、成功、圆满的人生?
道法的智慧 , 提供我们认识自己的方向 ,
并为探寻时所升起的疑惑 ,
提出最切实的建议 。
关注 , 从这里开始遇见你的信仰!
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