恩斯特·伯施曼：记录中国古建比梁思成和林徽因还要早20年文

文｜奚勇
随着19世纪大清帝国的国门被西方列强打开，中西方进入了一个经济和文化交流的高峰期。为揭开东方文明古国的神秘面纱，欧洲学者依托先进的科学技术，开始了一轮大规模、全方位的中国研究活动，他们最初主要集中于汉学、宗教等人文领域，后来扩展到了考古、建筑等领域。 “全面考察和记录中国古建筑的第一人”、德国学者恩斯特·伯施曼就是其中的代表，近日，中国画报出版社出版了他的代表作《中国建筑》，展示出百年前这位欧洲学者的中国建筑情结和见地。

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《中国建筑》[德]恩斯特·伯施曼著，赵省伟主编，夜鸣、杜卫华译，中国画报出版社
三赴中国
欧洲学者对中国建筑的研究成果，可以追溯到18世纪末马嘎尔尼使团访华，甚至更早。但早期的研究多停留在感性层面，有些研究者甚至从未到过中国，导致这些研究成果中不乏道听途说、以讹传讹的结论。

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恩斯特·伯施曼
【恩斯特·伯施曼：记录中国古建比梁思成和林徽因还要早20年】1873年，伯施曼生于东普鲁士的梅美尔， 1891年高中毕业后到夏洛腾堡工学院学习建筑工程， 1896年进入普鲁士政府机构担任建筑与建筑工程事务的官员。 1902年经印度来到中国，活动范围主要在北京、天津和青岛， 1904年任期结束回国。
此次驻留期间， “中国建筑的结构和形式特征，在艺术性上的尽善尽美，以及与经验感知的纵深融合” ，给伯施曼留下了深刻印象，所以他萌发了“去研究中国建筑的念头” 。
1906年至1909年，在德意志帝国皇家基金会的支持下，伯施曼再度来华，他跨越14省，行程数万里，对中国的皇家建筑、寺庙、祠堂、民居等进行了全方位的考察，留下了8000多张照片、2500多张草图、2000多张拓片和1000多页测绘记录。

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北京明十三陵神道（伯施曼摄）
伯施曼的考察路线主要“循着那些古代交通要道，不断地深入到人口稠密，几乎是最富庶地区的中国人的生活中” 。具体来说，伯施曼1906年冬抵达中国后，以北京为大本营考察了北京及周边的建筑，包括明十三陵、清东陵、承德避暑山庄等。夏末，他从清西陵经灵丘前往五台山，然后经龙泉关到定州，乘火车向南，从开封渡黄河，沿黄河向东，接着到了泰山、曲阜等地。

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泰山脚下的岱庙入口（伯施曼摄）
1908年初，伯施曼考察浙江普陀山，然后从宁波经海路回北京。他5月前往太原，考察了天龙山石窟，然后斜穿山西到潞村，从黄河拐弯处进入陕西，考察西安，登临华山。随后南下四川，到首府成都，最西到达雅州府。 8月底，他从成都前往峨眉山。之后，乘船沿岷江而下，从宜昌进入湖北，从洞庭湖到长沙，在江西短暂停留。

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普陀山法雨寺（伯施曼摄）
1909年初，他考察南岳衡山，接着去了桂林，沿桂江到西江，进入广东到广州，经海路到福州。 4月份，他考察杭州之后再次返回北京，随后回国。