疫情|随笔之二百二十二:《说距离》( 三 )


结尾两句“不识庐山真面目 , 只缘身在此山中” , 是即景说理 , 谈游山的体会 。 之所以不能辨认庐山的真实面目 , 是因为“身在庐山之中” , 视野为庐山的峰峦所局限 , 看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑 , 局部而已 , 这必然带有片面性 。
也就是说 , 只有远离庐山 , 与庐山保持一定的“空间距离” , 跳出庐山的遮蔽 , 才能看清庐山的全貌 , 把握庐山的真正仪态 。
这不仅仅说的是游历山水的理性认识 , 观察世上事物也常如此 。
这实际上 , 就是“当局者迷 , 旁观者清”的道理 。
“当局者迷 , 旁观者清”这句话 , 出自《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷 , 傍(旁)观见审 。 ”
“当局者” , 即下棋的人;“旁观者” , 即看棋的人 。 这是说 , 当事人被碰到的事情搞糊涂了 , 旁观的人却看得很清楚 。
比喻当事人 , 因为身处其境 , 有利害、得失的牵涉,导致判断力下降 。 所以 , 看不清形势 , 不能明了事情的真相 。 而局外人 , 因为摆脱了利害、得失的牵涉 , 往往能够看清形势 , 明了事情的真相 , 做出正确的判断 。
这仍旧说的是“保持一定距离”的问题 。
(2020年10月11日星期日)