由“一、六”推出“一、十”
【紫微斗数:由一六共宗推出一九、一八、一十的概念】在命理上有很多架构跟模式 , 都可以拷贝使用 。 如四正位 , 本来只是子午卯酉 , 将此四正的框框顺转三十度 , 就是辰戌丑未;再转三十度 , 又是寅申巳亥 。 由一组四正子午卯酉 , 再推出另外两组 。 因此 , 子午卯酉被称为“真四正”或“正四正” 。
所以 , 前篇探讨的一六 , 命的第六宫是命的本体、是命的先决条件 , 那么所有的宫位都可以把它视成一 , 它的第六宫都是它的本体 , 这都是根据一六共宗来论 。
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由一六推出一十 , 第十宫为田宅 , 故定名为库
以命为阴、财官为阳 , 财官为阳就是还在阳动 , 所以财还是在进进出出 , 财帛宫不是在看一个人具有多少财 , 而是在看进进出出的财多不多 , 财有没有入库则看财帛的第六宫 , 因财的本体刚好是田宅 , 所以财库在田宅宫 , 它的本体是阴静不动的 。
任何一宫的第十宫为该宫之库位
田宅是第十宫 , 所以田宅宫称为“库” , 任何一宫的第十宫也是该宫的库位 , 这是由一六可推演出一十的 。 因此:命宫是子女的田宅宫 , 所以命宫“即我”是子女的库 。 兄弟宫是财帛宫的田宅宫 , 所以兄弟宫是小财库 。 夫妻宫是疾厄宫的田宅宫 , 所以夫妻宫(配偶)是我疾厄宫(身心)的库 。 子女宫是迁移宫的田宅宫 , 所以子女宫是我迁移宫的库 。 (有了子女后 , 孕育并约限着我的外出幅度 。 )财帛宫是交友宫是交友宫的田宅宫 , 所以财帛宫是我交友的库 。 (财帛的多寡孕育着交友的层次及广度)疾厄宫是官禄宫的田宅宫 , 所以疾厄宫是官禄宫的库 。 (疾厄宫是上班场所或公司、工厂 。 )交友宫是福德宫的田宅宫 , 所以交友宫是福德宫(业障因果)的库 。 官禄宫是父母宫的田宅宫 , 所以官禄宫(后天种种行为)是我情绪(父母宫为情绪宫)的库 。
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一为命、九为官 , 一九合十是后天洛书的天地数
一九是由洛书推来的 , 一九合十、二八合十、三七合十、四六合十 , 为什么单用一九 , 因一九刚好是子午线 , 后天以坎离代先天的乾坤为用 , 因此单单取用这个 。 第九宫是官禄宫 , 因此称官禄宫为气数位 , 就是后天行为表现的宫位 。
官禄宫是以命宫为“体” , 其它十一宫为“用”中最重要的用位 , 因它是往后天推的 。
从一六、一九来比对一下 , 一好象是一个枢纽 , 要往先天推论它的第六宫 , 要往后天推论它的第九宫 , 所以在谈后天之事 , 命官同论就是这个道理 。 譬如:谈个性 , 因个性来自遥远的先天的心 , 然后产生后天的性 。 那个性如果没有做事情哪来的表现呢?也就是要有行为才能表现 。
以前讲星曜时 , 提到过谈后天事 , 命、官同论就是根源于这个原理 。 它们之间又有不同 , 因官禄偏向做事 , 而命宫是可以无所不管的;只要谈论后天事这个层面 , 可以同论 。 因为符合洛书一九合十 , 而洛书属于后天的关系 。
我们称官禄宫为(气数位) , 意思是一个人后天行为表现宫位 , 不仅是看他的工作或事业而已 。 小的时候 , 健康是他唯一的事业;稍长 , 学业与健康是他的事业;长大后 , 再扩及工作与事业 , 还是包含着健康 。 小事连弯个腰、捡个东西 , 都由官禄宫管 , 只是一些小事不用劳心研究与论断罢了 。
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