绝大多数古代政权将农业确立为国家经济的根本 , 重农抑商 。 但是传统农业严重依赖气候 , 旱涝灾害往往对一个区域的农业生产造成重创 , 使完全依赖农业收入的平民陷入困境、绝境 。 继而对正常社会秩序造成破坏 , 国家经济受到影响;导致农民起义 , 威胁政权稳定 。 因此 , 古代的历代政权对灾荒的救助都非常重视 , 形成了一系列的灾荒救济制度 。
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此外 , 国家出于基本人伦以及儒家仁义角度的考量 , 对一些鳏寡孤独人员也会出面进行救济 , 历朝政府都有类似的制度 。
但是在宋朝时期 , 对贫困的救济在继承以上制度的基础上更加健全 , 达到了历史的新高度 , 也成为后世效仿的模范 。
一、宋朝以前的救济制度
救济制度
在中国先秦时期就出现了以政府为主导 , 非常活跃的救济活动 。 这种救济活动是礼的一部分 , 在《礼记》中明确列出了针对不同季节进行不同的救济的要求 。 到秦汉之后 , 以国家为主导的救灾制度 , 针对孤寡贫困人员的救济制度逐渐地建立起来 。 但是 , 秦汉之后的国家救济制度远不如先秦时期活跃、广泛 , 甚至还有萎缩 。
秦汉之后 , 土地兼并一直是个严重问题 。 当时的农民对拥有大量土地的世家贵族 , 寺院等大地主的人身依附性很强 , 这些拥有大量土地的人也承担起了救济平民的责任 , 形成了政府救济之外的民间救济 。
比如在隋唐时期 , 国家设置义仓 , 常平仓 , 对民众不同受灾情况分别进行无偿赈济 , 无息以及有息的借贷等方式 , 帮助灾民度过难关 。 在国家救助之外 , 每有灾荒都有贵族 , 寺院等组织施粥 , 在平时也会专门组织救济贫病民众等 。
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特色与局限
宋朝以前的救济制度以国家救济灾荒为核心 , 侧重于对灾荒发生之后民众的救助 。 这种救济方式相对单一 , 一旦政府行为出现滞后 , 容易造成社会动乱 , 动摇国家政权的稳定 。 此外还有就是对鳏寡孤独等人伦缺失人员的救济 , 这中救济覆盖面极为有限 , 大多数贫困人员得不到救济 。
可见宋朝以前的救济活动 , 从救济的方式 , 到针对的救济项目 , 到救济的人员范围上都非常有限 , 国家的救济主要针对极端情况造成的困难 。 这种有限的救济活动 , 使得大量贫困人员得不到救济 , 国家对民众的掌控力非常弱 。
二、宋朝救济制度
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在宋朝时期 , 从国家制度 , 到思想文化 , 到经济有了巨大的提升 。 相较于前代有限的救济 , 宋朝的救济理念与制度也都有较大提升 。 宋朝时期政府针对大量贫困情况都做了针对性的救济考虑 , 在救济项目 , 救济人群的范围上都大大增加 。
宋朝时期的救济主要分为以下几个方面:
贫困救济
贫困救济包括灾荒救济与日常贫困人员的救济 。
宋朝在灾荒救济上以明确的法律形式规定了应对灾荒的基本程序 , 即:诉灾、检放、抄札三个流程 。 诉灾即受灾民众上报灾情;检方即规定的政府工作人员对灾情进行检查 , 确定需要的赈灾物资数量;抄札即国家规定人员对对受灾人员进行登记 , 以备按记录发放物资 。
对于因灾荒形成的流民 , 国家也明确了经过州县政府的应对方法 , 包括赈济安置灾民 , 遣返回乡等 。
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在针对灾荒人员的救济上 , 是以国家形式为主 , 比如国家设置的常平仓 , 社仓 , 惠民仓等粮仓就是专门针对灾荒救助设置的 。 同时 , 政府会通过多种行政手段 , 发动民间力量进行灾荒救助 。 并且通过减免赋役形式 , 帮助受灾民众度过难关 。
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