河南郑州春节的风俗有哪些作文河南郑州春节的风俗 _生活百科

郑州农村的民俗1、择吉送好饰新房
新人选择婚期称‘择吉’ ，征求双方父母意见后，礼节上男方父母要备礼品到女方家‘送好’ 。亲家正式见面，商定婚期并征求女方家长对婚庆筹划的意见。男方开始装饰新房，进行婚前准备。新人择吉最好选择有个性、特铯的婚期，避开扎堆结婚的日子。每年四、五、九、十月份的公休日就是民间结婚的高峰期，挑选婚期时可以考虑避开。这样的话，一切婚庆承办商（如饭店、婚庆公司、知名司仪等）的服务一般都可以优惠些，也容易订到。择吉时可以参看：怎样挑选有纪念意义的婚期。
2、红喜高悬满厅堂
婚日当天男方家、女方家、新房、典礼酒店、禧宴厅等都要贴‘喜’字（有的少数民族不贴）。‘喜’字，家中室内可以提前贴，其它都是婚日当天贴。室外‘喜’字也叫领路喜，一般要求贴好后，别人从社区门口顺着‘喜’字就能找到家。
3、亲迎新娘不回头
婚日早晨新郎要率领迎亲队伍亲迎新娘，一般花车带头，礼车队随后。新郎到娘家后，娘家人一般关门拒婿，新娘女友拦门为难新郎讨要红包、藏新鞋等。‘不回头’是说‘结婚不走回头路’ ，去娘家迎亲和回酒店典礼的路线不能完全重复，此礼约定成俗，民风使然。
4、正午以前拜花堂
‘正午’指中午12点。民风认为正午前新人拜罢天地，大吉大利。因此凡新婚，嫁娶婚礼仪式多在上午进行。
5、大宴宾朋谢四方
婚礼结束后，中午大宴宾朋，答谢亲友来宾。新人双双敬酒感谢。
6、三天回门看岳丈
婚礼三天后（第三天），新人回门看望娘家父母，也称‘归宁’或‘新女婿’回门。娘家人一般设宴款待。民间认为新人回门，午饭后不宜久留，太阳落山前赶回婆家吉利。有些地方的祝寿仪式在早晨，有些地方则在中午。这天，亲戚朋友要来祝贺，主人设宴招待来客。为老人祝寿，客人亲友均要馈赠礼品，所送之礼叫“寿礼” ，如果是挂面称为“寿面” ，鸡蛋称为“寿蛋” ，红糖称为“寿糖” 。贺寿人有送寿幛、寿匾者，但切忌送钟表，因送钟与“送终”谐音。寿日这天，屋内张灯结采，中间摆上方桌，桌上点燃两支红蜡烛，摆满寿果、寿酒、寿鱼等，墙上挂着寿星图、红铯寿幛和上写着“福如东海长流水，寿比南山不老松”的寿联。祝寿前要鸣放鞭炮，老人穿戴整齐，坐在上首。晚辈们均整其衣冠，依次给老人磕头，恭敬地向老人献上寿果和寿蛋，老人则把这些食品分给众人同吃，参加寿宴时吃东西俗说是替老人“嚼灾” 。然后人们祝酒、品菜，共享天伦之乐，欢声笑语溢满寿堂。老人到了66、73、84的年龄，晚辈给父母做的寿就比较特殊了。/ 按旧俗，有些人做寿不从60岁开始，而是从66岁开始。庆祝66岁大寿，是寿俗中最为隆重的一次，因为这个年龄，占了两个6字，象征着“六六大顺” ，老人和晚辈一般对此都很重视。“六十六，娘吃闺女一块肉” ，这种习俗由来已久。父母66岁生日那天，出嫁的闺女回娘家给父母拜寿，寿礼少不了一块肉。这块肉，意味着女儿是父母身上的一块肉，女儿长大了，趁父母生日之时，买肉来报答父母的养育之恩。虽然是买的肉，也象征着是割自己身上的肉。买肉时不能计较肉的多少，须一刀割下来，以示儿女对老人的敬意。有的儿女则购六斤六两肉为父母祝寿，还要蒸小馒头66个，请老人食之，别人不得分食，否则谓之“夺福” 。民间有“七十三，八十四，阎王不叫自己去”的说法，有的老人到了这个年龄，心情比较紧张。做儿女的趁父母生日时，买条活鲤鱼让老人吃。鲤鱼善“蹿” ，寓意这一“蹿” ，老人就过了难关。这天的早餐，老人一定要吃鸡蛋。鸡蛋煮熟后，女儿在天还未亮时，将鸡蛋拿到麦场上，骨碌几圈后，回家让父母躲在门后吃掉，称为“骨碌运气” ，说是吃了这鸡蛋，可以交好运。祝寿作为一种古老的习俗，表达了人们的美好愿望，增进了长辈与晚辈的感情，体现出浓浓的亲情和中华民族的传统美德。郑州地区的礼仪、风俗，与中原各地的习惯大体相近或相同，但在很多细节上又有明显不同。同类事情的办事习惯、方法、程序，即使在同一地方，甚至同一村庄中也存在差异，形成了“五里不同俗、十里改规矩”的有趣现象。就说中国人最重视的节日过年吧，过年在郑州是个比较大的概念，有的地方特指除夕腊月三十，有的特指新年正月初一，农村所说的过年则是指农历腊月下旬到正月上旬这段时间的统称。这样，在过年的时间上就形成了明显的“分水岭”———除夕这天，大部分农村人就开始忙着过年了，很多地方的规矩，是除夕饭吃得越早越好，越早越有福。而城里人仍在正常上班，他们是从正月初一才正式开始过年的。“吃罢祭灶饭、就把年来办” ，农村的传统，腊月二十三祭过灶就着手准备过年了。过年之前这段时间的日程如何安排，多年来也形成了古老的习俗，各个地方流传的有关此类习俗的顺口溜有多个版本，如一些地方流传的是：“二十四，扫房子；二十五，杀肥猪；二十六，蒸馒头；二十七，买豆腐，二十八，剃傻瓜（指理发）；二十九，门对（指春联）有；年三十儿，吃扁食儿（指饺子）；年初一儿，撅起屁股乱作揖儿（指互相拜年）” 。一些地方流传的顺口溜则云：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，割块肉；二十七，杀只鸡；二十八，宰只鸭；二十九，买坛酒；年三十儿，贴门神儿”…… 过年时贴春联的习俗也不尽相同，有些地方在腊月二十八或二十九就已将春联贴上，有的是在除夕这天贴春联，有人则是在正月初一才贴。很多地方春联一般只贴门窗、厨房、猪舍羊圈等地方，但有的农村除了门窗外，在水缸、衣箱衣柜、车辆甚至连织布机、桌椅板凳上也要贴上春联。拜年的习俗在郑州也有差别，大多数地方的人们是口头互致新年的问候和祝贺，有些地方则为鞠躬拜年，有些讲究传统习俗的地方采用的是磕头、作揖的礼仪，给长辈拜年时，男孩磕头、女孩作揖，称为“磕头礼” 。除了春节、端午节、中秋节等传统节日外，郑州一些农村还曾经时兴“青龙节”、“乞巧节”、“牲口节”、六月过小年等不常见的习俗。农历二月二，民间传说是龙抬头的日子，俗称“青龙节” 。这天，农民要休息一天，不许挑水、动土，妇女不做针线活，怕动刀剪伤了龙体。太阳未出来前，农民用草木灰撒成圆形粮囤，中间放上小麦、大豆、花生、芝麻等，口中念诵“大囤满、小囤流” ，祈求当年丰收增产，还用双手拿瓦片，边碰撞边念叨：“拼拼瓦、拼拼瓦，蝎子蚰蜒都没爪” ，祈求神灵保佑，使蝎子、蚰蜒、蜈蚣等毒虫不来侵袭。中午饭都是吃捞面条，称为龙须面，祈求捞住富贵和健康。这天人们还做些炒制食品，如炒花生、炒黄豆、爆米花等，有“二月二、吃炒豆”之说。民间认为，这天是东海龙王的生日，煎饼是龙王的胎衣。吃煎饼，是为龙王嚼灾，扔煎饼，是为了掩埋龙王的胎衣。每年的农历七月初七，为“乞巧节” ，在农历七月初六晚上，当地未出嫁的姑娘7人凑成一组，以应“七夕”之数，每人兑面兑物，为织女准备供品。有的买葡萄、石榴、西瓜、枣、桃等7样瓜果，烙7张油馍或糖烙馍，包7碗小饺子，做7碗面条汤，还要单独包7个大饺子，饺子馅由7样蔬菜做成，内包用面做成的7样东西，像针、织布梭、弹花槌、纺花锭、剪刀、蒜瓣或算盘子等。这7样东西，要能代表7位姑娘的心愿。晚上， 7位姑娘把供品摆在瓜棚下或清静的地方，焚香点纸，跪在月下向织女祈祷。念完祷语后，姑娘们分吃水果和小饺子，然后把油饼和大饺子放在竹篮内，挂在树上。夜晚， 7个姑娘一齐守夜，看守竹篮子，称为“守巧” ，目的是防止爱开玩笑的男孩子偷嘴吃，把“巧”（大饺子）偷去。七月七日清晨，天刚刚蒙蒙亮， 7个姑娘闭着眼睛，在竹篮内各摸一个大饺子。谁摸出的饺子内包有针、剪刀，谁就是未来的巧手。农历七月十五，农家称为“牲口节” ，此日有许多敬奉耕牛的活动。家家都要蒸羊羔形的白面馍，中午供奉在案桌上，燃放鞭炮庆贺槽头兴旺。农家这天都要停止役使牲口，把供奉后的羊羔馍给牲口吃，也有给牲口喂精饲料的，晚上还要做一锅米汤给牲口喝。民谣曰：“打一千，骂一万，七月十五喝顿小米饭。” 农历六月初一，民间有过小年的说法。这时，麦子刚打下不久，人们在屋中、院内、麦场里摆上供桌，放上馍、桃、李等瓜果，用斗盛满新收的小麦，斗上贴着红铯的“福”字，然后焚香燃炮，祈求秋季风调雨顺，五谷丰登。之后，人们高高兴兴地吃上一顿用肉、青菜、粉条、海带做成的“杂烩菜” ，大人们在麦场里猜拳行令，孩子们嬉戏打闹，人们尽情地享受着丰收的喜悦。

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郑州农村的民俗1、择吉送好饰新房
新人选择婚期称‘择吉’ ，征求双方父母意见后，礼节上男方父母要备礼品到女方家‘送好’ 。亲家正式见面，商定婚期并征求女方家长对婚庆筹划的意见。男方开始装饰新房，进行婚前准备。新人择吉最好选择有个性、特铯的婚期，避开扎堆结婚的日子。每年四、五、九、十月份的公休日就是民间结婚的高峰期，挑选婚期时可以考虑避开。这样的话，一切婚庆承办商（如饭店、婚庆公司、知名司仪等）的服务一般都可以优惠些，也容易订到。择吉时可以参看：怎样挑选有纪念意义的婚期。
2、红喜高悬满厅堂
婚日当天男方家、女方家、新房、典礼酒店、禧宴厅等都要贴‘喜’字（有的少数民族不贴）。‘喜’字，家中室内可以提前贴，其它都是婚日当天贴。室外‘喜’字也叫领路喜，一般要求贴好后，别人从社区门口顺着‘喜’字就能找到家。
3、亲迎新娘不回头
婚日早晨新郎要率领迎亲队伍亲迎新娘，一般花车带头，礼车队随后。新郎到娘家后，娘家人一般关门拒婿，新娘女友拦门为难新郎讨要红包、藏新鞋等。‘不回头’是说‘结婚不走回头路’ ，去娘家迎亲和回酒店典礼的路线不能完全重复，此礼约定成俗，民风使然。
4、正午以前拜花堂
‘正午’指中午12点。民风认为正午前新人拜罢天地，大吉大利。因此凡新婚，嫁娶婚礼仪式多在上午进行。
5、大宴宾朋谢四方
婚礼结束后，中午大宴宾朋，答谢亲友来宾。新人双双敬酒感谢。
6、三天回门看岳丈
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