古代没有监控也没有相机，通缉令还那么抽象，凭什么能抓到犯人？ _健康小知识

【古代没有监控也没有相机，通缉令还那么抽象，凭什么能抓到犯人？】通缉令的历史悠久，春秋战国时期就已经出现，比如楚平王因听信费无极谗言杀害了伍奢和其长子伍尚，并通缉伍奢的另一个儿子伍子胥，也在全城张贴伍子胥的画像。然而伍子胥还是逃跑到了江边，被老渔夫所救。当时并没有相机和监控，通缉令基本都是靠手工绘画，而且很多情况下都是靠别人口述特征作画，可以说是相当不靠谱，但是通缉令的画像只能是个参考，通缉令旁边犯人的信息才是最重要的。

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我国古代属于农耕文明时代，那时候生产力低下，人民受到“重农抑商”思想的影响，所以农民几乎是和耕地绑定在一起，如果人口流动必然会影响到土地的耕种，也就影响到粮食的收成，如果粮食产量不够就意味着农民会发生起义，社会也会陷入动荡，而且人口也决定未来城市的兵源、经济，关乎城市的命运，所以自秦朝开始，为了方便管理，城市严格限制人口流动，大多数平民一辈子的活动范围就是一个村镇，除非战乱饥荒出现人口大规模迁徙，而人口流动小就意味着一个区域内大家都基本认识，只要逃犯进入这些区域就很好被辨认出来，而且那时候晚上可没有电灯，基本实行“宵禁”制度，如果你大晚上不睡觉在外面逃窜，很容易引起怀疑。

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自秦朝实行商鞅变法之后，罪犯都实行连坐制度，商鞅将城中百姓“五户为一伍，十户为以什”进行户口编制。如果其中一人犯罪，而其他人不告发的话，就会受到牵连。所以一旦有人犯罪，为了不牵连家人，一般会去自首。即使不自首，周围的邻居或者亲戚为了自保，一般都会去官府告发。而且这次变法还实行了身份证制度，当时人们叫照身帖，这是一块打磨光滑的竹板，由官府发放，上面有持有人的头像和身份信息，当时规定秦国人必须持有，要是没有这个就：“关口不放行，旅店不留客” 。

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这种制度被延续了下来，尤其是到了汉唐时期，为了精准核实赋税，官府更是派人挨家挨户的调查人口信息，到了宋朝更是出现较为完善的“户帖” ，除用于户籍证明外，也用于通知居民纳税。到了明朝年间，则有法律规定：“农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知。 ”如果要远离居住地，还必须有当地政府部门开具的通行证，也就是“路引” 。这样的身份制度，加上那时候人口流动受限，如果有人犯罪，根本不可能逃脱，所以画像像不像不重要，重要的是个人身份信息，有了这些就能很容易抓到人。

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而发布通缉令的目的也是为了调动群众的积极性，面对通缉令上的高额悬赏，在那个农耕文明的时代，能上通缉令的犯人，自然不是简单的犯人，悬赏金额一般都比较高。生活在底层的老百姓见到如此高的赏金，必然就有很高的参与热情。即便是没有能力抓捕犯人也会积极提供信息和线索，要知道这样的赏金足以让一户人家几十年花不完，重赏之下必有勇夫，所以逃犯很难隐藏。

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总的说来就是因为身份证明的关系，加上古代的连坐制度，犯人一般很难逃跑的很远，即便是侥幸逃走，缺乏衣食住行的支持，在外面也很难生存很久，除非上山当绿林，加上全天下百姓都成了监控，罪犯是很难藏匿的，所以即便是画像不准，但根本无关紧要，不影响通缉令的效力以及抓捕的效率。返回搜狐，查看更多