少林方丈释永信简介少林寺主持什么级别 _经验分享

少林历代掌门掌门的概念用的很不科学，少林寺作为一个佛教寺庙，没有什么掌门的概念，应该是方丈比较合适。
历代有载著名的少林方丈和僧人有：
跋陀
孝文帝在嵩岳少室山下建造少林寺，跋陀是为少林寺第一位住持。
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福裕（1260～1274）
元世祖慕其名德，命他住持少林寺。元宪宗时授他都僧省之符，命他总领天下僧众。
文才（1273～1352）
元泰定元年（1324年），被请出住持少林寺，但他于元天历二年（1329年）辞退。到了元至正五年（1345年），他又被请出再任少林寺住持，七年后圆寂。
了改（1335～1421）
明洪武二十三年（1390年），了改任少林寺住持，三年后辞退
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文载（1454～1523）
明正德三年（1508年），祠部任命文载住持少林寺，前后十六年，直到圆寂。
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正道（1547～1609）
明神宗万历二十二年（1594年）被祠部任命为少林寺住持，前后十七年，直到圆寂。
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行正（1914～1987）
1986年，他被正式任命为少林寺方丈，结束了自清康熙以来少林寺无方丈的历史。
永信（1965～）
少林寺现任方丈。1987年8月，行正长老圆寂，得师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。
另外，
僧稠（480～560）昌黎人，俗姓孙,少林武术创始人。
菩提达摩（?～536）中国佛教禅宗初祖。
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1、北告碰魏时期：跋陀，僧稠，资云；
2、唐朝时期：志操，义奖，慧觉，惟济，灵凑，行钧，宏泰；
3、北宋时期：证悟脩颙，广庆，报恩，清江，智通，枣备佛灯惠初；
4、金朝时期：善应法，祖端，法海，悟鉴，普照，兴崇，虚明，西溪宏相，东林志隆，广铸，木庵性英；
5、南宋时期：乳峰德仁，雪庭福裕，复庵园照，圆明，足庵慧；
6、元朝时期：灵隐文泰，中林智泰，月岩永达，还原福遇，月岩永达，古岩普就，月照江公，菊庵法照，淳拙文才，凤林子，息庵义让，损庵洪益，无为法容，淳拙文才，海印，嵩溪子定；
7、明朝时期：松庭子严，凝然子改，仁山毅公，竹庵子忍，俱空契斌，无方可从，归源可顺，拙庵性成，古山可仙，古梅祖庭，月舟文载；
8、清朝时期：宗琳玉堂，竺东悟万，小山宗书，隐山贤公，海宽禅师，纯白永玉，心云清凳友毁宁，清泰颖石；
9、民国：释恒林，释妙兴，淳朴，释贞绪。
少林寺历届住持的法号少林寺历届主持法号大全：

跋陀:又名佛陀，天竺（印度）人。

2. 菩提达摩:天竺（印度）人。
3. 僧稠:昌黎人，俗姓孙。
4. 慧可:洛阳虎牢人，俗姓颐。
5. 福裕:号雪庭，山西文水人，俗姓张。
6. 慧光:长卢人，俗姓杨。
7. 洪遵:相州人，俗姓时。
8. 慧安:荆州支江人，俗姓李（一说姓卫）。
9. 报恩:黎阳人，俗姓刘。
10. 教亨:号虚明，济州任城人，俗姓王。
11. 同光:山西人。
12. 法玩:山西人，俗姓张。
13. 文才:号淳拙，临汾人，俗姓姚。
14. 邵元:号古源，俗姓源
15. 了改:号凝然，嵩阳金店人，俗姓任。
16. 文载:不详
17. 悟须:号匾囤，一号无空，禹州人，俗姓陈。
18. 正道:字无言，洪都新建人，俗姓胡。
19. 海宽:不详
20. 恒林:号云松，伊川宋寨人，俗姓宋。
21. 行正:字愿安，登封城关刘庄人，俗姓李。
22. 释永信:俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，安徽颖上人，自号皖颖上人。
拓展资料：
1. 佛教寺院主管僧的职称。佛教传入中国后，禅宗根据《维摩诘经》称寺院最高领导者为住持，道教全真派借用了佛教中的“住持”一词。与“方丈”有着本质区别。
2. 道教全真派语。负责一个道观或道院的道士。道教“住持”一词是对道教道观当家的，领导者的称位。在正一派中的少数道观或道院也设有“住持”一职。
3. 指担任住持。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷五：“[僧道楷 ] 大观间，住持东都之净因禅院。” 清孔尚任《桃花扇·栖真》：“这里是女道住持，从不留客的。”
‘住持’之语义为‘安住之、维持之’ 。原意指道教十方丛林中的最高领导者，后乃被佛教借用，来指称各寺院之主持者，或长老。此词用在寺职称谓时，又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为‘方丈’，故‘方丈’一词亦被引申为住持之意。
参考资料：百度百科-住持
当年电影《少林寺》里面演主持的是谁？
顾文宗，男，1909年2月8日出生于江苏；著名导演、演员、编剧。是邵氏较为资深的工作人员，野则并为邵氏培养了众多人才，成就卓著。
1961年邵氏开办南国实验剧团，顾衡脊哪文宗出任邵氏南国实验剧团团长，悉心管理剧团开设的演员训练班，栽培了李菁、岳华、罗烈、潘迎紫、郑佩佩、午马、狄龙等众多人才。咐码
为什么释永信26岁便做了少林寺的主持方丈？
自从电影《少林寺》上映后，少林寺就成了国内的一面活招牌，名气响彻海内外，还有好多国外友人慕名而来，要学习少林功夫，现在少林寺里也出了很多很有名的弟子，比如大家熟悉的王宝强。
那少林寺的主持方丈又是谁呢，就是释永信。
26岁的时候，释永信就做了方丈，那么很多人会问，为啥选择了年级轻轻的他呢，而不是别人呢？
回到1965年，当时安徽的一个很小县城里诞生了一个男婴，家里人非常高兴，给取名“刘应成”，希望他以后有应必成，谁也没想到孩子以后成了国内著名的佛寺第一方丈释永信。
释永信出家后一直陪着其师傅，他上山的时候是81年，文革的余波还没完全平息，那么大的一个少林寺，就只剩下了十来个老的都跑不动的和尚，靠着释永信在山上挖田薯去养活他们，而只有16岁的他就是这么坚持了好多年。
后来又大敏备在非常长的一段日子呢，就是为了维护少林寺的少的可怜的权益去奔波，要么去各级政府上访，要么在上访的路上，那段日子是很辛苦的。但付出的多，回报的必然也多，师傅离开后，就把方丈这个重任交给了他。
很多人觉得释永信不是个好人，肥头大耳，是不是喝酒吃肉，其实这真的是对他的一滚毁种误解，他一直很能忍，不管外界怎么污蔑诽谤，都只专心做好自己的事情，不过可惜的是，太多寺庙里的事务要处理，反而耽误了他的佛学修为。
释永信还是真的挺有两把刷子的，去参观过少林寺，其实真的只是个比一般寺庙稍微不那么普通点，但是就是被他经营的非常出色，有时候慌言多了，大家都会相信了一些谣言，比如认为那边烧香要几百块，其实有免费的清香可以供。
所以他不当方丈，谁又能当方丈。
时代不同了，培养年轻人上位是大势所趋，也是政府拿指大力提倡和实施的，不管修为、能力如何，只要能制造出很大的影响力的都可以胜任。
做主持不看年龄，看道行，修行，领悟，他有悟性，得道了，就可以做主持
少林寺是什么？发财寺吧！
勿论国事[炸弹]
少林方丈释永信简介释永信，俗名刘应成，1965年生于安徽颖上，自号皖颖上人，22岁任住持，34岁即为少林方丈。
释永信1981年来到少林寺，1984年，19岁的他开始负责寺院民主管理委员会的日常工作。1987年，原方丈行正大师圆寂后继承了师父的衣钵，担任少林寺住持，全面主持寺院工作。
由于“少林功夫”文化品牌被随意抢用和滥用，国际社会对“少林功夫”的认识开始产生混乱和曲解，以为“少林功夫”只是“武术” 。释永信方丈曾对媒体说：“再到海外演出，我真担心会有人要求我们不能使用‘少林功夫’的名称。”为维护正当权益和少林形象，少林寺不得不耗费大量人力、物力、财力以及时间，历尽艰难与世俗进行抗争。
2004年5月，释永信方丈建议把完整意义上的中国嵩山少林寺，即少林寺的常驻院、塔林和初祖庵三位一体向联合国申报世界文化遗产。6月，少林功夫的“申遗”工作已进入关键阶段。据有关方面介绍，少林功夫在联合国教科文组织保护非物质文化遗产中“榜上有名”的希望将会很大。7月底，中断700余年的“少林药局”得以恢复，并将从不外传的千年秘方公之于众：《易筋经》、72绝艺、点穴功等少林武功秘笈以及修炼方法通过网站向全世界公开……
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