金灿荣教授：中国社会世俗化神的生活方式，让西方越研究越懵逼 _健康小知识

前言
虽然世界上七十多亿人口同住于一个地球。但在十六世纪以前，各地区的联系并不深入。
而不同地区、不同民族，在人类历史发展沿革之中也诞生了不同的文明
，如华夏文明、印度文明、阿拉伯文明等。
不同的文明，代表着不同民族和地区各不相同的精神追求和人文精神。
但总体来说，各文明的发展在某种程度上又能相吻合。

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神：精神的寄托
如在科技不甚发达的时候，
人们总是会将精神寄托在虚拟的人物身上
，即我们所谓的神。
西方的造物主是上帝，华夏的造物主是女娲。
单从这里就能看出，
女娲作为华夏的造物主，是在一定程度上象征着母系氏族中女性的地位的
，因而即使不知道耶稣具体为何年月，我们也能猜出有关女娲的神话传说一定是早于耶稣的。

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华夏文明中的神与西方文明的神并非这一个不同点，准确来说，除了他们都是神之外，并无太多的相同点。
甚至在金灿荣教授的口中，西方人研究中国的神，是会越研究越糊涂的。

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生活方式的世俗化
在金灿荣教授口中，中国的神，其生活方式是被世俗化了的。
不同于西方上帝洁白的存在，中国的神不仅具有烟火气，还具有人味。
首先，
西方的上帝，是一个十分完美的存在
。他的母亲玛利亚，是从圣灵怀孕，而在西方神学系统的解释当中，圣灵是三神一体的存在。且不说混乱的关系，但可以看出耶稣的开端就是极为美好的。
而在之后，耶稣的一生也确实完美地不像话，因而才会受难复活成神。

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但是在中国神话体系中又不同。抛开所谓的复杂的三清不谈，单说我们熟悉的天庭主宰玉皇大帝。
关于他的民间传说有很多，
其中一个就是张百善因行善积德飞升成天当玉帝。当时他家的所有都跟随他一同前往天上，因此有了所谓的“一人得道鸡犬升天” 。
也就是说，
即使是中国的玉皇大帝，也是养过鸡喂过狗的
。这种传说，自然就让中国的神拥有了烟火气。

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【金灿荣教授：中国社会世俗化神的生活方式，让西方越研究越懵逼】同时，中国历来讲求出双入对。
因此即使最初王母是昆仑山的人，玉帝不知所踪，但到了后来，玉帝与王母也以夫妻的形式出现在了神话之中
，除了七仙女之外，还有十金乌，这种儿孙满堂的现象，显然
将天庭当作了被拔出七情六欲的升级版人间帝王。
除此之外，讲求断情绝爱的神，还总喜欢下界谈恋爱。如牛郎织女、三圣母等……如此种种都表示，中国的神，可以有平凡的过去，他们的生活与普通人并无太大差距。

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而西方的上帝之所以是纯洁无瑕、毫无缺点的，
其原因便是西方的神对民众的统治是基于控制和恐惧心理，用金灿荣教授的话来说为“最后审判” 。
只有绝对完美的人，才能审判他人的一生。
但中国不同，中国讲求人在做天在看，讲究因果轮回，信前世也信来生。
因此，当西方学者见到如此朴实而具有烟火气的神仙之后，免不了两眼一抹黑。