玉观音可以开光吗知道的说下
可以
怎样给自己带的玉观音开光?
开光有?只要你的 , 你只有最便宜的佛可以果你不是诚心的话 , 就算你盖一座纯金的庙都不管用 , 信佛是用心的 , 不是用物件的 , 人要衣装这句话是对的 , 起码是现在这个时代 , 但是你要是相信佛要金装这句话就错了 。只要心中有佛 , 无处不是净土 , 你要是相信那些神棍给你开光的话可能对你没多大损失 , 但是就便宜了那些神棍了 ,
玉观音要怎么样开光?
一般人在正式供养佛菩萨形像之前 , 都要举行一个开光仪式 , 开光究竟么意义?有没有必要?开光了 , 这个佛像就灵;不开光 , 佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题 , 我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光 , 已经趋向形式、迷信 , 把开光的意义完全丧失掉了 。实际上 , 开光这桩事情非常重要 , 它真正的意义 , 就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像 , 我们建筑成就了 , 举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明 , 说明这个人他在世的时候 , 丰功伟业 , 他对社会大众的贡献 , 对国家民族的贡献 , 交待的清清楚楚、明明白白 , 使社会大众见到他的形像 , 就生起效法他的这种心念 , 这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨 , 观世音菩萨这个像造好了之后 , 我们要启用 , 供养启用 。在启用的时候 , 我们要向大众说明 , 我们为什么供养观世音菩萨 , 供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像 , 开发我们自己自性的光明 , 所以不是人替佛菩萨开光 , 是佛菩萨形像为我们开光 , 这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像 , 请一位法师来给他开光 , 他就灵了 , 不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光 , 给佛菩萨开光 。我就老实告诉他 , 你不要供养佛菩萨了 , 他问为什么?我叫他灵就灵 , 叫他不灵就不灵 , 我比他还灵 , 你供养我就好了 , 你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划 , 我帮他这一比划 , 他就灵了 , 你们想想 , 我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通 , 那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟 , 就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光 , 他就灵 , 这是欺骗众生 , 你们未免也太愚痴、太糊涂了 , 那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨 , 观世音菩萨代表的是慈悲 , 把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨 , 供养观世音菩萨 , 就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像 , 听到观音菩萨的名号 , 就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物 , 要以大慈大悲 , 真正去爱护、关怀、帮助 , 这是这一尊名号 , 这一尊形像开发我们自性慈悲的光明 , 这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号 , 开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像 , 启发我们自性的光明 , 是这个意思 。决定不能搞错 , 错了 , 那你就迷信 。迷 , 决定不能解决问题 , 唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光 , 对于佛菩萨的经论、历史渊源 , 他所表达的意义 , 都能够通达明了 , 为大家解说清楚、解说明白 , 这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义 , 都要把它讲解清楚、讲解明白 , 才不致于趋向迷信 , 把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜 , 祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福 , 这是错误的观念 , 这是不正常的想法 。
净空法师讲述
玉观音怎么开光才合适
自己开光没用,拿到寺庙或道观请师傅开光.
玉观音需要开光吗 , 要怎么开
净空法师---佛教开光是什思么开光 。1 有人说 , 、佛像佛机等结缘品要开灵 , 不开光就不灵 。这个观念错误!开光是什么?新的佛像建好 , 举行一个启用典礼 , 说明供养这一尊佛像的意义 , 这就是开光 。
【玉观音要怎么样开光?|貔貅去寺庙开光后怎么认主】2 譬如说建观世音菩萨像 , 启用典礼的时候开光了 , 向大众说明 , 观世音菩萨大慈大悲 , 看到这个佛像 , 要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉这尊佛像 , 开我们的光 , 不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛 , 就要想到“释迦”是仁慈 , “牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像 , 开自己的光 , 提醒自己要清净 , 对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义 , 都能够通达明了 , 都能为大家解说清楚、解说明白 , 这样的人才有资格给佛像开光 。
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