开光的玉佛有什么禁忌
提到玉,大凡都会想到纯洁、美丽、高贵这些美好的品质 。而玉佛来说人们更是多了一份尊敬,多了一份爱护 。一般人在正式佩戴玉佛之前,都要举行一个开光仪式,那么佩戴玉佛需要开光吗? 现在的人们多去寺庙找年老的主持来给玉佛开光,这也是可行的,但最重要的是佛的精神、佛的慈悲有没有感染到你,你有没有被佛点化 。开光绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,也是不正常的想法 。我们供养玉佛,这个像造好了之后,我们要启用,供养启用 。在启用的时候,我们要自己反思,我们为什么供养玉佛,供养玉佛的意义是在那里?不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,佩戴玉佛需要开光的意思在此 。其实就像佛家所说,心诚则灵,重要的是那份心,而不要拘泥于表象 。推荐阅读:佛教开光的意义(明一居士专集网站) 玉佛如果在污浊后,可以用干净的小牙刷蘸水清洗,清洗后光洁如新,十分透亮 。有很多人说,开过光的东西不能清洗,那是绝对错误的,试想,我们凡夫俗子都爱清洁爱干净,难道就忍心让佛菩萨污浊满身么?同时注意在佩戴时,挂在脖子上,绳的长度不要过腰 。戴玉佛的意义就在于你信不信佛,戴玉佛的意义也在于你心中是否有佛,戴玉佛的意义更在于你对佛是否有颗虔诚的心 。推荐阅读:玉佛如何开光 。
玉佛怎么开光
玉佛开光,并不如许多人中那样,是简单的形不科学的迷信 。较正式的玉佛开光,应该包括得道、法事器具和相对复杂严肃的程序 。开光是发源于道教,发扬于佛教的宗教仪式 。玉佛开光是达到一定修为的法师通过修行力、愿力和咒力,去除佛像原有的不好的磁场,赋予其特殊的灵力 。开光玉佛可以让诸邪魔不敢近身 。帮助佩戴者福慧双修,清净内心,开运改运,逢凶化吉,从而获得帮助改善生活、学业、事业、财运、爱情婚姻、精神等一系列善果 。
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玉佛如何开光最好
凡有佛象在处,皆有佛身在,一切天龙鬼神皆恭敬礼拜.开光与否并不重要.
佛教是怎么给玉石开光的??
1、炉香赞2、南无般若会上佛菩萨(三称)3、滚引磬,刹板4、请圣(1) 香花迎!香花请!(各称自己法名)一心奉请 。娑婆教主本师释迦牟尼佛 。西方接引阿弥陀佛 。当来下生弥勒尊佛 。尽虚空、遍法界一切诸佛 。惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场 。(以下皆三请)(2)香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请 。观音势至、文殊普贤、清净海众,诸大菩萨,律藏会上,优波离尊者,西天东土历代祖师,惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场 。(3) 香花迎!香花请!各称自己法名一心奉请 。光明会上,寄位诸天 。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士,幽显灵只,惟愿不违本誓,光临道场 。5、 法师说法(1)执毛巾:今日世尊色清净,威容显耀绝无伦;无尽大悲怜三界,惠以众生真实利 。(2)执镜:佛面犹如净满月 亦如千日放光明圆光普照于十方 普渡一切诸有情(3) 执毛笔:普愿世尊开智慧光,速使众生如实开宝藏普愿世尊开大悲光,拔其众生三界极苦轮普愿世尊开清净光,灭诸众生三垢烦恼尘普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光,光明显耀威神力,无量有情普得度,身意柔软普生喜,速发菩提得解脱 。-------开!6、佛宝赞7、回向[2]开光仪轨(二)1、维那呼:迎请和尚或主法法师(钟鼓齐鸣)仪仗队迎请:从接引殿至观音殿,请主法、法师至接引殿 。2、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛维那坱大馨三声:主法向佛合掌白万德庄严相 法性清净身湛然应一切 普利济众生盖闻:妙应本虚 唯至虚而能应真实无相 乃假相而显真极大难名圆光普照(应时开启头上盖布)3、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)4、请圣:香花迎、香花请―――弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空,遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。香花迎、香花请―――弟子众等,一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空,遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀悯有请,居慈莲座 ,光降道场 。香花迎,香花请―――弟子众等,一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王,尽虚空,遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场 。5、主法向佛合掌白:佛身充满于法界 普现一切众生前随缘赴感糜不周而恒处此菩提座伏以:绀目金容,现四八之妙相,玉毫卍字放百亿之光,仪瑞应于斯时,实祥开于季运,伏念众等,幸蒙世尊教法,实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷,取图报于紫金光聚,既以和土范金、圆成宝相,用是诹吉选日,开点灵光,伏愿现实相,放无量光,巍巍莲座,作群生低头礼敬之因,昱昱金躯,示弟子瞻仰如来诸佛菩萨,依相庄严,光照十方,何待弟子为之开启,然而实际理法不存,佛事门中万法不备,理应如是,事世应为,取足之教,皈依则三途尽拨,秉教及九品顿超,妙理妙法应为如是,如理也 。6、唯那举唱:佛面犹如净满月亦如千日放光明圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足如于此会见佛座 一切尘中应如是7、主法法师云:今者XX寺XX佛,佛相塑装金身,功德圆满,将为开点灵光,利益有情 。主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,荡涤尘埃光灿烂,洗尽人间万虑悲 。主法用镜照佛面云:提此大圆镜子,光明遍十方 。圆光普照于十方,咸令众生增福慧 。主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄互融当起妙用 。点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生我于诸公同入如来大光明藏――(即开光一句应向何处举扬)巍巍端座紫金台万德庄严从妙相慈悲喜舍皆具足灵光显耀不须开诸佛菩萨妙难论应化处处现金身将为众生开慧眼十方法界渡迷津8、维那举开光咒(七遍)唵阿暮伽 钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜 漫拏隶吽接:心经(三遍)9、维那举:佛宝赞偈:大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)10、维那举吉祥颂大众同念:佛身充满于法界 普现一切众生前随缘赴感糜不周而恒处此菩提座皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥尸弃如来离分别诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥弗沙明达第一义诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥提舍如来辨无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥波头摩佛净无垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥燃灯如来大光明 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸护法常拥护11、三皈依12、回向:开光功德殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃波若波罗密13、维那呼:开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师 。14、维那呼:敬送法师
玉石需要开光吗
雕刻佛题材的要开光,雕刻必修啊,金蝉啊,动物花鸟的不要
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