徐州云龙山在那里啊?
云龙山
地址:和平路鐧惧害鍦板浘【怎么安排游徐州云龙山和徐州博物馆的行程?加上乘索道_徐州云龙山兴化寺门票开光怎么样】本数据来源于地图 , 最终结果以地图最新数据为准 。
徐州云龙山位于徐州哪里?
云龙山位于江苏徐州南部 , 常有云气蜿蜒如龙 , 故称之 。东岩石峰围绕 , 上有兴化寺 , 寺内有大石佛 , 石佛为半身坐像 , 高约十公尺余 , 系北魏晚期就山崖巨石雕凿而成 , 当时仅造佛头 , 明代建文四年(1402) , 依山崖建大殿 , 清代康熙三十四年(1695) , 复凿佛身 , 今存大殿乃明代所重建 。后檐墙高尺许 , 仅用三砖 , 故有‘三砖殿覆三丈佛’之说 。石佛两侧岩壁上 , 有北魏太和十年(486)及唐宋时之造像与题字 , 大小佛像错落其中 , 俨然如画 。
471年之前 , 可以从北魏石窟造像的发展历史中找到依据 。
《中国石窟艺术》把北魏石窟造像运动分为四个时期:
文成帝②倡导凿窟造像时期:即北魏和平元年(公元460年) , 文成帝下诏 , 以当时的佛教领袖“沙门统”昙曜③为主管 , 在首都平城(今大同市)西的武周山上凿窟造像开始 , 到凿出“昙曜五窟” , 即云岗现编号为16、17、18、19、20窟为止(公元467年) 。
献文帝④继承发展时期:即公元465年献文帝继位至公元471年退位这七年间 。献文帝即位后 , 继续在武周山麓凿洞塑像 , 续“昙曜五窟”又凿出五组石窟 , 即现在的第7、8双窟 , 第9、10双窟 , 第1、2双窟、第5、6双窟和第11、12、13窟 。
孝文帝⑤发扬光大时期:公元471年至公元494年孝文帝迁都洛阳开造龙门石窟时期 。公元471年 , 年仅四岁的孝文帝即位 , 汉人冯太后临朝听政 , 造窟运动开始向全国漫延 , 直至公元495年在洛阳龙门山开凿古阳洞三大石窟为止 。
孝庄帝至魏灭亡的衰落时期 。公元528年孝庄帝即位 , 至北魏534年被东魏取代 , 造窟逐渐减少 。
文成帝倡导凿窟造像阶段 , 我们不必去考虑 , 因为文成帝倡导凿窟造像阶段(公元460年至公元467年)徐州还属于刘宋王朝 , 已排除在云龙山大佛开凿期之外;献文帝继承延续时期 , 也不必去考虑 , 因为凿窟造像还仅仅局限在大同武周山一带 , 凿窟造像还没有在全国推开 , 因此徐州云龙山大石佛出现的最早年份只能在公元471年 。
再看下限 。我之所以把云龙山大石佛的开凿年代的下限定在公元486年 , 是因为在徐州云龙山大石佛两侧有佛造像的年号题字 , 计有:魏太和十年七月造像(公元486年7月);唐开元二十二年五月造像(公元734年5月);唐乾元三年四月造像(公元760年4月);唐元和十五年造像(公元820年);宋政和七年造像(公元1117年) 。这些年号题字都是当时开凿时留下的 , 没有值得怀疑的 。
这样 , 我们就可把云龙山大石佛的佛头雕凿年代大体定在公元471年至公元486年之间 , 至于具体哪一年?我们还要从北魏与南朝刘宋王朝的战争史和北魏造窟运动的历史上去考证 。
四、 徐州云龙山大石佛可能雕凿于北魏孝文帝太和九年 , 即公元485年 。
通过以上的考证和论述 , 徐州云龙山大石佛雕凿的年代大致可匡定在公元471年至486年这十五年间 , 至于是哪一年?要看在这一时间段 , 有没有雕造佛窟的机缘出现 。
从公元471年至486年 , 在徐州有史可考的历史事件有六:
1、魏孝文帝延兴元年(公元471年) , 魏使王崇巡察青、徐等州 , 抚慰新附 , 观省风俗 。(《魏书·王宪传》)
2、 魏孝文帝承明元年(公元476年) , 四月辛酉 , 徐州大风 , 雹 。(魏书*《灵征志》)
3、 魏孝文帝太和四年(公元480年) , 秋七月 , 齐角城戍主举城降魏 , 八月丁酉 , 魏遣徐州刺史 , 梁郡王嘉迎之 。(《通鉴》)
4、 魏孝文帝太和五年(公元481年) , 魏徐州刺史薛虎子请于彭城积谷 , 以兵绢市牛 , 兴置屯田 , 魏主从之 。(《魏书·薛虎子传》)
5、 魏孝文帝太和九年(公元485年) , 武宣王勰⑥ , 献文帝子 , 太和九年封 , 徒彭城 。(《魏书·本传》)
6、 魏孝文帝太和十年(公元486年) , 全国实行均田制和汉化政策 , 即孝文帝改革 , 徐州开始土地改革 。
从以上六个事件看 , 最有可能促成徐州雕凿佛像的事件是第五项 , 即献文帝的儿子武宣王勰被徒封为彭城王 。其理由有三:
1、 在北魏 , 从云岗石窟到龙门石窟等所有的造窟行动 , 都是皇室行为 。它们有的是皇室直接出钱雇工匠所为 , 有的是在皇室的要求下 , 由僧人带领工匠所为 。武宣王勰作为皇室人员和彭城王 , 最有可能做这件事 。
2、 孝文帝太和九年 , 即公元485年 , 正逢北魏都城一带营造佛教石窟热潮 , 从都城平城(今山西大同)来到徐州的武宣王勰 , 与其他人相比 , 最有可能追随这场造窟风潮 。
3、 北魏皇室有“结伴高僧、游心释典” 的风尚 , 武宣王勰的父亲献文帝、兄孝文帝都是虔诚的佛教徒和佛教石窟营造的倡导者 , 他们在平城都曾“凿仙窟以居禅 , 辟重阶以通述” (《鹿苑赋》) 。元勰作为献文帝的第六子 , 孝文帝的弟弟被封王来徐州 , 极有可能把他在平城结交的僧人和工匠一同带来 , 他们来到徐州的第一件事 , 可能就是寻山掘窟 , 以便“居禅”、“通述” 。
怎么安排游徐州云龙山和徐州博物馆的行程?加上乘索道
在火车东19路车 , 到戏下以游览戏马台 , 戏马面紧挨着户部居 , 看完民居朝南走200米左右物馆 , 乾隆行宫 , 博物馆对面是云龙山 , 云龙山西是云龙湖景区 , 游览完云龙湖 , 在湖东坐游2路车可到彭祖园和纪念塔 , 在市中心做37路可到龟山汉墓 。博物馆、云龙山云龙湖、纪念塔是不要钱的
云龙山在徐州的哪个方位
火车站下了车坐2路到北门下,往前走就是云龙山
11路到中医院或者师大北门下都可以.
云龙山大门票价:5.00(早上7点之前免费)
云龙山内景点:
1、从北门出发:北大门~ 曲港跳鱼~三义桥~苏步桥~戴季陶石刻~怀古亭~云龙书院~东坡石床~黄茅冈摩崖石刻~张山人故居~望湖亭~戏楼~五十三参~大士岩~古柏~船厅天上座~碑廊~放鹤亭~饮鹤泉~御碑亭~招鹤亭~兴化寺~观景台~同心台~山西会馆~抗战亭~北大门 。
2.从西门出发:西大门~石壁流淙~鹤归亭~幽邃轩~五十三参~大士岩~御碑亭~饮鹤泉~招鹤亭~船亭天上座~碑廊~兴化寺~观景台~同心台~山西会馆~抗战亭~苏步桥~戴季陶石刻~怀古亭~云龙书院~东坡石床~黄茅冈摩崖石刻~张山人故居~可廊~白鹿洞~望湖亭~戏楼~西大门 。
云龙山索滑道:
徐州市云龙山索道位于风景优美、风光旖旎的云龙湖畔 , 穿越于逶迤九节的云龙山脉 , 整个索道全长1200米 , 垂直高度88米 , 设立十八个
支架 , 三个站房 , 西站站房与果树盆芝园为邻 , 西站站房与观景台相系 , 东站站房与南郊彭园相对 , 运行速度1m/秒 , 最大单向运输量450人/
小时 , 吊蓝式吊蓝数量129个 , 为单线自动循环式 , 云龙山索道的特点是将整个南郊风景区联成一体 。
云龙山滑道工程是由世界著名的德国威港滑道公司设计 , 并提供世界上最先进的不锈钢设备 , 滑道起点设在索道中站附近 , 全长1000米 ,
高差84.5米 , 宽3米 , 滑道形状依山势起伏 , 随地形变化 , 安全舒适又富刺激 , 与索道配套运行 , 形成立体交叉 , 快慢有序的娱乐网 , 两者结
合集观赏性、趣味性、刺激与一体 , 是人们游玩的绝好去处 。
云龙山索(滑)道的建成 , 使景区三点连成一线 , 西边有湖 , 东边有洞 , 中间有台 , 与诸多景点相连 , 交相辉映 , 人行其上 , 使云龙山
周围各处美景尽收眼底 。
收费项目 收费标准收费依据备注
索道票10元/人徐价费(95)107号云龙湖至观景台
滑道票10元/人徐价费(95)107号观景台至云龙湖
索道票15元/人徐价费(95)107号云龙湖至彭园西门
雨花石展 4元/人徐价函(98)4号
住宿:师大北门附近有几家旅社价格还可以,可以看一下
- 桃木剑开光以后放在照片上会怎么样|我在网上买的的桃木剑说是开光的!我现在不想要了问你怎么处理?不想放家里!
- 请佛开光怎么处理?明天是2020年十一月二十九日。阴历十五。没开光的观音菩萨上香有灵气吗?
- 关公怎么开光,没开光关公吊坠可以随便带吗
- 蒸黄桃罐头怎么做
- 猪脚怎么卤才入味
- 怎么去寺庙开光 | 中国哪里的寺庙,可以开光。
- 请问八大处灵光寺最近是不是有开光典礼啊?!北京八大处开光是怎么样
- 我把光猫机上的wifi密码改了,手机和其它设备都接不路由器上的wifi了请问怎么?《怎么样打开光猫无线路由器》
- “暴走英雄坛开光玉佩怎么获得“暴走英雄坛太极门怎么加点 太极门加点推
- 怎么样给开光佛浄身 | 诸佛的净土,都有四类,什么是四种浄土