怎么样给开光佛浄身 | 诸佛的净土，都有四类，什么是四种浄土 _没开光的佛像怎么送走

怎样给关英净身和开光
佛教起初是没有任何塑像的，现在这种类似多神崇信仰，是在释迦去世后四、五百年，大乘佛教兴起后，才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙间无神。无超然者的存在，世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」，故不明此缘起法，因而会有生老病死，要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行，至终可以脱离六道轮回之苦，最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此，原始佛教是彻底的无神论，释迦及他的弟子们不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。
但以后原信多神的印度人自信佛教后，在敬拜上不甘寂寞，陆续地搬进了不少印度教的神鬼，并予塑像敬拜。这种风气，从纪元前后，大乘佛教兴起后，逐渐盛行，以至今日，且有变本加厉之势。
中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果，虽为佛教争到了立足点，但从那时起，能一直断断续续地生存到今日，但却使中国佛教走了样，失去了释迦原有的本意，而变成了神佛不分的中国佛教了。
所谓的“保家仙“也只是人手所造之物，是没有神奇的能力的，你现在把它扔了话它连自己都保不了，
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诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的，是人手所造的，
诗篇 115：5 有口却不能言，有眼却不能看，
诗篇 115：6 有耳却不能听，有鼻却不能闻，
诗篇 115：7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。
诗篇 115：8 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此
诸佛的净土，都有四类，什么是四种浄土
寂光净土，佛的法身所示现的国土。常者法身，指法身永无生灭；寂者解脱烦恼永寂；光者般若，指照见实相的智慧。这法身、解脱、般若之三德，乃诸佛之居处，故谓之"常寂光土" 。
⑵实报庄严土，这是佛的报身与地上菩萨所住的国土。
（3)方便有馀土，这是二乘人与没有证得法身的菩萨所住的国土。
（4)凡圣同居土，这是凡夫们与为了化度众生而现身说法的圣人，所共同居住的国土