垅岗平阳平原平洋的风水看法:像马云这种级别的人会相信风水吗?

像马云这种级别的人会相信风水吗?虽然不知道为什么找我讲“说下自己的看法吧 。这种事不好说 , 信不信风水和人的财富、地位等等好象关系不是那么直接 。相信风水也没什么不好 , 不要太迷信 , 不要什么事都依赖风水就行了 。适当的场合 , 有些风水上的说法还是有道理的 。比如家里大门不要直对着厕所之类的 。在生活上注意得到这些细节的人 , 也会觉得这样不合适的 , 只是风水将这些整理出来而已 。比如在家门口的地毯下埋点铜钱 , 感觉就有点扯了 。其实是有一定的财富和地位的 , 很怕失去”已经得到的东西 , 变得有点”他们相信风水摆点阵啊什么的 , 可能可以起到”减轻焦虑“生活中有些不如意之处 , 或者希望自己一切顺利 , 获得更好的运气 , 总结起来就是希望用”最省钱的手段最大程度地获得好处”比如摆点什么东西催下财呀 。改变下家里的布局帮助自己获得更好的运气之类的 , 可能某种程度上会起到一些心理暗示的作用 。也搞不好真的就因此催发了某些事件的发生 , 不过象马云这样级别的 。已经功成名就了 , 大概也没有这种 , 焦虑”也没有什么事情可以诱惑他去玩这些“摆个催财的阵 , 之类的把戏了吧”靠人的成份还是更大?靠自己的判断力、靠朋友的帮助、靠大家对机会的把握 , 才有可能得到现在的成就 。很难想象一个事事相信风水的人 , 那样的人只会搞得身边的人也跟着紧张和神经兮兮的“很难形成一个几万十几万人的大企业吧”他们要遇到有什么事情 。他们找人帮忙、发发微博讲讲道理、谈判、或干脆用钱 , 大抵都可以摆平?一般的问题也伤不到他们的根基 , 还要相信什么风水呢 。平洋地风水是怎样形态就是一马平川的风水 怎么看这里要分 是阴还是阳阳阴看法不同 。我在这说说什么是风水 。平洋龙风水出哪些大官都出生在低海拔地带(大高原除外 , 高山有这样级别必须是高原) , 也就是所谓的平洋龙地带 。真正高山上还找不到有这样级别的人 。这是风水总纲 , 在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水 。风水正面解读;和以上观点相背 , 风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建 , 就只能按这种构思、理念评判 。如何选择、购置房屋 , 喜爱就是好风水 , 不是当事人需要的好风水 , 上班族以选交通方便为主 。以选学校近为主 , 以选靠近公园为主 , 以选靠近商场为主 , 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗 。美观必吉利 , 任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述 。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差 , 不同思维方式未来的结果必然是多种 , 什么是最好的风水 。——最好的风水就是心态平衡?无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水;养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进 。——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础 。风水的客观条件是周边环境;定然影响到孩子的身心成长 , 风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应明显有一定的罗盘文化含义 , 是地形和条件局限 , 没有留下延续的种群 , 本人在现实中找到的事例是 。地形不合法 , 生活、生产条件欠缺 , 风水理气、罗盘用事如同儿戏 , 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水:多从科学角度思考更有益 , 过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代 , 只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高 , 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 , 通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能 , 高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 , 比如台形高台地段 , 现在有建材的优势 , 而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑 , 更有利于人类的身心健康 , 一个城市的风水优劣 , 不决定于某一狭小地段的自然风水 。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 , 而其中政府就是最典型的政治风水特征 。也就是选择生意上的优良条件 。多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何?就是现代科技的看点 , 也就是现代科学技术的风水 , 没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水 , 没有水 , 能满足人的生存、生活条件是关健 。有管道横穿自家院上方影响风水吗?有管道横穿自家宅院上方 , 如果处理不合理 , 影响视线和美观 。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) , 还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足 , 有安全隐患) , 这些都是属于影响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑 , 不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水 , 实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 。不适合人类生存的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰 , 没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:可以净化空气 , 这些能促进人的身心健康 , 也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 , 防渗漏 , 防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心中轴对称理论为主 。现代建筑 , 以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础 , 就象老式马车驾驶技术 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础也完全不同 , 怎么能固守旧教条呢?服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害 , 就会影响到房屋风水 。房屋的风水 , 首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性 , 也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情 , 不会影响风水;只有对人类社会无益的事情 , 甚至有害的事情 , 才会影响风水 。阳台前放消防箱 , 不妨害各类活动 , 是对房屋安全起保驾作用的 , 不可能会妨碍风水 , 是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 , 就会坏事 , 就是坏风水 。风水布局再合理 , 谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件 , 那只能认为是怪论 。风水再好 , 核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法 , 到了现场可以临机发挥 。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理 。反之为邪门歪道 。风水学 , 门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边 , 右边实用、方便就安右边 。作为天人合一的风水观 , 在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡 。一、是指这些结构和设置必须要 , 是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。是人类必须 , 二、把这些结构和设置换位置也不适合 , 需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏 , 风水必好 。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件 , 只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件 , 是多余配置构件 , 安装不牢固、不安全 , 才会影响风水 。比如窗户只能在哪里 , 采光效果好 , 放别的其它位置采光效果差 , 或根本就不采光 , 其实就是坏风水 。打井水井位置选取 , 用风水理气的方法位置选得再好 , 完全失去意义 , 因此打井必须首先选择保证能出水的位置 , 床头靠窗 , 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗 , 床头不能靠窗 , 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方 , 肯定最好 。卧室内放个浴桶 , 肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变 , 在变通行事更合适的情况下 , 只要不影响、妨碍正常通行和活动 , 不影响风水 , 我想一边封玻璃 , 一边安装玻璃门 , 留那边做门好?不能肯定回答 , 只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) , 本着合理利用空间、方便实用的原则 , 二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心 , 为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐 , 为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针 , 给予这些人合理的心理安慰 , 风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观 , 如果再从主观上找原因 , 无疑对当事人的心理是一种再次伤害 , 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀 , 不能释疑 , 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 , 就是客观外界中找不到原因 , 无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理 , 排解当事人心头的痛伤 , 风水的这种替人 。找台阶“也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用 , 但从风水学发展的角度论 , 具有极大的负面消极作用 , 严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗 , 导致风水学的后果总是失败 , 为了将主观责任归罪于客观 。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为 。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸 。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 , 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 , 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。学称为《帝皇学》 。要想真正懂得什么是“最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活 , 亲身感悟 , 才能感触到什么叫风?气温偏低 , 人类和一切生物均无法生存;中国的东南方的湿润、温暖气候条件下 , 一颗种子放在石头上都能生根发芽 , 生长出可爱的植株 , 你就会知道 , 什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠 , 只要水源蓄藏达到一定饱和层度 , 在极短的时间内 , 沙漠就会变绿洲 , 高原反应严重 , 就会想到 , 低海拔地区的空气是多么的宜人 , 也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大 。中国人有中国人的特定禁忌 , 外国人有外国人的特定禁忌 , 各民族有各民族的特定禁忌 。中国人的特定禁忌叫风水 , 外国人的特定禁忌不一定叫风水 , 但不等于外国人就没有特定禁忌 。禁忌的起因是由多方面的因素形成 , 起因于习俗 , 起因于对某一事项的看法 , 起因于对某些动植物的忌讳 , 起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等 , 字解释出来的围墙院内不能有“就是典型的戏说;不能太大 , 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西 , 源于佛、道文化的“人死是超度解脱 , 超度到西方极乐世界 , 西方是人的死亡归属地“又源于对日出日落的现象的演译思考”既然日落是一天中太阳的归属 , 人的一生也像太阳一样光辉 , 归属于西方极乐世界 , 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例 , 做更进一步的阐释而存在的……等等 。源于神话 , 如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬 , 源于天寒难敌”西北门、窗禁忌颇多……如此等等;从客观外部 。找原因和答案“不从主观内在伤痛的心上撒盐 , 门、窗外“视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”自然而然就是犯 , 的实物例证”平原地区如何看阴宅风水只是平原地带不好勘察而已 。山地风水和平洋风水的区别山地风水和平洋风水的勘测方法是相同的 , 只是平原地带不好勘察而已 。平原有什么风水宝地吗?王凤楼镇赵王河旁边找块高点的地方 , 王凤楼镇是平原县两个省级中心镇之一 , 是平原县“一心两极八镇百区”平原阴宅怎样看风水平原地区如何看阴宅风水龙到平原无起伏 , 若得众水来交会 , 此地落穴何须疑 。平洋行龙与山别 , 四方来水却相关 , 地低一寸当为水 , 时人识得其中妙 , 便是平洋地中仙.龙落平洋失其踪 , 水是龙家血脉精 , 觅得龙踪辨星体 , 平洋星体卧体形 。水龙一说笑杀人 。龙是山岗奔腾势 , 岂是神话海龙?天下龙皆高山祖 , 水中穴非水有龙 , 平洋须寻龙开口 , 板仓水朝倒骑龙;平地骑龙富贵真 , 横结穴前水眠弓 。低下一寸水分明 。平地一突值千金 , 胜过山地万仞峰 。平洋龙行宽而壮 , 山地平洋形不同 , 识得阴阳理相同 。平洋最怕错立碑 , 悟得真机四海同 。龙、砂、水、向、穴."但应该结合八字命理.天、地、人,分三才.大自然对每个人无论是生前,为什么同样条件下的两个或更多的坟墓,这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关.因为命理不同,所以有吉有凶(当然离不开择吉).世界上万物离不开金、木、水、火、土五行,