王者荣耀:鬼谷子详解这个文章是我在体验服看到鬼谷子后就写了的 , 后面会有一些自己理解的偏差 , 考完试后再进行修改 。)首先上一个鬼谷子的基础属性图一、详解技能技能1——先知·神隐鬼谷子命令玄微子包裹自身 , 使自己与周围环境融为一体难以被敌方辨识 , 并提升移动速度 。该效果会在鬼谷子使用普攻技能造成伤害时移除 。鬼谷子对触碰的每个敌人可造成1次伤害 , 印记可被鬼谷子的普攻技能伤害触发 , 造成法术伤害(鬼谷子隐身 , 立刻提高移动移动速度 , 4秒后或触发普工 , 隐身就会失效 , 在隐身中碰触到敌人会造成法术伤害 , 但只能伤害他一次 。)也就是这个技能有两种玩法①开启1技能迅速去当人肉炸弹 。②1技能走位利用被动伤害敌人注意:①一技能标记是树叶模样 , ②开启隐身后进入防御塔仍然会受到防御塔伤害 , 和其他来自敌人的aoe伤害③敌人可以看到隐身的白色轮廓 。技能2——万物有灵鬼谷子持续引导大量玄微子在自身周围聚集 , 对周围区域敌人持续造成法术伤害 。玄微子在2秒后集结完毕引起爆炸 , 对区域内敌人造成法术伤害 , 并将敌人拉扯到鬼谷子身旁 。若爆炸伤害到敌方英雄 , 鬼谷子极其队友会获得护盾这个技能我类似于太乙真人的1技能 , 鬼谷子旁边会有一个范围光圈 , 只要敌人在周边就会产生法术伤害 , 如果2S后敌人还在范围里 , 就会把敌人拉倒自己身边并且眩晕敌人 。侵删)技能3使自己和1500范围内所有队友在1s内进入隐身 , 并且开启离鬼谷子最近的一个敌方英雄的视野 , 4s后或者制造伤害则隐身失效 。需要开语音与队友交流 。)被动鬼谷子脱离敌方视野3秒后 , 玄微子会再次归巢到法杖中 , 强化鬼谷子的下一次普攻 , 造成法术伤害和减速效果 。若发出强化普攻时鬼谷子处于敌方视野外 , 该技能冷却时间延长至10秒触发被动的方法:①开启1技能隐身 触发一次被动②开启3技能隐身 , 触发一次被动③躲草丛3s , 开启一次被动④脱离战斗3s , 开启一次被动被动打伤害触发被动后 , 普攻会增加一个区域的法术伤害 , 并附带减速功能 。证明被动被触发 , 不亮则是没有被动 。二、鬼谷子的技能如何使用①下路或者上路草丛旁边利用被动消耗敌人+1技能的参合使用躲在草丛里3s后触发被动 , 1级无符文的鬼谷子触发普攻后造成法术伤害是300+ , 这个伤害还是很高的 。在加上1技能的参合使用 , 人肉炸弹撞了就跑真刺激 , 再加个被动普攻伤害 。在10s内最少能触发两次的被动普攻 , 机灵的草丛游走能触发三次 。但是我们会面对当敌人进草丛了的话 , 如果自身状态不佳就开1技能溜吧 。②1技能与2技能共同使用 。1技能是1s内进入隐身状态 , 2技能是2s内mgc完成造成眩晕 。就是开启2技能后立刻开启1技能冲进敌人区域 , 碰撞到敌人2s后会造成敌人的眩晕 。或者是开启1技能碰撞到敌人后 , 敌人肯定要追你 , 就开2技能跑路 , 敌人追你 , 就勾引到塔下或者我方队友面前 , ③大招请与队友商量后使用 。不然你突然隐身了 , 你队友都不知道干啥 , ④不要打一套技能 , 鬼谷子不适合打一套技能 , 在用技能的方面不要用固定思维 , 请随机应变比如.敌人来抓adc , 开启3技能给adc加速逃跑 , 2技能去控制敌人 。开了3技能给队友后 , 就开1技能走位消耗 , 必要的时候上去开2控制就好了 。全部法伤装备加冷却装备我依然是用满装备满级的典韦给大家做伤害比较1技能使用1技能后 , 典韦受到的伤害如图 。大概1200+左右2技能当典韦位于光圈内受到伤害如图 。鬼谷子出法强装备本身意义不大 , 即使是全法强装备 , 一套12技能连脆皮都秒不掉.我把鬼谷子定位还是在辅助 , 出装思路是出:减40%cd的肉装这样一波团战里你起码可以进去拉三到四次 , 这是个bug的存在.(“指的是鬼谷子的2技能对敌方英雄的一个眩晕吸引作用)而且减40%cd之后会有个神奇的隐身连招 , 131 等一秒后 131基本上可以隐身从我方高地走到对方高地全程隐身 。出门带学识宝石然后急速鞋 , 鬼谷子有个神奇的地方 , 出冰握之后 , 冰握的被动和鬼谷子的技能被动是分开计算的 。连招:①攒一个被动②隐身过去 , 2技能 , a一下(此时a出的是技能被动)③过1秒再a一下(此时a出的是冰握被动)④这时候敌人被两段减速了 , 2技能非常容易拉到人⑤等二技能眩晕快结束时 , 再用一下召唤师技能眩晕而且最有趣的是 , 冰握的cd , 被动的cd和鬼谷子一技能cd都差不多是3秒 。鬼谷子是什么人 鬼谷子的风水学有多神秘鬼谷子是什么人鬼谷子是兵家著名的代表人 , 鬼谷子出生在战乱的世代 , 从小到大经历过也看到过战争的悲剧和残酷性 , 所以他从小就立志一定要平息战争 , 鬼谷子鬼谷子凭着自己的本事 , 觉得他的存在威胁到了自己的地位 , 并遭到奸人设计陷害他 。鬼谷子刚出入不久 , 就遇到了人心险恶 , 鬼谷子逃跑后 , 孙膑庞涓两个人就去拜师学艺 , 鬼谷子觉得他们灵根聪慧 , 所以收了他们做门下弟子 。等到孙膑庞涓学有所成之后 , 庞涓反倒成了阴险狡诈之人 , 孙膑也不幸落入圈套 , 鬼谷子不得已只好亲自出山救出孙膑 。同样他的立志又变成了一场空 。鬼谷子不甘心 , 不断的收下有志青年 。希望通过他们的手来以政治的手段去救治世俗 , 但是人心的欲望是强大的 , 没有一个人面对欲望而无动于衷 , 鬼谷子都没有达到自己想要的 , 反倒还促成了诸多不好的现象 。决定不再去统一天下 , 还把自己平生所学传授世人 。鬼谷子风水学鬼谷子风水学指的就是鬼谷子掐指占卜术 。此人号称是世界风水鼻祖与鬼谷子齐名 , 这个人是谁那就是世界风水鼻子与鬼谷子鬼谷子是什么人 鬼谷子的风水学怎么样的起源有着诸多不同的说法 , 个人认为九天玄女毕竟是神话传说中的人物 , 而鬼谷子则是历史上真实存在的人物 , 概念的说法还是比较可信的 , 即便除此之外还存在其他的观点 , 但从史料记载的可信度行加以区分还是足以找到依据的 。风水学在漫长的历史发展过程中做出了无可替代的贡献 , 依然存在大量的风水学的忠实拥趸 , 都会从风水的角度加以分析 , 这也是对风水学使用价值的直观体现 。晋代的郭璞曾经编撰了《葬书》一书 , 从其书中内容的表述不难看出 , 这部著作对于风水的定义还是比较明确的 , 同时也将风水的要旨体现在了书本当中 , 那么郭璞也是风水一次形成的重要任务 , 只不过后人对其知之甚少 。我国一直讲究的风水 , 可风水这一说最早是谁提出的呢?对于“风水”的起源有着诸多不同的说法 , 有的说九天玄女所创 , 也有的说是鬼谷子所创 , 个人认为九天玄女毕竟是神话传说中的人物 , 而鬼谷子则是历史上真实存在的人物 , 从这个角度来说 , 鬼谷子最先提出“风水”概念的说法还是比较可信的 , 即便除此之外还存在其他的观点 , 但从史料记载的可信度行加以区分还是足以找到依据的 。不可否认 , 风水学在漫长的历史发展过程中做出了无可替代的贡献 , 无论封建社会的帝王将相 , 还是广大的劳苦大众都对风水有所以来 , 即便是在现如今的文明社会中 , 依然存在大量的风水学的忠实拥趸 , 尤其是房屋的位置、内部陈设以及装修施工 , 都会从风水的角度加以分析 , 这也是对风水学使用价值的直观体现 。据了解 , 晋代的郭璞曾经编撰了《葬书》一书 , 从其书中内容的表述不难看出 , 这部著作对于风水的定义还是比较明确的 , 同时也将风水的要旨体现在了书本当中 , 如果以此作为参考 , 那么郭璞也是风水一次形成的重要任务 , 只不过后人对其知之甚少 , 并不像鬼谷子那样有着极高的人气和关注度 。通过对相关资料的对比分析 , 不难发现公众和学者对于风水的起源和创立存在较大的分歧 , 其实普通民众对此并不关心 , 只要对自己的工作和生活能够起到实质性的作用 , 就会认可风水的存在价值 , 或许这便是风水理论能够在历史长河中传承下来的决定性因素 。鬼谷子灵卦风水馆师傅讲解:坟墓里有青蛙好不好完全依靠选择优良的地形抵御恶劣气候条件才能生长 , 坟墓里有青蛙决对是好地方 , 也就是风水认为的活龙之地 。风水正面解;和以上观点相背 , 风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按种理念构思修建 , 就只能按这种构思理念评估 。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡 , 无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征 , 应明显有一定的罗盘文化含义 , 是地形局限 , 没有留下延续的种群 。本人在现实中找到的事例是 , 地形不合法 , 风水理气、罗盘用事如同儿戏 , 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水 , 多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房 。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 , 优质的建筑材料克服了劣质地形的局限 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 。决对是两种风水含义 , 科学给人类带来前所未有的新天地 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代 。只能选择背风向阳的低洼地段 , 房屋不能高 , 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 , 钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 。完全有可能使房屋建筑向高处走 , 高大建筑成为可能 , 高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 , 比如台形高台地段 。过去由于建材的mgc , 现在有建材的优势 , 而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑 , 更有利于人类的身心健康 , 一个城市的风水优劣 。不决定于某一狭小地段的自然风水 , 而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 , 而其中政府就是最典型的政治风水特征 。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸 , 由于政府机构存在的原因 。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店 , 没有独立的财政功能基础 , 其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大 , 更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构 , 其影响力的风水效应可想而知就更大 , 决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水:政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合 。才是完整意义上的风水 , 明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖 , 像蜘蛛网一样密布道路 , 形成了网络式的交通便利 , 不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 , 完全克服了逐水草而居的事实 , 克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖 , 包括其它因素的人为因素的实现 , 这些条件的实现 , 完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖 , 也有力地证明科学更神奇的事实 , 第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件 , 多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何:没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 , 防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑 , 以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础完全不同 , 服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害 , 就会影响到房屋风水 。房屋的风水 , 首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性 , 也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情 , 不会影响风水;只有对人类社会无益的事情 , 甚至有害的事情 , 才会影响风水 。阳台前放消防箱 , 是对房屋安全起保驾作用的 , 不可能会妨碍风水 , 是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 , 就是坏风水 。风水布局再合理 , 谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件 , 那只能认为是怪论 。风水再好 , 核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法 , 合理、美观、实用、方便、安全是正大道理 。反之为邪门歪道 。风水学 , 门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边 , 右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用 , 凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物 , 都是风水大忌 。规整的含义是:合理谋划布局 , 在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准 , 现代城市和农村中 , 那些混乱建筑 , 从风水的角度论 , 哪里存在更多贫穷和贫困 。雨水就从门前过流 , 而且还冲刷西南墙角 , 地形不整齐、不规范 。要对地形进行必要整理 , 使下雨流水规范有序 。现在的状况是流水似无头的苍蝇 , 对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点 , 诱道人文、行事、为人要有中心和重点 , 也就是人性要有主心骨 , 不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论 , 是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考 , 人体其实是一不规则的凹凸形体 , 但人体有一主要美学特征就是左右对称 , 作为天人合一的风水观 。————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗 , 床头不能靠窗 , 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方 , 肯定最好 。卧室内放个浴桶 , 肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变 , 在变通行事更合适的情况下 , 只要不影响、妨碍正常通行和活动 , 不影响风水 , 也可以放在卧室内 。我想一边封玻璃 , 一边安装玻璃门 , 留那边做门好?我不在现场 , 不能肯定回答 , 只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) , 本着合理利用空间、方便实用的原则 , 二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心 , 为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐 , 为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针 , 给予这些人合理的心理安慰 , 风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观 , 如果再从主观上找原因 , 无疑对当事人的心理是一种再次伤害 , 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀 , 不能释疑 , 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 , 就是客观外界中找不到原因 , 无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理 , 排解当事人心头的痛伤 , 为了将主观责任归罪于客观 。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为 。明明是因财而生灾“风水术可定义为”财杀并见而遇鬼;这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸 。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 , 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 , 宝贝不慎 , 大声嚎哭 。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 , 这位可爱的母亲对着地头 , 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次 , 边蹬边说 , 害得我的宝贝摔跤 , 回家拿锄头来将这块地头挖掉 , 免得宝宝再摔跤 , 那位心爱的宝贝睁开泪眼:边哭边说 , 快回家拿锄头来 , 一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 , 我家祖坟坐北朝南 , 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗 , 墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说 。天天处在高危、众矢之镝的位置 。任何地方少有差错 。都会万箭穿心 , 掉入万世不竭的无底深渊 , 惨像肯定目不忍睹?墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 , 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 。原因是平民百姓本身就身处渊底 , 再也不怕往更深处掉 , 因此再也不会发生粉身碎骨的事 , 所以人们又将风水术称为 , 风水学称为《帝皇学》 。要想真正懂得什么是 , 最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活 , 才能感触到什么叫风 , 人类和一切生物均无法生存”中国的东南方的湿润、温暖气候条件下 , 一颗种子放在石头上都能生根发芽 , 生长出可爱的植株?你就会知道?其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例 , 做更进一步的阐释而存在的……等等 , 如桃木避邪就是典型 , 源于酷暑难熬;西晒房就有许多煞的编排 , 源于天寒难敌;西北门、窗禁忌颇多……如此等等 , 从客观外部“找原因和答案”不从主观内在伤痛的心上撒盐“视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体 , 自然而然就是犯 , 的实物例证“门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体 。石头、破碎山体 , 找到一两处这些特征肯定十分容易 , 找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物 , 心中的平衡、舒服感是必定有的 , 有些是合理、科学的 。有些是相因成俗 , 不代表全部是合理、科学 , 迷信的说法 。怀孕了不能定做衣柜:只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例?鬼谷子为什么这么流行?鬼谷子当下流行的原因在于权变哲理的应用价值 。如鬼谷子曰:自知而后知人也 。知晓任何事 , 老愚以为知己是人生之大命题也 。世界是你大脑的反映 , 你的世界能正确吗?对错 , 成败 , 荣辱 , 归根到底都是已为的结果 。认识自己 , 需要悟大道 , 用自然解释生命 。
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