专旺格、从旺格、从强格区别-本站统称为专旺格

专旺格、从旺格、从强格一般算命讨论会有区别,但是本站(家有金矿)不区分统称为专旺格,一是为了方便沟通,而是喜用神分析上没有太不的区别,喜用神都是用专旺格的同五行、生专旺格的五行的五行、泄专旺格的五行的五行 。如金专旺格,喜用生就是金、土、水 。当然不同类别会有些差别,这种差别本站程序算命暂时不讨论,具体可以查看相关文章 。
一、专旺格 。
与日主一样的五行特旺,且地支有三会或三合成日主同一五行(通过我对古代各命学书籍的观察,此三合或三会是判断专旺的条件之一,因有了三会或三合,力量才能更专一的集中在同一五行,不可不重视),即旺气专一的集中在日主上 。
专旺格共分为五种:
1.曲直格,集中在木 。
2.炎上格,集中在火 。
3.稼穑格,集中在土 。
4.从革格,集中在金 。
5.润下格,集中在水 。
专旺格以比劫为用,以印为喜助,见食伤泄也好;如见食伤,财也不忌,最忌官杀 。-
二、从旺格 。
四柱皆比劫,日主当令或不当令,或有印绶之生,即比劫印绶要旺得多,但一般没有三会或三合,喜比劫、印绶,因印没有比劫旺,根据流通原理,一般印绶生比劫去了,那么也就不怎么克伤食,故伤食也不忌 。最忌财官,为犯旺,凶祸立至,因财克印,官克比劫 。-
三、从强格 。
无财星官杀之气,四柱比劫多,且日主当令,但印绶也旺,一般情况下最旺的可能是印绶,因从数量上比劫一般会比印绶要少,但至少可与日主那一五行相当,即从印星强势(这句话很重要,即在命局中的力量是强势的) 。因印绶很旺,故在生比劫的同时还有力量去克伤食,故不仅不喜财官,见伤食也凶 。
所谓专旺,就是四柱干支五行与日主一气,使日主极端强旺,整个命局的气势与日主一致,大有“顺我者昌,逆我者亡”之势 。专旺格的特点就是四柱中只有与日主同类的某一行特别强旺,并且不受克破 。金木水火土共五行,所以专旺格有五种 。
1、从革格、金曰“从革”,四柱之金一气专旺称为从革格 。
其构成条件是:
(1)日干为庚、辛金 。
(2)月支为申、酉、辰、戌、丑、巳 。
(3)地支巳酉丑三合或申酉戌三会金局成化(或地支虽无三合三会金局 。但金气汇聚)干透庚辛或干支皆土金(土少金多)而没有能够破格的木火 。
2、曲直格
构成条件:
(1)日干为甲、乙木 。
(2)月支为寅、卯、亥、子、未、辰 。
【专旺格、从旺格、从强格区别-本站统称为专旺格】(3)地支亥卯未三合或寅卯辰三会木局成化 。
干透甲乙,或干支木势强旺又得水生,又无能破局的庚辛申酉及戊己丑戌等 。
3、润下格
构成条件:
(1)日干为壬、癸 。
(2)月支为亥、子、申、丑、辰 。
(3)地支三合或三会水局成化 。
干透壬、癸,或命局水势极旺又得少许金生,四柱无能够破局的土木 。
4、炎上格
构成条件:
(1)日干为丙、丁 。
(2)月支为巳、午、未、寅、卯、戌 。
(3)地支寅午戌三合或巳午未三会火局成化 。
干透丙丁,或命局火势极旺又得少许木生,四柱无能够破局的金水 。
5、稼穑格
构成条件:
(1)日干为戊、己 。
(2)月支为辰、戌、丑、未、巳、午 。
(3)地支辰戌丑未四库全(至少两库,其余地支须合化为土)
干透戊、己或四柱纯土或土势极旺又得少许火生,没有够破局的水木 。
二、从格
专旺格的日主与命局气势一致,但有些命局,日主极弱,而与日主异类的某一行或几行却十分强旺,如果按普通格局的取用方法选取用神,不但制不了强旺之神,反而会激怒旺神,这样,旺神就会先打倒用神,再将余怒发泄到日主身上,使日主遭祸,在这种情况下,日主只好顺其气势,以求相安无事 。这种命局就是从格 。根据所从强旺之神的不同,又分为以下几种:
1、从财格
构成条件:
(1)日主衰弱无倚(干支与日主比劫,余皆同) 。
(2)或月支本气为财,或地支合、会财局成化 。
或月支本气为财,或地支合、会财局成化,且天干透财星或旺财又得食伤之生,总之,命局的强旺之全集于财星,又无克破,财星的气势,可顺而不可逆 。
2、从杀格
构成条件:
(1)日主衰弱无依 。
(2)四柱官杀太旺太多,既无印化,又无食伤制,或反得财来生官杀 。
3、从儿格
从儿格即从食伤 。
其构成条件为:
(1)日主衰弱无依 。
(2)食伤强旺,无印克制 。
(3)一般要求四柱有财,以形成食伤生财之势 。
在从格里,还有一种情况,四柱中有两行气势强旺,这两行都可顺不可逆,通常称为两气成象格,在特殊格局里是比较复杂的一种 。另外,还有两行、三行成象格,多从格,取用的原则仍然是顺其旺势 。
总结:一般普通命格,都是以命局中五行求得平衡程度来论,所以也称正八格 。而特殊命格,又称为外格,盖因命局中某种五行旺到极点,而不得不顺从之 。此种命格不能以正常五行制衡方法来论 。特殊命格这种原理,概因来自于周易中“物极必反,否极泰来”的观点 。
曲直仁寿格
甲、乙日干,生于寅、卯、辰月,地支寅卯辰会木局,或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥党众而强,四柱无强金来克损木局的,就叫“曲直仁寿格”,简称曲直格或仁寿格,此格局的人,喜水木生扶,水赖其生则从其类,大畏庚申,辛酉,冲破东方秀气,原局透食伤则以食伤为用神,透财星则必待食伤而后发;如果食伤财均不透而单透印,则以印星为用神,运遇官杀有印转化,则不以为忌 。此格成立者,因五行木主仁,故为人多慈悲为怀,好施舍恤孤,“民吾同胞,物吾与也”,多是这种人 。
金刚从革格
庚辛日干,生于申、酉、戌月,地支申酉戌会金局或巳酉丑三合金局,或干支庚、辛、申、酉、丑党众而强,四柱无强火来克金局的,就叫做“金刚从革格”,简称金刚格或从革格 。此格局的人,为金行专旺,生于申、酉月,则体质过于自强,应取食伤化神为用;生于巳、戌月,则取印星为用 。从革格,因五行金主义,故为人大义凛然,义气奋发,见义勇为之人也 。
率性炎上格
丙、丁日干,生于巳、午、未月,地支巳午未会火局,或寅午戌三合火局,或干支丙、丁、巳、午、寅党众而强,四柱无强水来克损火局的,就叫“率性炎上格”简称炎上格或率性格 。
书曰:木能生火到寅卯方而生焰大发,不制西遇申酉必遭刑克破耗,如果生居离位(南方)果断而有为,如果居均宫(北方)则主谨畏守礼,盖火性炎上,运程顺行东南木火之地,则烈烈轰轰不可一世,逆行西北金水之地则主此人拘谨巽懦,也主此人异乎寻常之人 。凡格局纯粹而真,运虽稍逊不佳,也无碍其贵 。
复次炎上格,必须用印,若见食神,伤官,则主此人富而不贵,盖土能晦火之光,不以贵取,土能生金为食伤生财,故转为富格;假若土多晦火,用财以泄土之气,名火炎土燥不作炎上格,炎上格成立者,因五行主体,故为人多重礼貌 。
润下灵秀格
壬、癸日干,生于亥、子、丑月,地支亥子丑会水局,或申子辰合水局,或干支壬、癸、亥、子、申党众而强,四柱无强土来克损水局的,就叫“润下灵秀格”,简称润下格或灵秀格 。
专旺格局,以得时得地气势纯一为贵,壬癸生于三冬,气候严寒,冻水不流,以理论之,必须丙火调候,然丙、丁财也,润下成格,比劫必多,丙、丁虽有调候之功,宁无引起争财之患不仅火土相连,逆其旺势巳也,故润下成格未必富贵,取用之法,必须看格局纯粹与否 。如果原命金水纯粹,喜行东方木运以泄其旺气,若原命带木火格局不纯,则宜西北金水运,以助成其旺 。此格成立者,因五行水主智,故为人足智多谋,智慧超人 。
稼穑笃实格
戊、己日土,生于辰、戌、丑、未月,地支辰、戌、丑、未多见,或四柱干支丙、丁、巳、午党众相助,而无强木克损土局的,就叫“稼穑笃实格”,简称稼穑格或笃实格 。
土旺四季,生于辰戌丑未月,得辰戌丑未四支或三支,天干透出比劫,不见官杀克伐,格取稼穑 。然火炎土燥,无生育之意,这就是“晦火无光于稼穑”,不论原局或岁运均喜食伤,以引化其气,稼穑格成立者,因五行土主信,故为人多信实无欺,人品重厚,丰肥、生财有道 。
总结
总之,专旺格乃以日干的旺神为枢纽,故必须地支会合日干的方局或八字党众而强旺,不论炎上、润下、从革、稼穑、曲直,在原则上均不能见官杀,一见官杀,就自破格,喜食伤流通其气势,见财星则须视八字构成不同的形势而论其喜忌;此外尚有调候的关系而论格局的高低 。
专旺格,最喜日干气通月令而得时,其旺所引至时上遇生旺不临死绝;全局旺气干支均不逢冲克,而有印以生之,或食伤以泄之,使其相辅而行,而无孤独无偶的现象 。然而有用印与令伤之不同;即日干生于当旺之月,(如丙丁生于巳午月),地支会方合局,日干气势过于专旺,则宜取食伤化之,以泄其秀气;反之,如日干生于不当旺之月(如丙、丁生于寅戌月),则宜取印星生之,以成全其旺气 。
专旺格,行运的得失,除k,必须特别留意,最忌旺被冲被克,行运旺神遇冲克,则格局破坏,旺气不专,多主重大刑克,甚至死亡 。行运遇他神合去旺神,不论在干在支,轻者淹滞不进,重者整个格局发生变化,由纯粹而混浊,富贵也必因而发生急剧的变化 。