千善佛法答疑8:录音。关于佩戴本命佛的疑惑。

【千善佛法答疑8:录音。关于佩戴本命佛的疑惑。】 
千善佛法录音答疑8
千善老师!我想请问每个人是不是真有自己的本命佛?请一尊本命佛挂在身上真的能让自己逢凶化吉!财源广进吗? 以前也听人说过!也是有些疑惑!
属相不同一生的守护佛也不同:
 鼠:千手千眼观音菩萨
 牛:虚空藏菩萨
 虎:虚空藏菩萨
 兔:文殊菩萨
 龙:普贤菩萨
 蛇:普贤菩萨
 马:大势至菩萨
 羊:大日如来
 猴:大日如来
 鸡:不动尊菩萨 
 狗:阿弥陀佛 
 猪:阿弥陀佛
 
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请问千善老师:
"吾有大患,为吾有身",都知道这句话是老子讲的 。都说老子倡导无为,老子是不是只倡导"无为"?我不知道 。或者说老子追求无为,才会觉得身为大患?就好象佛门小乘说的"身为苦本"?我没研究老子,自己站在佛法的观点来推理老子思想:众生摆脱了五欲,走向解脱趋向无为,不为五欲所掩埋,证悟清净法身、涅磐寂静,已不再入三有轮回,是老子的无为境界?这最低也达到了佛门解脱道的四果圣人境界吧;进而推理,再站在上乘佛法来说,如修上乘者以老子这个说法好像却又不对,无上金刚乘,观身是法身器,观自身是佛之坛城,全身是宝,六根是法身器,任运无为,任运妙用,不执身有,不厌身苦,无为无不为才是无上金刚佛乘!(应无所住而生其心)
应该这样作如是观才是对的吧?
之前两种概念有些混淆,知后者才是究竟才是目的,但经常又有厌苦之情绪
"观身是法身器,是佛之坛城"观心也是坛城,修此本尊瑜伽,病一回观点明朗一回,感觉也熟悉一回,看来,真的是:病为良医,苦为良药! 
以上感想若有不对,请千善老师指正!
另,老子也倡导无为而治,
我曾也一直在想,以老子"无为"的思想,最低是应证得了四果圣位,如果以"无为而治"来看,这不就是佛门大乘思想"无为无不为"吗?这已经是大乘菩萨道了啊!不知千善老师怎么看?感恩开示!


这个问题太有深度 。需要时间 。