风水各派书藉众多,请三合以哪几本书为代表,天星派 三元派,五星派,玄空派他们又是以哪几本书为代表?风水学界的著述,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派 。形势派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理,其结果、效应却是一致的,可谓是殊途同归 。当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系 。当然还有其它派别,由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文,其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,纳入整个风水体系当中,真正实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的完美境界,是河图洛书最直接的体现 。此派也是当今风水界的一大门派,沈氏玄空学”其内以洛书九星为根本,外取自然环境的山水实物为依据,结合三元运气学说,通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算,其理论基础分五大类 。本命解:真正的风水,是你的德行!福地福人居 。你要是有福分,哪怕住在房子很破的地方,风水都会随你转好,你要是没福分,就算住在富丽堂皇的地方,风水都回自行破掉 。古代的帝王将相都会找最好的风水师来帮助他们看风水,因为他们的福德气数已尽 。好的风水之所以会自行破掉,都是因为福德养不起,这就好比你没钱了,但是你还是要养一头狮子,最后狮子被饿死了,你也没钱了 。所以历史上有些人住好风水大发之后又大难 。我们中国有句话:世间上的万物都是有灵性的,你的福德不够,好风水都不服你,不愿意护持你,这就像是你买一只狗,不单单是你选择它,你还硬要把它带回家,它不但不会有感激之情,还会对你龇牙咧嘴咆哮 。如果那只狗被一个它喜欢的主人带回去,它就会越来越乖巧,长得也会越来越好 。那么如何养风水养福德?第一、不能杀生所谓的风水宝地就是生气最旺盛的地方,杀生就相当于把原本的生灵都赶走,生灵都走了,想想什么地方没生灵——沙漠 。沙漠上什么东西都没有,载什么资财福禄寿喜康呢 。第二、一定要孝顺父母俗话说,百善孝为先“孝顺父母是改转一切命运的生活药方 。还传授我们做人的道理,佛陀都亲口说过,修世间法的时候都要从供养父母师长那里修行的 。我们这里所说的孝顺父母并不只是给父母买大鱼大肉,而是多为父母做功德 。孔子说,弃老而取幼 。这是在说“全家人都照顾孩子而忽略老人,过去都说孝子贤孙”是子孙孝顺老人,却完全颠倒过来 。是老人倒过来对子孙无条件付出,一个家庭就是一棵大树,爷爷奶奶是大树的根,父母是枝叶,孩子是果实 。果子才有足够的营养,在果子上打药,才能防止果子长虫子 。孝是善的原点,是德行的根本 。没有孝,家庭离败落也不远了 。第三、不要说人坏话古人曰,静坐常思己过,闲谈莫论人非,背后不说人长短:已然成为一种道德标准,都不能说,因为会被某种东西听到的,你说人坏话,它们就会不服你 。也会说你,恭敬是获取一切智慧的珍宝,你恭敬什么“什么就愿意被你知道”愿意告诉你 。在家里头对亲人也不可说任何人的坏话,一切时、一切处都不可以说任何人的坏话 。什么风水学派好金锁玉关派“金锁玉关”是风水流派中 。形式派“中的代表派系”曾被邵伟华先生誉为,风水学王冠顶上的明珠“识宝奎子”都指此派风水师只要你家的房子或祖坟周围游一下,就能一语道破你家的六亲兴衰,吉凶祸福,更能定准你一生,其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体 。先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法,金锁玉关以简单实用著称于世,它断事的准确度超过任何风水门派 。金锁玉关又称过路阴阳,只要你掌握了这种方法 。在为人断阴阳宅时,不用罗盘,只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福,风水学界的著述 。浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派,形势派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理 。其结果、效应却是一致的,可谓是殊途同归,当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系,当然还有其它派别 。但都是创立时间不长 。或是以上四派的分支,八宅派 由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文 。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,纳入整个风水体系当中 。是河图洛书最直接的体现,理论深合易理,源于河洛 。其内容博大精深、奥妙无穷,至今发展成为风水界的一个重要派别 。玄空派 此派也是当今风水界的一大门派,其内以洛书九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)为根本 。外取自然环境的山水实物为依据,其理论精髓深刻地反应了天道运行,地势相应的自然法则 。杨公派 杨派也是起源于唐朝,是时任光禄大夫的杨筠松所创 。当时他掌管灵台地理,在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践,创立杨派风水,在其后相当长的一段时间 。过路阴阳 又名走马阴阳、金锁玉关,走马阴阳表示风水师路过之时 。什么是风水,它的起源和流派分别是什么?自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派 。形势派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理,虽各有所长,但上升到一定层次,其结果、效应却是一致的,可谓是殊途同归 。当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系 。当然还有其它派别,但都是创立时间不长,或是以上四派的分支 。1、八宅派 。由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文,著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,把人分为东四和西四两命,纳入整个风水体系当中,真正实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的完美境界,是河图洛书最直接的体现 。2 、玄空派 。此派也是当今风水界的一大门派,以“沈氏玄空学”为最,属理气派,其内以洛书九星为根本,外取自然环境的山水实物为依据,结合三元运气学说,通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算,往往应事如神,让人叹为观止 。3、杨公派 。其理论基础分五大类,即“龙、砂、水、向、穴” ,也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影,在其后相当长的一段时间,风行大江南北,直到今天 。4、过路阴阳 。又名走马阴阳、金锁玉关 。此派别属于形势派,偶尔也掺杂点理气派的东西,总体来说,此派系断事在速度和准确率上往往高于其它派别,虽然其中有些口诀定义让人难找其理论依据,但实用效果却是屡试不爽,极为应验而精确,这也就是为什么要用“金锁玉关”定名的最好解释吧!杨公风水属于哪一派属于一个独立的门派 。而杨公风水,又可以分成很多派 。谁说说风水哪一派准?学哪一派哪一派就准 。什么风水派准确道教最准风水有几十个流派,(一)、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创,以八卦配八宅,东四命配东四宅,西四命配西四宅,八宅派深合易理,但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几 。(二)、玄空风水——玄空之玄即统一之意,玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式,根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水 。玄空风水源远流长,蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之,现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉,玄空是典型的理气派,但在具体运用上还是强调理气与形势结合,玄空风水要点有三:三是收山出煞 。(三)、命理风水——命理派风水当下兴起,此派强调以个人命理为准,具体调理时注重寻找对应位置,之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制,命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟 。(四)、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派 。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派 。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字,所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向 。最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基 。因为道术高深,其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公,杨公救贫一勺水”(五)、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系,与正统杨派风水相比,一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向,二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂,三是以天盘缝针二十四山论纳水,四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶 。(六)、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘,顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思,表示此书定贵不可多得 。它的理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福 。
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