1、“吾生也有涯 , 而知也无涯 。以有涯随无涯 , 殆已!”
生命是有限度的 , 而学问知识是无穷尽的 , 拿有限度的生命去追求无穷尽的知识 , 是必然会失败的 。
人对知识的需要 , 犹如对水的需求 , 甚至更甚一筹 。
对一块土地而言 , 水过少则干渴 , 过量 , 则成灾 。
因此 , 对于知识的追求也是如此 , 不要过犹不及 , 要恰到好处 。
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2、“人生天地之间 , 若白驹之过隙 , 忽然而已 。”
人生存于天地之间 , 如同白马在细小的缝隙前跑过一样 , 一眨眼就过去了 。
小时候写作文经常用到这句话 , 当时年幼读不懂什么意思 , 等长大后回想起来 , 才明白何为“白驹过隙” 。
时光匆匆 , 人生苦短 , 所以更要懂得珍惜和珍重 , 珍惜家人 , 珍惜朋友 , 珍重自己!
人生短暂 , 没时间纠结 , 也没时间计较 。
你要活给自己看 , 别人都只是过路的风景 。
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3、“世俗之人 , 皆喜人之同乎己 , 而恶人之异于己也 。”
世俗的人都喜欢别人赞同自己而厌恶别人不同意自己;赞同自己就喜欢 , 不同意自己就厌恶 。
人的内心都是柔软且虚荣的 。
当别人同意你并夸奖你的时候 , 虚荣心就得到了满足 。
而当有不一样的声音出来的时候 , 就好像自己的自尊心被践踏一样 。
其实这种心理也是人之常情 , 但我们要意识到这种心理可能会让我们错过许多进步的机会 , 毕竟“忠言逆耳利于行”嘛!
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4、“哀莫大于心死 , 而人死亦次之 。”
人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝 , 肉体的死亡倒是还在其次 。
有些人死了 , 但还活着 。
有些人活着 , 却已经死了 。
一个人若只是徒有一副皮囊 , 没有思想 , 那么他智慧成为行尸走肉 。
这要比死亡还悲哀 。
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5、“井蛙不可以语于海 , 夏虫不可以语于冰 。”
不要去和井中之蛙讨论大海 , 井中之蛙生活在井底这样狭小的空间 , 不会明白大海的浩瀚;
不要去和夏天的虫子谈论冰雪 , 只活一季的虫子 , 体会不了冬天的冰雪 。
勿与傻瓜论短长 。
不要去和不在同一层次的人争论 , 这样只会浪费时间和精力 。
假如对一个没有读过书的人谈论诗词歌赋 , 不仅你会觉得“对牛弹琴” , 对方也会觉得你“不说人话” 。
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6、“狗不以善吠为良 , 人不以善言为贤 。”
不能因为一只狗善叫就认为它是好狗;不能因为一个人能说会道就认为他是贤人 。
无论是生活中看一个人是否可靠 , 或是工作中看一个人是否贤能 , 不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致 。
《三国演义》里诸葛亮斩了失街亭的马谡后 , 想起刘备临终前评价马谡说 , "言过其实 , 不可大用",方才悔恨不已 。
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7、“好面誉人者 , 亦好背而毁之 。”
一个喜好当面阿谀奉承的人 , 也必然喜好背地里诋毁别人 。
生活中常常遇到一种人 , 每次见面永远都摆出一副笑脸迎人的样子 , 在你面前可以把你夸上天 。
这种人要格外注意 , 因为在你背后捅刀子的人很可能就是他 。
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8、“谋无主则困 , 事无备则废 。”
谋划事情没有主见 , 就会被事情困住;做事情没有准备 , 肯定会失败 。
机会都是留给有准备的人 , 如果在机会面前你毫无准备 , 那么注定是无法抓住奇迹的 。
陈胜、吴广在被征发的路上看到了人民悲惨的遭遇 , 看到了人民对暴秦的憎恨 , 抓住机会一举起义得到了人民们的支持 , 从而推翻了暴秦的统治 。
只有做好了准备 , 才能取得胜利的机会 。
不积跬步 , 无以至千里 , 不积小流 , 无以成江海 。
9、“不精不诚 , 不能动人 。”
不真诚就不能打动别人 。
"精诚所至 , 金石为开",如果想说服别人 , 或者是感动别人 , 只能用自己最真挚的感情来表达 。
《三国演义》中刘备为了请诸葛亮出山曾三顾茅庐 , 正是他三顾的态度让诸葛亮看到了他的真诚 , 帮助他做出统一全国的宏伟蓝图 。
待人真诚 , 别人自然也会真诚待你 , 只有态度诚恳感情真挚表里如一的人 , 才更有机会打动别人 。
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