日本西大寺裸祭：虽用男人献祭，但每个人都想上手摸一摸( 二 ) _生活百科

其二是为了拖延，聚在神人周围的人的脚步，以让神人更快到达神庙。
这场传递厄运的仪式，一般要进行一个小时。
当神人踏入神庙之后，所有的参与者都会尽情欢呼，
这意味着神人，已经带着他们身上的厄运，到达了神身边。
三、争做shin-otoko的勇士神人成功到达神庙，并不意味着节日结束，
午夜之后，才是裸祭日真正的开始。
就像最开始提到的那样，午夜之后，是选拔来年神人的关键时刻。
寺庙的住持会把代表着吉运的“宝木”扔在人群之中，同时扔出一百根柳树木条来混淆寻宝的人。
数千乃至上万的赤裸大汉，将会展开一场疯狂的寻找与追逐战，
每个人都希望可以捡到真正的宝木，成为今年最幸运的人。
在寻宝木之前，人们要先围着寺庙跑步热身，
最后再以凉水净身，完毕之后才可进入寺庙争夺宝木。
当寺庙所有的灯光熄灭之后，夺宝大赛开始。
成功寻得宝木的人，也会被选为明年的shin-otoko 。
裸祭日的整个活动，听起来都十分热血，但危险系数也极高，
特别是被选为神人的shin-otoko，从某种意义上来说，牺牲颇大。
肉体上，他会被剃光浑身毛发，赤裸着被所有人推搡、触摸。
可想而知，要只身穿过近一万人，成功到达神庙，有多么艰险。
其中的碰撞、击打、肉体间疯狂的摩擦，都会对他造成伤害。
灵魂上，虽然获得了去年最大的福运，
可今年却要被当做献祭的人，吸收掉所有人身上的厄运与疾病。
要知道，日本的文化与我们类似，从他们的各种节日就能看出来。
从一年的初始，日本就会举办各种活动以祈求今年的好运，以及祛除去年跟随在身后的厄运。
由此可见，好运是他们最大的愿望，而厄运缠身，对每个人来说都是不幸。
作为一个普通人，被献祭出来，以作为吸收厄运的容器，责任虽大，牺牲也大。
可即便是这样，所有参加裸祭日的男子，都会努力去争取这份殊荣。
这便是裸祭日最值得敬佩的一点。
四、逐渐文明的献祭活动在过去，献祭一词的意义总是伴随着，不人道的生命的逝去。
不论是在哪个国度，都发生过献祭人命，以祈求神灵保护的事情。
其中，牺牲最多的，就是还未成年的少女。
1995年，德国考察队在安第斯山脉冰雪中，发现了一约在13-15岁的少女木乃伊。
经检验，这是一位五百多年前，被古印加文明献祭的少女。
这么多年后，她的样貌还一如从前。
为了探究她完好的肉身之谜，
检测后，人们发现，原来在被献祭前，她就被喂食了大量的毒品及酒精，
为的是让她一直处于昏沉状态。
虽然身着荣服，周边还被摆放了各种奢靡的珠宝、山珍，
可作为被献祭者，这个女孩是自愿的吗?
明显不是。
(《致不灭的你》中将被献祭的少女)
在如今看来，献祭是最能体现人类自私与冷血的表现。
以剥夺一个人的生存权利，来保全大部分人的安康，
想想就可恨，又可怜。
好在科学诞生，人类不再弱小，
面对大自然的灾害，虽无力，但也坦然。
这就是文明的好处，人类不会再把自己的安危，寄托于一个少女的性命。
就像日本的裸祭日一样，
献祭被男人以英雄气概扛起，神人的担任以自愿的形式争取，
虽然吸收了他人的厄运，但这一使命也会为他们赢来祝福。
这才是人们最需要的祝愿，也是最温柔的慰藉心灵的方式。
最后，