丧门吊客是四柱神煞中的凶煞 。吊客、丧门皆主孝丧之事 。如大运、流年遇之 , 再加上八字组合不好 , 往往会有灾祸发生 。《三命消息赋》云:"丧吊临人 , 变宫商为薤露 。"人为人元 , 宫商为唱曲 , 薤露为挽歌 。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫 , 主丧服之忧 。
丧门是什么意思?《协纪辨方书·义例一·丧门》:“《纪岁歷》:‘丧门者 , 岁之凶神也 , 主死丧哭泣之事 。’”因此以称恶人或使人倒霉的人为丧门 。在七政四余星学中 , 丧门属水 。此星永远与白虎相对 , 并於三方会见吊客 , 故入田宅宫、父母宫与流年之煞忌相会 , 且本大限之主星又不旺之时 , 主家内有人丧亡之预兆 , 喜诸吉化解 , 在子午為入庙其祸轻或主虚惊之灾 , 但见昌曲化忌或铃星於流日会见 , 则该日可能参加殯仪之礼 , 或不幸之事件易招灾生祸 。逢巨门 , 天哭、化忌不宜探病、送丧 。
丧门查法:丧门属命前二辰 , 子生人见寅字 , 丑生人见卯字 , 寅生人见辰字 , 卯生人见巳字 , 辰生人见午字 , 巳生人见未字 , 午生人见申字 , 未生人见酉字 , 申生人见戌字 , 酉生人见亥字 , 戌生人见子字 , 亥生人见丑字 , 以生年年支推之 。
吊客是什么意思?在七政四余星学中 , 吊客属火 , 永远与官符相冲且与岁破、丧门相会 , 故丧门与吊客永远成為一对相伴随的星体 , 如七爷、八爷之相隋 , 故為孝服之象徵 , 而丧门永远在岁前二宫即流年之福宫 , 而吊客永远在岁后二位 , 即流年之夫妻宫 , 故要见有煞忌星来冲会 , 才会有不良之剋应 , 否则不验 , 故如流年流日会见之时 , 主往殯仪馆吊丧 , 见奏书则因事不能亲往吊丧 , 而致送奠仪礼金也 。凡流年犯【吊客】凶煞者 , 恐有丧事发生 , 一般为外亲或朋友有丧白之事 。
吊客查法:吊客命后二辰 。子生人见戌字 , 丑生人见亥字 , 寅生人见子字 , 卯生人见丑字 , 辰生人见寅字 , 巳生人见卯字 , 午生人见辰字 , 未生人见巳字 , 申生人见午字 , 酉生人见未字 , 戌生人见申字 , 亥生人见酉字 , 以生年年支推 。
奇门先天要论云:“一太岁 , 二太阳 , 三丧门 , 四太阴 , 五官符 , 六死符 , 七岁破 , 八龙德 , 九白虎 , 十福德 , 十一吊客 , 十二病符” 。神峰通考在“流年星耀”中也说:“太岁剑锋伏尸同 , 二曰太阳并天空 , 三是丧门并地丧 , 四是勾绞贯索同 , 五为官符并五鬼 , 六是死符小耗攻 , 七是栏杆并大耗 , 八是暴败天厄同 , 九是飞廉白虎位 , 十是卷舌福星聪 , 十一天狗吊客患 , 十二病符切莫逢 。”在叁命通会中 , 十二宫太岁歌说:“五官六死十二病 , 叁丧十一吊来临” , 其中就有丧门和吊客 。可见 , 丧门吊客岁运遇之多主丧服之忧的凶事 。至诚认为神煞在实践中有很大辅助作用 , 多运用能提供断命的精准度 。
小限是流年生日后交过宫 , 它所预示的吉凶 , 一概依照大限所预示的吉凶来判断 。如在财帛宫 , 遇吉耀则发财 , 遇凶煞则破财 。其余兄弟等宫的吉凶 , 全部依宫推断 , 没有不应验的 。
但必须参照原守及流年两方面情况才能判断而成 。
小限宫中以出生月为始起数 , 称为月限诀 。凡一年的休咎吉凶都可在小限宫里显示出来 。如十二月生人 , 则吉凶散布在十二宫里 。如小限轮值申宫 , 遇上恩星和官福财田等吉星降临 , 则主其人当年发福 。若遇上煞难凶星 , 主其人是年必定有灾 。
看月限也是这样 , 如正月看申宫 , 二月看未宫 , 三月看午宫 , 四月看巳宫 , 依宫逐月逆数 , 周遍十二宫 。
从小限运行到月亮停泊的宫分为当生月的开始 , 逆数各宫 , 遇到什么吉凶星耀 , 可推断人的命运 。如午年三月生人 , 在午宫上安命宫 , 戌年小限运行到寅宫 , 其人三月在寅 , 四月在丑 , 五月在子 , 按此次序逐月移宫 , 叫做月限轮流 。如此十二宫周而复始 , 每行一宫遇到什么吉星凶耀 , 可以推断人命的吉凶 。
假如其有在戊子年生 , 在丑宫安命 , 则月限轮流土星为太岁 , 木星为丧门 , 病符 , 水星为的劫 , 金星为官符 。在月限十宫里 , 逐水出入 。凡遇到木星一紫气的月份 , 则主是月有灾事 。若是逢上火星、罗喉 , 则主其人此月有喜事发财 , 如与当生流年结合一起来看 , 则遇着木星 , 主其人患病或家人丧亡 , 遇到金星则有官司 , 遇着水星主要破财并有口舌官司争吵之灾 。其余推断办法都可妨照这样断 。
命硬是什么意思?命硬 , 是民间的一种说法 。百度百科上有人给出两种解释:
一、命运很差 , 经常出状况 , 总是半生半死 , 遭遇坎坷 , 或者克夫、克妻等;这里是指命硬带有“克”的意思 , 往往是孤克 , 不利于父母亲人 , 所以往往也比较孤独 。
二、经常遭遇各种坎坷 , 但是总是能扛过去 , 怎么也折腾不死 , 生命力比较顽强的意思 。
其实在八字命理方面关于命硬的说法有好几种 , 有人只克父有人只克母 , 有人克老公、有人克老婆 。有人全部克 。有人一听到克妻心理就怕 , 但是真是此人把这些对象克到的吗?不见得吧 , 要是哪些人命不犯绝我不认为能克死 , 当然下毒、暗杀等另当别外 。只能这么说所谓命硬其实是非常可怜之人 , 命理中和某些六亲缘分很浅 , 绝不是这些人有什么特别大的杀伤力 , 那样说对某些可怜之人不公平 。
命硬是民间算命时常用语 , 为了避免伤人自尊 。举个例子某个八字偏才衰绝 , 又入墓 , 或者又被比劫争夺 , 偏偏大运很早就走克制偏才的运气 , 那么就会有人说这孩子命太硬了 , 生下来没多久父亲就被克死了 , 真是这样吗?其实仔细看其父亲的命理 , 其命运也必定到了油干灯枯之地 。
什么样的人算是命硬的命?命硬有个典型例子就是朱元璋 , 朱元璋当皇帝之前的经历不可谓不坎坷 , 家破人亡六亲无靠 , 而他自己虽然是一路坎坷 , 但大难不死 , 最后居然当上了皇帝 , 但是他的家人却没能沾到他的一点光 , 他真正是孤家寡人 , 高处不胜寒了 , 这可算命硬的典型了 。
命硬的人注定会和平常人不一样 。命硬的贫贱命 , 克父母兄弟 , 难熬到出头的那一天 , 贫贱孤独终老 。而命硬的大富贵命多数也具有克父母兄弟不利家庭的现象 。自古圣贤皆寂寞 , 唯有饮者独留名 。每一位能够成就一番丰功伟业, 能够操控生杀大权的人士 , 大多是剋父、剋母、剋妻、剋子女、剋兄弟、剋姊妹、剋这个、剋那个的 。观乎近代多少叱咤风云人物 , 谁又能够拥有完整的家庭 , 可以安享天伦之乐?从孙中山、蒋介石 , 以至毛泽东、周恩来、邓小平 , 都是在家庭方面不完美的 。
命硬的人怎么看?命硬主要看八字日主五行 , 如果一个人的八字日干五行太旺 , 就可以算是命硬了 。比如某人五行属木 , 命中木极多极旺 , 这就算是比较硬的八字了 。因为一个人八字的日干五行太旺 , 其他的四种五行必然相对就较弱 , 而其他这四种五行代表的亲人往往也不利 , 所以这种意义下命硬的人也容易与六亲缘薄(如感情淡薄或生离死别) 。并且这种命硬的人的往往个性和自我意识也是很强的 , 多数比较固执自我 , 男子则容易大男子主义 , 但是寿命一般比较长 , 一生少病 , 有病也是大难不死 。
我们经常可以到一些老人 , 儿子女儿全都不在了 , 自己却如夕阳中的松树依然健旺 。电视剧《大宅门》中的主人公白景崎 , 应该算是这种意义下的典型的命硬的人 , 他不仅一生富贵 , 还长寿 , 屡次大难不死 , 还具备有独特的个性和气质 , 充满豪气 , 一生也充满着传奇色彩 。
顽金需要火来煅炼 , 需要水来洗涤 。如果八字庚金 , 没火没水 , 称为顽金 , 指早年好酒色 , 瘵痢、身死 。有个口诀:“顽金最喜洪炉炼(庚金爱见丁火) , 珍珠最怕明炉熔(辛金怕见丁火)” 。顽金火炼成才 , 珍珠逢火就熔化了 。
“极锋抱水之金 , 最钝离炉之铁 。”这把宝剑很锋利 , 是因为有水 。太钝了是因为没有火炼 。
如
庚丁
亥
这样有火锻炼 , 又有水淬火 , 就很锋利了 。没有丁火 , 丙火也可以 。
“死金嫌盖顶之泥 , 炉内之金湿泥反蔽” 。死金---庚金;盖顶----天干有土 , 土埋阳金之意 。炉内就是有火锻炼的金 , 若见丑土了那么炉火就没有光了 , 这也是看成才成器的技法 。有丁火的金 , 不喜有丑土在地支 。
三命通会:辛金长生于子 , 子乃坎水之垣 , 坎中一阳属金 , 另有二阴属土 , 土能生金 , 子隐母胎 , 未显其体 , 得子水荡漾 , 淘去浮砂 , 方能出色 , 此乃水济金辉 , 色光明莹 。至于巳地 , 巳为炉冶之火 , 将辛金炼成死器 , 亦被巳中戊土埋没其形 , 不能变化 , 岂能复生?故辛金生于子而死于巳也 。经云:“土重金埋” 。正谓此也 。
劳碌之命 , 有贵而忙碌 , 有富而劳碌 。阐述的是不分等次而重点关注其社会生活行为 , 表达的是需要辛苦经营操劳之才能获得社会地位名望财富之人生现象 。大抵有如何几个特征:
1、伤官为劳碌之神
伤官为窃气之神 , 泄其身主元气的 , 无论成就富贵与否 , 多主亲力亲为 , 忙碌之象 , 重重伤官者更验 , 伤官之人一要承担起伤尽官星的压力 , 又要承担起生财之责任 , 是以终生劳碌难免 , 格局低下者更是劳作奴役之人 , 伤官生财者自我忙碌 , 伤官见官者 , 为奴为婢 。伤官佩印 , 因印主福气安逸 , 尚有几分闲福 。通明赋云:“重见伤官 , 身必辛勤劳苦 。”女命伤官见官 , 克夫再嫁 。身心劳役虽不伤夫 , 亦有病患 , 平生欠福 。伤官作合 , 有劳无富 。
2、官印在刑冲之位 , 心乱身忙
印绶冲而财星重 , 身有车尘之苦 。官印在刑冲之地 , 心乱身忙 。
3、食神被伤苦命人
食神为福神 , 为女命的子星 , 是以女命有子则有福 , 故名福神 。若食神被克窃犯伤 , 制杀太过之类 , 辛苦劳碌 , 既是寿星被损 , 必为身体折腾多难 , 苦命之人哇 。诀云:食神有气胜财官 , 先要他强旺本干 , 若也反伤来夺食 , 忙忙辛苦祸千般 。杀近食神却有殃 , 终日尘寰慢奔走 。(食神制杀太过)窃气无凭 , 化外江湖奔走 。
4、命带七杀难休闲 , 正官带杀见奔波
七杀乃偏官 , 为天地中的偏气 , 不成配偶 , 失一阴一阳之道 , 故其基本含义是主出庶出 , 在古时候多是二娘生 , 若非如此 , 则出身贫寒或主一生贫贱 , 或寄人篱下 , 一旦有制化 , 则作“寒门贵子”论 。所以 , 无制之七杀实乃非贫即夭之标志 , 继善篇云:“非夭即贫 , 必是身衰遇鬼 。”又云:“柱中七杀全彰 , 身弱极 , 贫无寿 。”“身弱杀强 , 有财引鬼盗气 , 非贫则夭 。”又云:“食神制杀逢枭 , 不贫则夭 。”大抵都是身弱、杀强、无制化 , 均为非贫即夭之前提 , 更如财神党杀盗气 , 必因财而损局 , 更主贫 , 食神制杀而食被枭夺 , 无得食 , 非饿死即夭折 。显然 , 大抵官旺有福 , 杀旺劳苦 。所谓年上正官 , 一生福气甚厚 , 年上七杀 , 其凶终不可除(虽不至凶 , 是其劳苦终身不处 , 此理甚明)经云:杀旺更值身衰 , 衣食奔走 。命带官星时带杀 , 终究辛苦 。所谓“正官被七杀剥伤 , 求生一世茫茫” 。又云:“正官大抵要纯和 , 四柱无伤掇显科 。别处若有杀来混 , 反为辛苦受奔波 。” “官见杀藏 , 身弱后终见奔波 。”
【丧门吊客是什么意思】此外 , 禄马俱逢行绝地 , 劳困难逃避 。驿马无情多奔跑 , 见禄多了张罗命 。日日劳神 , 盖为勾陈作乱 , 时时费力 , 多因玄武为殃 , 皆劳碌命之秘要也 。学者宜详辨 。
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