北宋五子指的是哪五个人 北宋五子分别是指哪几个

宋神宗熙宁十年 , 张载罢官归隐 , 途径洛阳时与二程共坐一室 , 发表议论 。 张载在私下说:“昔尝谓伯淳优于正叔 , 今见之果然 。 ”所谓的“伯淳”就是程颢 , 而“正叔”则是程颐 。 跟张载一样 , 作为长辈的邵雍也更喜欢程颢 , 他常常向富弼、司马光等人赞誉程颢的才华;邵伯温在谈到自己对二程的印象时说:“宗丞(程颢)为人清和 , 侍讲为人(程颐)严峻 。 ”
据说二程曾入宿于一僧室 , 程颢进入大门后向右走 , 有许多人跟随着他;程颐则独身一人往左走 , 后面却空无一人 。 最后他们在法堂上相会 , 程颐感叹说“此是某不及家兄处” , 意思是说自己太过于严肃 , 使人不敢亲近 , 不如兄长平易近人 。 弟子们也认为大程偶然还会讲笑话、有谑语 , 小程则是谨严 , 只要他在座 , 不问尊卑长幼 , 莫不肃然 。
在处事方面 , 二程也不尽相同 。 程颢跟门人议论时 , 如果有不同意见 , 他会说“更有商量” , 程颐则直接说对方的观点不对 。 邵雍每次跟二程交谈 , 大程都不发一言 , 好像彼此契合似的 , 小程则反复往来辩论不相下 。 从性格来看 , 大程是循循善诱的教育家 , 小程则有宗师气派 , 因此程颢曾对程颐说:
“异日能尊师道是二哥 。 若接引后学 , 随人才而成就之 , 则不敢让 。 ”

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程颢(1032~1085)与程颐(1033~1107)
五星聚奎 , 名门世家
北宋曾发生过三次五星聚奎 , 第一次在乾德五年 , 占者说“启文明之运” , 那时宋太祖刚起兵扫定天下 , 宋朝刚刚建立;第二与第三次分别发生在景德四年和庆历三年 , 在这两次五星聚奎之间 , 邵雍(传记)、周敦颐(传记)、张载(传记)、程颢与程颐相继出世 , 他们被后人合称为“北宋五子” 。 从辈分看 , 邵雍、周敦颐和张载为平辈 , 二程为晚辈 , 但对后世影响最大的当属二程 。
根据程颐的《先公太中家传》记载 , 他的父亲程珦共生有六个儿子 , 前两个与后两个都是幼年夭折 , 只有他跟程颢活了下来 。 程氏素为名门 , 高祖程羽有拥戴宋太祖之功 , 官至兵部侍郎 。 因此邵雍对他的儿子说:程伯淳、正叔“本出贵家” 。 程门家教素以严厉著称 , 二程的母亲候氏常说:“子之所以不肖者 , 由母蔽其过而父不知也 。 ”每当孩子们跌倒 , 家人要上前扶抱时 , 她都呵责说:“汝若安徐 , 宁至踣乎?”当孩子们挑食时 , 她又会叱道:“幼求称欲 , 长当如何?”程颐说在严母的教育下 , 他们兄弟平生饮食衣服都无所择 , 也不能出口骂人 , 这是教育的结果 , 所谓“非性然也 , 教之使然也 。 ”
程颢死后 , 程颐在《明道先生行状》中回忆了兄长的生平 。 说他从小就“神气秀爽 , 异于常儿” , 叔祖母曾抱着他走路 , 不料金钗脱落了 , 当时并没有发觉 , 过了几天才开始寻找 。 程颢那时还不会说话 , 只是用手指着某个地方 , 结果家人随着他的指向竟然成功找到的金钗 , 一家人都觉得惊异 。
十岁时程颢已经学会作诗赋了 , 他在《酌贪泉》中写道:
“中心如自固 , 外物岂能迁?”
具有很强的哲理性 。 十三时 , 他在学校里读书 , 为人显得很老成 , 见者无不爱重 。 当时的户部侍郎彭思永来访 , 非常赏识程颢 , 当场就决定把女儿许婚配给他 。
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北宋五子
师从濂溪 , 为官一方
程珦对子女的教育也十分重视 , 他在虔州兴国县做官时 , 认识了一个小狱掾 , 名叫周惇实 。 这个人“年甚少 , 不为守所知” , 程珦却发觉他气貌不凡 , 交谈几句便知其果然是“为学知道者” , 于是让二程拜周惇实为师 。 周惇实后来改名叫周敦颐 , 人称濂溪先生 , 是《太极图说》和《通书》的作者 。