文成公主入藏后生活过得好不好？正史和野史的记载差别巨大西方有《睡美人》、《白雪公

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西方有《睡美人》、《白雪公主》一类关于王子和公主美丽爱情的童话故事。
比如，松赞干布和文成公主的爱情故事。

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西南师范大学出版社出版的小学语文四年级下册也有一篇课文，叫《聪明的使者》，讲述的也是同样的故事，但着重于表现来唐朝求婚的吐蕃使臣禄东赞如何破解唐朝皇帝唐太宗李世民所设置的难题。
人教版初中历史八年级下册附阅读材料中也有这样一首诗歌：“美丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的种子三百六十种，美丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的禽兽三百六十种，美丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的工匠三百六十行，美丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的绸缎三百六十种，美丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，佛主的光芒照亮了大地……”

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在这些课文的影响下，闭上眼睛想象着英俊的松赞干布与美丽的文成公主的爱情，想象着他们相依相偎，携手将幸福带给了吐蕃人民，不由不令人沉醉向往。
故事允许虚构，可以有想象成分；历史却是严峻的，必须客观而真实。
【文成公主入藏后生活过得好不好？正史和野史的记载差别巨大】今天，我们就来说说历史上真实的文成公主与松赞干布的故事。
《文成公主进藏》介绍说：“唐朝的时候，青藏高原上有一个地方叫吐蕃。 ”
按照藏人的传说，大约在公元前127年左右，雅鲁藏布江流域的几位苯教领袖一起迎立聂赤赞布为王，王位传承了20余世，公元七世纪初，当位的是吐蕃一代雄主松赞干布赞普（松赞干布，意为深沉宽厚杰出能干的男子；赞意为雄豪有力，普为大丈夫，故吐蕃王朝将国王称为赞普。《新唐书》等汉文史籍一般称松赞干布为“弃宗弄赞”或“弃苏农赞”）。
必须说明的是，松赞干布继位之前，吐蕃还没有创建文字，该传说只是口耳相传，信不信由您。
松赞干布雄才大略，先后兼并了位于今藏北部及青海西南部、甘孜、理塘一带的部落，紧接着又征服了青海一带的党项、白兰等国，于公元633年建都逻些（今拉萨），建国号“大蕃” ，在布达拉山上建立皇宫，正式建立吐蕃王朝。
贞观八年（634年），松赞干布派出使者赴长安与唐朝通好问聘，但唐太宗没有同意。
于是，松赞干布准备与唐朝争夺西域地区的控制权。
次年四月，吐蕃突然出兵攻陷大唐芳州。
这是唐、蕃之间的首次交战，但规模并不大，未引发两国间的全面冲突。
过了两年，到了贞观十年（公元637年），松赞干布将目光瞄准了盘踞于今青海和甘肃一带的吐谷浑王国。
这个吐谷浑王国曾在隋炀帝时代被大隋帝国灭了国，但又在隋末乱世复了国。贞观八年（634年），初唐一代军神李靖率军一万，仅用一年时间就击溃了吐谷浑，扶立了亲唐的半傀儡政权，吐谷浑自此成为了大唐的属国。
西陲霸主松赞干布提兵攻占吐谷浑，即大唐与吐蕃间的开战不可避免。
深谙文韬武略的唐太宗觉察到了来自吐蕃方面的凌厉杀气，为了化解这股杀气，他毅然将宗室女文成公主下嫁给松赞干布——这是孙权嫁妹给刘玄德的策略。