王位近在咫尺，为何他不取而代之？究竟是人情？还是道德？从古至今

从古至今，人们对于权力都是非常热衷的，而之所以有那么多的血雨腥风，也都是为了权，然而在古代，一个王位是需要付出多少的将士性命呢？所以，不难看出，权力的重要性。但是今天就来谈一位不要王位的另类人士，诸葛亮。

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其实许多人定都有一些了解，那就是刘备死前托付阿斗给诸葛亮的时候，明确的说过如果阿斗实在难以教化，就让诸葛亮取代，先王托孤之际也并非诸葛亮一人在场，还有其他人刚好可以证明刘备说过的话。那么诸葛亮为什么不取代呢？他的才华肯定是在阿斗之上，做主公也绰绰有余，既然理上讲不通，那就只有看情了，那就是刘备给诸葛亮的恩情让诸葛亮甘愿一生为臣。

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其二就是刘备对于诸葛亮的信任，诸葛亮出生卑微，长居山野，但是自从跟随刘备以来，一直是在军中受尽重用，与其说是臣子，更像是刘备的老师，刘备十分懂得用人之际，所以用人不疑，事事皆听从诸葛亮的建议，不曾有过疑虑，正是他的这种无条件的信任，让诸葛亮感动，才更加中心。

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其三，在托孤时说的那句话，就是意指诸葛亮可以取代自己的儿子为主。这究竟是刘备的肺腑之言还是一计苦肉计无从考证，但是确实是感动了诸葛亮，即便有取代之心，也在这一刻放下了。所以说，刘备也是十分有帝王谋略的，每一步都走的十分稳当，将人心收买的服服帖帖。
最后还有一点，有才有谋但不等同于可以做君王，君主需要的更多的是果断以及适当的残忍，综合以上种种原因，诸葛亮没有取代阿斗。

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其实我们不难发现，刘备确实是一个十分有谋略的人，也配为君为王。立国之根本，就是人心，尤其是在古代那种用最野蛮的战争方式打天下的时期，只有收买更多的人心，才有赢的机会，而收买人心最好的方法也不是钱财官爵，而是感情，打感情牌才是最晚了明智的选择。但是这与诸葛亮本身的气节也离不开，只有本身是君子才会明白这些君子道义，如果本身是小人，那又怎会在乎什么情义。
【王位近在咫尺，为何他不取而代之？究竟是人情？还是道德？】参考文献：《三国志》