针灸|北宋“针灸铜人”在日本出现，轰动中医学界，中医专家：这不可能医学

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在东方医学之中，有一个重要组成部分叫针灸，它具有鲜明的中华民族文化与地域特征，是基于中华民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。针灸之中其实包含了两种，针指的是在中医理论下，把针具按照一定的角度，刺入人体内。之后运用捻转等手法来对人体特定部位进行刺激，从而达到治疗疾病的目的，灸指的则是用灸炷或灸草在一定穴位上烧灼、熏熨。

千百年来，针灸对于保卫健康、繁衍民族，有过卓越的贡献。即使到今天，它依然承担着这个任务，被广大群众所信赖。在这么多年的发展中，针灸的作用也是一点一点被发现，技巧也是一点一点进步的。而王惟一正是促使针灸进步的人之一，他是宋朝时期的一名医学家，对针灸学很有研究。
可以说是集宋以前的针灸学之大成，著有《铜人腧穴针灸图经》一书，并奉旨造了两座针灸铜人。这针灸铜人跟真人差不多，浑身赤裸，体内还配上了五脏六腑。四肢是可以拆除的，外表刻了三百五十四个学位，根据《铜人腧穴针灸图经》所得。不光可以用作针灸学，还可以用于解剖医学，比西方的解剖医学早了近八百年。

从王惟一的这两尊针灸铜人之后，后世开始陆续仿制，它堪称是针灸铜人的鼻祖。且宋代的这两尊，十分精致，堪称是栩栩如生。不论从意义还是从文物的角度来看，宋针灸铜人都有着非同寻常的收藏价值，堪称是稀世珍宝。然而它不幸在数百年的岁月中遗失了，一直没人知道它们的下落，直到1925年。
一个老中医去日本参加博览会，无意间看到一尊针灸铜人，他发现那尊铜人的文字说明是从中国传入的。不过宋代之后人们还铸了很多铜人，这尊是否为宋代那尊也不好说，而当时战乱频繁。老中医的发现没能引起重视，三十年后，一个叫陈存仁的中医专家在日本东京博物馆又看到了那尊针灸铜人。

这一次他对铜人做了比较详细的考证，他在文章中提出，这就是宋针灸铜人。文章一出中医学界迅速为之震动，要知道那两尊铜人已经丢失了近千年，但它到底是不是宋针灸铜人呢？1979年，中医研究院派出考察团，组团去日本。目的便是东京博物馆里的那尊铜人，他们仔细的研究这尊铜人的种种细节，首先它是用青铜制造的。

外表是用黑漆涂成的经脉，上面分布着穴位，每个穴位由凿穿的小孔表示。通过博物馆的工作人员知道，里面原先有木制的肺腑，但年久失修已经损坏。亲眼见过之后，专家们又开始翻《齐东野语》，这本书是迄今为止对宋针灸铜人描述最详细的书籍。从材料到外观再到每个学位，专家们都一一对照了，全都能对得上。
同时根据历史发展和资料，专家猜测，如果它真是宋针灸铜人。应该是在东京被破后，随着金兵被抢走，辗转到了朝鲜。几十年之后也就是16世纪末，丰臣秀吉的人将它带回了日本，日本医学界也发表了相似看法。

但随后他们又发现了疑点，首先是穴名，《齐东野语》记载的是先刻穴名再涂上黑漆。可这尊的穴名是用涂料书写的，第二点是宋朝之后各朝代都有铸造铜人，那些铜人的手皆是五指平伸。这尊却是掌心向后，拇指、中指扣成环型，这表示中指同身寸，然而中指同身寸于明朝提出。再有东京的这尊为裸体，《针灸图经》所绘的却只是上半身裸露，应该是王惟一认为有伤大雅。