他是中国真正的苦行僧，三步一叩走完四大名山，脚上茧比鞋底还厚 _健康小知识

引言山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。 ——《山石》
初唐年间的王勃虽然只活了短短27年，但是他达成的成就丝毫不逊于在世七八十年的人。他出生显贵，为了追寻心中的历练，一边游历山河寻找心中的“道” ，一边疯狂学习知识完成著作，其27岁所写的《滕王阁诗序》被奉为经典。

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古往今来，为追寻信仰不惜长途跋涉历经磨难的人大有人在，唐代的玄奘就因为游历各地学佛法，因为各地经典并不统一，时常让他感到困惑，于是决定亲自西行学习大乘佛法。这类为修行磨练自己的人大有人在，只是如今，生活节奏加快，面临的诱惑也越多，人更是容易心浮气躁，修行的人也大大减少，甚至有人还看出了其中的消费市场，以此来牟利，那被誉是“中国真正苦行僧”的他，是诚心修行，还是别有用心？

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这位僧人的名字叫释正弘，他曾经是我国阿育王寺的僧人。众所周知，佛教是在我国发展了几千年的大教，我国虔诚的佛教徒也并不在少数，他就是其中一人。在机缘巧合下，他从师傅的讲经中了解到了峨眉金顶，了解到了其他名山，如果他诚心地前往到峨眉山去，登上金顶之后，虔诚祷告，佛祖就能听见他的声音。

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就这样，虔诚的释正弘决定以苦行僧的方式修行，以三步一叩的佛门方式徒步前往四大名山。 2013年时候，他从浙江宁波地区出发，开始了他修行之路的第一步。在途中他坚持三步一叩，脚底的茧是越磨越厚，到了后来更是比鞋底还厚。因为长时间的频繁跪拜，他的膝盖和额头甚至是关节都留下了不同程度的损伤。然而释正弘的的脚才是最痛苦的，如果在途中遇到下雨，在雨水的浸泡下，老茧就会脱落，而新的皮肤就会暴露出来，他常常在这时候还要忍受钻心的疼痛继续上路。

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释正弘也并没有多充足的资金来支撑自己的修行之路，在路上的时候，他只能靠着化缘来才充饥，如有遇到好心人邀请他一同吃饭，他则是要拒绝，因为在他眼里，去到餐厅吃饭就算是犯了戒律，这样对修行是不虔诚地，而佛祖也会“摈弃”他，不再听他的声音。

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在现代多数人眼里，释正弘的行为是可笑的，因为时代在进步，出行有了更多的选择。释正弘用这种方式修行才是虔诚吗？那在日本的僧人一直保持着“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的原则修行难道就不虔诚了吗？他的这一做法更让人觉得是“时代在退步”的表现之一。每年峨眉山都有许多游客，大多都会前往到金顶祷告，难道只要是使用了交通工具上去的人都是白忙活一场，佛祖并不会庇护他们吗？然而在众多非议中，释正弘在2015年终于来到了峨眉山，此前他已经完成普陀山和五台山以及九华山的修行。

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很多人认为释正弘是炒作，其实就是想赚钱，因为如今“假和尚”越来越多，人们相信他的目的并不纯，于是大家都注意着他的下一步动向，但是释正弘到了金顶之后，他终于向佛祖表露了自己的声音：阿弥陀佛，愿大家吉祥平安。之后就退出了人们的视野。