作为清王朝最后一位拥有实际统治权的帝王 , 初一登基的咸丰皇帝并没有给自己的祖宗丢脸 , 像自己的高祖父——雍正皇帝一样 , 除弊求治、任贤去邪 , 大力推行改革 , 重用汉臣官僚 。 只不过 , 在短暂的努力以后 , 眼见自己的努力并没有给当时已经内外交困、风雨飘摇之清王朝带来任何改变 , 于是 , 咸丰皇帝放弃了!
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【晚清政权内忧外患,咸丰如何应对?自杀!怎么自杀,你可能没听过】咸丰元年 , 太平天国运动正式创立政府体制 , 和清王朝形成对立态势;咸丰三年 , 著名的“捻军起义”爆发 , 带个清王朝一记重击;与此同时 , 英、法两国趁着清政府疲于应对内部叛乱的时机 , 再次染指中国 , 并于咸丰六年正式对清廷宣战 。
面对如此局面 , 咸丰皇帝决定放弃对雍正皇帝的效仿 , 开始将“战国四公子”之一的信陵君——魏无忌 , 当成自己的榜样 , 以自己“力所能及”的方式慢性自杀!
《史记》有载:
魏王日闻其毁 , 不能不信 , 後果使人代公子将 。 公子自知再以毁废 , 乃谢病不朝 , 与宾客为长夜饮 , 饮醇酒 , 多近妇女 。 日夜为乐饮者四岁 , 竟病酒而卒 。
也就是说 , 在秦国的挑拨下 , 魏王不再信任信陵君 。 信陵君索性不再过问政事 , 整日沉迷于酒色 , 并最终死于这种放纵的生活 。
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而咸丰皇帝面对清廷困境 , 采取的就是这种“自杀方式”——以醇酒妇人自戕 。
《圆明园总管世家》有载:
文宗因东南太平军起 , 中心忧焦 , 颇怀信陵君醇酒妇人意 , 常居园内 , 命宫监四出觅汉女充下陈 。
对于咸丰皇帝“以醇酒妇人自戕”的记载 , 在清朝诸多历史文献中都能找到相关证据 。 例如《清代野记》记载之“咸丰季年 , 天下糜烂 , 几于不可收拾 , 故文宗以醇酒妇人自戕”;《满清外史》记载之“已而洪、杨之势日炽 , 兵革遍天下 , 清兵屡战北 , 警报日有所闻 , 奕詝置不顾 , 方寄情声色以自娱”;《清稗类钞》记载之“英、法兵船犯大沽 , 陷东西炮台 , 入天津 , 逼通州 , 焚圆明园”;都明确证明了咸丰皇帝面对天下混乱局势而做出的“无可奈何”之举 。
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作为清朝皇帝 , 在皇宫之内有着严格的祖制约束和妃嫔制度限制 , 咸丰皇帝自然无法顺利完成“以醇酒妇人自戕”的目的 , 为了实现自己的终极追求 , 咸丰皇帝长期居于圆明园 , 并“身体力行” , 以实际行动履行自己的“自戕”诺言 , 并为后世留下了诸多帝王艳事 。 其中 , 最为著名的当属咸丰皇帝的“四春之宠” 。
《清稗类钞·文宗有五春之幸》有载:
文宗喜园居 。 年例正初入园 , 冬至始还宫 。 园中传有五春之宠 , 所谓天地一家春者 , 乃孝钦后所居 , 其杏花春、武陵春、海棠春、牡丹春 , 皆汉女分居之 。
除了慈禧太后的“天地一家春”外 , “杏花春、武陵春、海棠春、牡丹春”即为咸丰皇帝所得“四春之宠” 。
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对于咸丰皇帝用以“自戕”的主要组成部分 , “四春之宠”在诸多历史文献中 , 更是屡见不鲜 。 近代著名历史学家蔡东藩先生所著《清史演义》中 , 对此就有过相关记载和说明:
咸丰帝拨号音明 , 当时称为小尧舜 , 观其闻选女之谠言 , 不加以罪 , 反褒奖之 , 其气势已可见一斑 , 然卒未能摒除肉欲 , 幸那拉 , 嬖四春 , 为主德累 , 四春尚未足亡清 , 那拉氏为亡清之张本 , 夫岂真遗碑成谶 , 非人力可以挽回者?
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