民风民俗作文,6年级水平 。要快经典推荐: 中国民风民俗:汉族饮食习俗 在中国古代,在饭、菜的食用上都有严格的规定,通过饮食礼仪体现等级区别 。如王公贵族讲究"牛宜秩,羊宜黍,象直穆,犬宜粱,雁直麦,鱼宜涨,凡君子食恒放焉" 。而贫民的日常饭食则以豆饭藿羹为主,"民之所食,大抵豆饭藿羹" 。有菜肴二十余种 。"凡王之馈,食用六百,膳用六牲,饮用六清,羞用百有二十品,珍用八物,酱用百有二十瓮" 。这告诉我们,进献王者的饮食要符合一定的礼教 。《礼记·礼器》曰:"礼有以多为贵者,天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六 。"而民间平民的饮食之礼则"乡饮酒之礼,六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老?quot; 。乡饮酒,是乡人以时会聚饮酒之礼,在这种庆祝会上,最受恭敬的是长者 。礼产生于饮食,同时又严格约束饮食活动 。不仅讲求饮食规格,而且连菜肴的摆投也有规则,《礼记·曲礼》说:"凡进食之礼,左肴右被,食居人之左,羹居人之右 。脍炙处外,疏酱处内,葱片处右,酒浆处右 。以脯俗置者,左朐右末 。"译成现代的文字,就是说,凡是陈设便餐,带骨的菜肴放在左边,切的纯肉放在右边 。干的食品菜肴靠着人的左手方,羹汤放在靠右手方 。细切的和烧烤的肉类放远些,醋和酱类放在近处 。蒸葱等伴料放在旁边,酒浆等饮料和羹汤放在同一方向 。如果要分陈干肉、牛脯等物,则弯曲的在左,挺直的在右 。这套规则在《礼记·少仪》中也有详细记载 。上菜时,要用右手握持,而托捧于左手上;上鱼肴时,如果是烧鱼,以鱼尾向着宾客;冬天鱼肚向着宾客的右方,夏大鱼脊向宾客的右方 。在用饭过程中,也有一套繁文缛礼 。《礼记·曲礼》载:"共食不饱,共饭不择手,毋搏饭,毋放饭,毋流歌,毋咤食,毋啮骨 。毋反鱼肉,毋投与狗骨 。毋固获,毋扬饭,饭黍毋以箸,毋捉羹,毋刺齿 。客絮羹,主人辞不能烹 。客歉醢,主人辞以篓 。濡肉齿决,于内不齿决 。毋嘬炙 。卒食,客自前跪,撤饭齐以授相者,主人兴辞于客,然后客坐 。"这段话的大意是讲:大家共同吃饭时,不可只 顾自己吃饱 。如果和别人一起吃饭,就要检查手的清洁 。不要用手搓饭团,不要把多余的饭放进锅中,不要喝得满嘴淋漓,不要吃得喷喷作声,不要啃骨头,不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里,不要把肉骨头扔给狗 。不要专据食物,也不要簸扬着热饭,吃黍蒸的饭用手而不用箸,不可以大口囫囵的喝汤,也不要当着主人的面调和菜汤 。不要当众剔牙齿,也不要喝瞻渍的肉酱.如果有客人在调和菜汤,主人就要道歉,说是烹调得不好;如果客人喝到酱类的食品,主人也要道歉,说是备办的食物不够 。湿软的肉可以用牙齿咬断,于肉就得用手分食 。吃炙肉个要撮作一把来嚼 。吃饭完毕,客人应起身向前收拾桌上盛行瞻债物的碟子交给旁边伺侯的主人,主人跟着起身,请客人不要劳动,然后,客人再坐下 。宴饮礼仪 作为汉族传统的古代宴饮礼仪,一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于门外;客至,互致问候,延入客厅小坐,敬以茶点;导客入席,以左为上,是为首席 。席中座次,以左为首座,相对者为二座,首座之下为三座,二座之下为四座 。客人坐定,由主人敬酒让菜,客人以礼相谢 。宴毕,导客入客厅小坐,上茶,直至辞别 。席间斟酒上菜,也有一定的规程 。现代的标准规程是;斟酒由宾客右侧进行,先主宾,后主人;先女宾,后男宾 。酒斟分,不得过满 。上菜先冷后热,热菜应从主宾对面席位的左侧上;上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主;上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜,不能把头尾朝向正主位 。这类宴礼的形成,有比较长的历史过程,在清未民初,就已有现代所具备的这些程式了 。如《民社北平指南》所云:宴请官长,或初交、或团体,须于大饭馆以整桌之席访之 。若知己朋友,则可不拘 。届时,主人必先至以迎客,客至奉茶敬烟,陪座周旋 。客齐人席,次序以左为上,右为次,上座之友为三座,次座之右为四座,以下速推 。主人与首座相对,举杯通饮,客人起立举杯致谢 。然后就坐,且餐且饮 。菜肴先上冷荤,后上热革,继以最贵肴撰 。每进一肴 。主人必举杯劝酒、举模劝食 。饭毕略用茶,即向主人致谢而去 。
民俗之一――贴春联 。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩 。摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇 。每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着:“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着:“水水山山处处画,家家户户年年丰” 。短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿 。听爷爷说,春联在中国有着悠久的历史 。宋代诗人王安石在《元日》中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏 。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符 。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了 。春联也是对联的一种,其作为一种独特的文学形式,从五代十国时开始,发展到今天已经有一千多年了,但它的最鼎盛时期还在明清两代 。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,传旨金陵等地:“公卿士庶门上须加春联一副 。”除夕夜,他亲自微服出巡,以体实情 。一次他发现一家未贴春联,问后方知是一阉猪者,不知该怎么将自己的经营内容写进联句 。朱元璋听后,寻思片刻,为阉猪者题联曰:“双手劈开生死路;一刀割断是非根 。”由此可见,朱元璋这位马上皇帝,在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献 。到了康乾盛世,春联艺术日见完美 。不论从内容还是从形式上,都具有一定的水平 。康熙也是撰联的高手,他题的镇江金山七峰阁联,便是一副很好的摘句联:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼 。”春联发展到今天,已进入一个全新的时代,春联这一古老的长青之树,必将在新的世纪中展示诱人的姿容 。民俗之二――帖门神 。门神也是和春联有着同样地位的一件春节必备品,但是随着文化的发展,它已经不多见了 。我个人认为它的衰弱应该是因为现代建筑对于大门的改革,门神的画像很难在这里找到一席之地,便逐渐消散了 。经过多方寻找,我终于看到了它 。听卖画人介绍,这是神茶及郁垒的画像,他们一个手执钢鞭,一个腰带铁锏,大有怒发冲冠之势 。通过资料,我了解到,在上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上 。采摘野果,摘种桃树生活 。在度朔山上有一棵桃树,树荫如盖 。一天,鬼王想在这里偷些桃吃,便叫小鬼去摘,但却被两兄弟打了一顿,鬼王一气之下,现出原形,在晚上闯进了两兄弟的住所 。两兄弟沉着冷静,制伏了鬼王,把他扔去喂了老虎,众鬼便对他们俯首听命 。每天早上,他们便在这桃树下检阅百鬼 。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎 。后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪 。民俗之三――帖窗花 。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术,也是我国一种优美的民间艺术,有着悠久的历史,它根植于广大人民群众之中,历来为人们所喜闻乐见,流传至今已经有近两千年的历史了 。剪纸艺术作为民俗的一部分,在民间正以其顽强的生命力存在、发展着,时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示 。无论是古代还是现代,一把剪刀,一张小纸,就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品 。如小狗、小羊等十二生肖之中的动物,它们各个惟妙惟肖,犹如大自然的鬼斧神工之作 。在春节这个喜庆的日子里,我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花 。民俗之四――年画 。除了在门口贴春联、挂门神,在窗户上贴窗花,欣赏年画也是春节的一件大事 。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息 。旧时,家家户户在春节里,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿,象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画起了一定的作用 。大抵比较富贵人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等 。梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列 。现在街市上较常见的就有《子鱼卧莲》(一个胖娃娃,手抱着一个大金鱼,卧在连花上嬉戏)、《凤凰来仪》(图画左侧有一岩石,上立以五彩风,右两少年,互相谈论 附图)、《年年有余》了,或是描写《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》里的故事情节的年画 。
居住在万冲镇的杞黎,妇女穿“冠首式”对胸开襟,只用线系成简单扣子的上衣,是一种古老的款式 。下身穿着华丽花纹的短裙酷似裙而不褶 。已婚的妇女束着髻于脑后,押以骨簪或金属簪,披乡花头巾,喜欢戴耳环、预期圈、项链、手镯等妆饰品 。抱由、永明、山荣、三平等地的妇女(罗活支)过去戴着又大又重的多个金属耳环,把耳朵也拉长了 。妇女一般每人都有一至二套比较漂亮的服装,以待外出或碰到喜时穿用 。没错!!!!!!中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族,人口近百万 。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县 。泼水节是傣族最为重要的节庆 。每年阴历四月举行,一般为期三至四天 。第一天为"麦日",类似于农历除夕,傣语叫"宛多尚罕",意思是送旧 。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动 。第二天称为"恼日","恼"意为"空",按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为"空日";第三天是元旦,叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年,叫“叭网玛”,敬为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子 。至今傣族人民中还流传着一个神话:远古的时候,傣族地区有一个恶魔,他作恶多端,人们恨透了他,可什么办法都对付不了恶魔 。后来,七位姑娘发现了恶魔的致命弱点,只有恶魔的头发才可置于死地 。一天夜里,姑娘们勇敢的杀害了恶魔 。但恶魔的头一着地,就燃起了大火 。此时,姑娘们立即轮流抱起头颅 。每年换一次,当换人时 。人们都给抱头颅的姑娘泼水,冲去身上的血污和疲倦 。在“麦日”也就是节日的第一天 。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉,但来清水“浴佛”——为佛像洗尘 。“洗浴”完毕,集体性的泼水便开始了 。一群男女青年带着清水,涌出大街小巷,逢人就泼 。“水花放,傣家旺,”“泼湿一身,幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放 。划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一,常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”(第三天)举行 。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔,瑞丽江边,观看龙舟竞渡 。江上停泊着各色各样的龙舟,船上坐者数十名强壮的选手,号令一响,龙舟便像离弦的箭往前飞去 。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声,节日的气氛在这里达到了高潮 。“放高升”是泼水节的另一项节目 。高升是傣族人民一种自制的烟火,将竹竿底部添以火药和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引线,常在夜晚燃放 。在空中放出绚丽的烟火,犹如花团锦族,光彩夺目,甚是美妙 。泼水节是傣族传统文化的结晶,是一个快乐而幸福的节日
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按时间顺序绘制一张中国传统节日的思维导图,每个节日包括名称,日期,来历和习俗等,请自备作业纸?【春节风俗特色 春节风俗导图】1、春节,农历正月初一 。习俗:我国过年历史悠久,在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗,有许多还相传至今,如办年货、扫尘、贴年红、团年饭、守岁、压岁钱、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、庙会、赏花灯等习俗 。2、元宵节,农历正月十...
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