朝鲜过春节的风俗哪些与我国春节风俗相似?朝鲜过春节的风俗哪些与我在新年也有贴窗花、桃符
文章插图
春节的风俗有什么春节的风俗有什么?在春节所看到的风俗有什么?在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字 。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗 。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿 。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到” 。
山东过年习俗孔府年节
孔府年节有一些和民间不同的地方,
腊八 。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的 。熬粥要安排很多人,“户人”中的烧火户在这天专来烧火 。支起大锅,熬出的粥分盛在很多缸里 。腊八粥分两种:一种是粗的,给当差的喝,粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类,喝粥时,一个还给一斤馍馍;另一种是细的,用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成,粥面再放上用山楂雕刻的“粥果” 。这样的粥是供内宅,本族以及上供用的 。孔府在外面有很多香火院,都在腊八这天派尼姑来要粥,要“盆头米” 。
临近三十,孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了,“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼 。这时“烧火户”又来烧火,蒸各式各样的馒头 。
大年三十整夜包饺子 。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带 。午后去报本堂行礼,晚饭后去祖庙辞岁 。大人给孩子送“压岁钱”,装在红纸袋里,上面写有“长命百岁”的字样,放在小孩子的枕边,每人准备一个景泰蓝食盒,其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物 。
除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供,祭拜白胡子老神仙,据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管 。
午夜过后所有的人起来拜天地神 。在前上房院子里用席子搭起“天地楼” 。朝各个方向,东、西、南、北、东北、西南、西北,各摆一张桌子,桌子上摆放神的牌位,正中一张桌子上摆天地神牌位 。“天地楼”旁,立“朝天竿”,点“天灯”,日夜不熄,一直要点半个月之久 。
元旦早晨醒来,先不说话,用手摸摸食盒里的东西和压岁钱 。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年 。本家来孔府拜年 。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演,孔府的当差和“花炮户”燃放焰火,庆祝新年 。
宁阳县元旦吃馄饨,称为“填仓“,黄县、蓬莱一带,元旦早起要照虚耗 。由女主人手持红烛,把家中各个角落照一遍,意思是以光明驱逐黑暗,然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上 。小孩子起床后,要攀着门拴打三个秋千,据说可以长得快 。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火,意味新的一年像芝麻开花一样,节节高升,饭后在锅内要放上馒头,意味有“余头“ 。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年,称为“札根“ 。据说到了外祖家,就可以把根札下,不会有离婚和早年丧偶之事 。旧时还有初五“送穷“的习俗 。当天祭拜年,要放鞭炮以示“赶五穷“ 。曲阜则在初五办“文曲星会“,初五晚上,学生要到老师家,向孔子神像拈香祭拜 。再由老师出题做一篇文章,完成后由老师它焚掉,叫做“文曲星会“ 。
春节期间,崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡 。元宵节是中国民间传统的灯节 。崂山沿海的渔村里,鞭炮齐鸣,渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯,预祝新的一年渔业丰收 。
农历清明节到谷雨期间,是崂山渔民祭海的时节 。祭海时,渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品,大面馍和糖果,点燃香烛鞭炮,举行传统的祭海仪式 。祭海的日子里,纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友,大家一起开怀畅饮 。
信息来源:中华农历网:春节 农历正月初一,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称 。辛亥革命后,改行公历,这天被定为春节,以区别公历新年的元旦,但一般人们仍习惯把它看作年节,俗称“过年”、“过大年”、“旧历年”、“阴历年” 。年节早见于《尚书·舜典》,到汉代民间习俗就已相当繁多,至今仍是一年中最隆重的节日,公职人员放假3天,民间欢庆持续半月 。春节旧俗 旧俗春节从初一零点开始,山东各地一般由家长首先起来“发纸”,开门前先放一挂火鞭,然后才能说话 。男人在家长的带领下祭拜天地神灵 。春节的第一顿饭都是吃饺子 。煮饺子时,要鸣放鞭炮 。为驱邪恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸,意味着新一年象芝麻开花节节高,日子越过越好 。饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在有余头 。水饺煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君 。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺 。吃饺子充满了节日的欢乐气氛 。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等,吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财 。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺 。如果小孩吃到了钱,家长更十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺 。许多地方初一吃素馅饺子,取“素静一年”之意 。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等,又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”,名为“吃全年的饭菜” 。拜年 春节拜年的习俗由来已久,至今不衰 。首先进行家拜,一家人中,晚辈给长辈拜年,平辈之间互相拜年;尔后进行近拜,就是给没出五服的长辈拜年;最后是远拜,给出了五服的长辈和亲朋好友拜年 。旧时拜年要磕头,现在一般只是问好 。商人拜年,除了问好外,还要互道恭喜发财 。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱 。临清初一拜年,男子与已婚妇女参加,男女分开,拜过自家长辈,再拜族内各长辈,此谓“合族拜年”,之后,由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内敬拜神位,此谓“拜庄乡年”,最后,村长指挥全村人于村中十字路口互拜,以解往年纠纷怨气,此则谓“拜团结年” 。郓城等地有“春节五更乞长”的习俗 。儿童起床后一声不响,先去紧紧抱住椿树,同时唱“椿树椿树王,你长粗来我长长,你长粗了做材料,俺长长了穿衣裳” 。邹城则有捣鼠洞的特殊习俗,初一早晨,用面杖捣鼠洞,边捣边说“戳打戳,戳打戳,十个老鼠九个瞎,还有一个不瞎的,也要叫我戳煞它”,意在保证粮食安全 。地区俗规 鲁西南地区俗规,初一早上不能把鸡、鸭、鹅等放出来,有的圈一天,至少也要圈半天,怕搅乱了年(因为鞭炮齐鸣,会把家禽惊得到处乱飞),其它如牛、马、狗、猫等家饲动物,都得到优待,有的吃饺子,有的啃肉骨头 。有的人家用五谷杂粮喂牲口,牲口吃饱以后,再用扫帚从牲畜头上往下扫,扫出什么粮食来,就意味着这种粮食丰收 。即墨初一早晨用隔年饭喂鸡,据说鸡吃一粒米,就能下一个蛋,把各种食品端给狗吃,据说狗先吃的东西,必定丰收 。胶东龙口、蓬莱一带,初一早晨还有些特殊活动 。一是照虚耗,女主人一起床,就手持红烛,掀起炕席照照,然后再把各个角落照一遍,意思是用光明驱逐黑暗,把邪气恶息统统赶出去 。二是压窗台,把年前用面粉做好的各种各样的面花于初一早晨放到窗台上,十分美观 。三是“打秋千”,小孩一起床,就遵照父母年前的嘱咐,攀着门栓打三个“秋千”,据说这样能长得快 。四是放压缸钱,把一些硬币扔进水缸,据说放了压缸钱,一年不会干旱,五谷丰登有余钱 。五是丢盛虫(蟠龙),初一早晨,女主人先要把年前用面蒸的盛虫放进粮囤和面缸之中 。盛是剩的谐音,丢盛虫取“剩余”之意 。地当京杭大运河的微山县南阳镇,年初一由儿童擎灯笼上街,跳跃欢呼唱吉利歌谣,俗称“喊发” 。儿童所唱吉利歌谣有多种:“发财!发福!买地!盖屋!”,“今年好子(个)年!明年排大船!装红枣,下江南,装一个,卸一万,扫仓扫个八百担!”,“发来!圆来!元宝轱辘家里来!” 莱芜等地有初一送家堂的习俗 。人们上坟、烧纸、鸣炮、叩头,将祖宗送回坟茔 。回家以后,把家谱收起来,春节祭祖仪式遂告结束 。但是,有的地区是初二送家堂,还有的地区是在初三送家堂,各地不一 。初一忌讳 初一忌讳很多,各地大同小异 。莒南忌推磨(年前封磨,直到初五才准用磨),忌挑水,忌扫地,忌打人骂人 。临沂则忌动针钱,忌包饺子,忌吃荤,忌捣蒜 。沂源初一晚上忌点灯,据说点了灯,老鼠就会泛滥成灾 。胶东各地最忌初一打破东西,万一打破东西,要手持碎片,不回头,不说话,直走到井边,将碎片抛掷井中,否则“主凶” 。也有的地方在打破器物之后,念吉语“岁岁(碎碎)平安”来破解 。初一煮饺子,破了不可说“破了”,要改说“挣(赚)了” 。商店过年吃饺子同时吃蒜时,因“蒜”与“散”音同,改称蒜为“义和菜” 。庆祝活动 春节的庆祝活动,从初一开始,一直持续到正月十四 。胶东地区于初二日落后送年,送年时要摆贡品,焚香烧纸,鸣放鞭炮 。有的在大街上摆上供桌,接连不断地鸣放鞭炮,十分热闹 。邹平初三下午送年,俗称“送百神”,又称“圆年” 。临清有初二祭财神的习俗,商人之家都要供着财神的牌位,桌上摆着“钱龙”和“枣山” 。祭祀时,烧香叩头,街坊邻居也带着香纸,到商人家祭祀财神,祝贺生意兴隆,主人则以酒肴招待,表示感谢 。串亲 串亲是春节的一项重要活动 。串亲拜年的顺序各地不一,临清是:初二日,姑祖母、姑家,出嫁不久的姐家、妹家,外孙至外祖母家;初三日,拜岳父,俗称“走丈人家”;初四日,姨家及较远的亲戚家 。胶东东部和莱芜等地于初二到岳父家串亲,未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母 。春节串亲,都要带一些礼物 。新婚女婿给岳父的礼物十分讲究,莱芜一般是四色、六色、有的甚至八色、十色 。四色就是酒、肉、糕点、馍馍 。鸡、鱼、香肠、罐头、挂面、油条各算一色 。此外,香烟、糖块必不可少,但不算一色 。鸡要带两只,鱼要带两条,各色礼物,均要双数,切忌单数 。即墨于初三或初四给岳父母拜年,但初五不能去 。俗话说:“拜四不拜五,拜五死丈母 。”莱西串亲的顺序是“先看姑,后看舅,岳父岳母在后头” 。岳家对姑爷,特别是新婚姑爷要盛情接待 。莱芜等地的酒席上,除了鸡、鱼、肉、蛋外,一般都要摆“四顶四”,就是四个果碟,四个炒碟,四个小碗,四个大碗和四个大盘 。陪客的人要轮流给姑爷敬酒 。岳家给姑爷的回礼是10斤左右的大馍馍和大糕各一个 。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家串亲,叫做“扎根”,据说到了外祖家就可以把根扎下,不会有离婚和早年丧偶之事 。扎根时,外祖父、舅舅、姨妈等都要送给新娘压岁钱,鲁西南的新婚夫妇串亲一般都在双日,意为成双成对,大吉大利 。旧时,临清在正月十五以前一般不串亲,过了十五之后才能串亲 。娱乐活动 春节期间开展娱乐活动,在山东民间极为普遍 。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演、球赛等形式多样 。正月初二至十六日,曲阜城内有鼓楼门会,并开放孔庙 。会上,有花鼓、瞎腔等地方戏表演,有曲艺表演,有卖玩具、卖花炮、卖花、卖油炸糕等诸种摊贩 。此会以十四日为最盛,乡下有不少人进城赶会,俗称“赶逛会” 。孔府的小姐、太太为观赏会中热闹场面,在孔府大门里面墙边筑台搭棚,悬灯结彩,在台子临街一面挂起竹帘,隔帘观光杀猪,装香肠,腊肉,吃年饭,放鞭炮 。
文章插图
山东过年习俗孔府年节
孔府年节有一些和民间不同的地方,
腊八 。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的 。熬粥要安排很多人,“户人”中的烧火户在这天专来烧火 。支起大锅,熬出的粥分盛在很多缸里 。腊八粥分两种:一种是粗的,给当差的喝,粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类,喝粥时,一个还给一斤馍馍;另一种是细的,用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成,粥面再放上用山楂雕刻的“粥果” 。这样的粥是供内宅,本族以及上供用的 。孔府在外面有很多香火院,都在腊八这天派尼姑来要粥,要“盆头米” 。
临近三十,孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了,“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼 。这时“烧火户”又来烧火,蒸各式各样的馒头 。
大年三十整夜包饺子 。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带 。午后去报本堂行礼,晚饭后去祖庙辞岁 。大人给孩子送“压岁钱”,装在红纸袋里,上面写有“长命百岁”的字样,放在小孩子的枕边,每人准备一个景泰蓝食盒,其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物 。
除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供,祭拜白胡子老神仙,据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管 。
午夜过后所有的人起来拜天地神 。在前上房院子里用席子搭起“天地楼” 。朝各个方向,东、西、南、北、东北、西南、西北,各摆一张桌子,桌子上摆放神的牌位,正中一张桌子上摆天地神牌位 。“天地楼”旁,立“朝天竿”,点“天灯”,日夜不熄,一直要点半个月之久 。
元旦早晨醒来,先不说话,用手摸摸食盒里的东西和压岁钱 。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年 。本家来孔府拜年 。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演,孔府的当差和“花炮户”燃放焰火,庆祝新年 。
宁阳县元旦吃馄饨,称为“填仓“,黄县、蓬莱一带,元旦早起要照虚耗 。由女主人手持红烛,把家中各个角落照一遍,意思是以光明驱逐黑暗,然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上 。小孩子起床后,要攀着门拴打三个秋千,据说可以长得快 。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火,意味新的一年像芝麻开花一样,节节高升,饭后在锅内要放上馒头,意味有“余头“ 。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年,称为“札根“ 。据说到了外祖家,就可以把根札下,不会有离婚和早年丧偶之事 。旧时还有初五“送穷“的习俗 。当天祭拜年,要放鞭炮以示“赶五穷“ 。曲阜则在初五办“文曲星会“,初五晚上,学生要到老师家,向孔子神像拈香祭拜 。再由老师出题做一篇文章,完成后由老师它焚掉,叫做“文曲星会“ 。
春节期间,崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡 。元宵节是中国民间传统的灯节 。崂山沿海的渔村里,鞭炮齐鸣,渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯,预祝新的一年渔业丰收 。
农历清明节到谷雨期间,是崂山渔民祭海的时节 。祭海时,渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品,大面馍和糖果,点燃香烛鞭炮,举行传统的祭海仪式 。祭海的日子里,纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友,大家一起开怀畅饮 。
【山东菏泽丁庄的春节风俗都有什么】信息来源:中华农历网:春节 农历正月初一,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称 。辛亥革命后,改行公历,这天被定为春节,以区别公历新年的元旦,但一般人们仍习惯把它看作年节,俗称“过年”、“过大年”、“旧历年”、“阴历年” 。年节早见于《尚书·舜典》,到汉代民间习俗就已相当繁多,至今仍是一年中最隆重的节日,公职人员放假3天,民间欢庆持续半月 。春节旧俗 旧俗春节从初一零点开始,山东各地一般由家长首先起来“发纸”,开门前先放一挂火鞭,然后才能说话 。男人在家长的带领下祭拜天地神灵 。春节的第一顿饭都是吃饺子 。煮饺子时,要鸣放鞭炮 。为驱邪恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸,意味着新一年象芝麻开花节节高,日子越过越好 。饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在有余头 。水饺煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君 。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺 。吃饺子充满了节日的欢乐气氛 。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等,吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财 。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺 。如果小孩吃到了钱,家长更十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺 。许多地方初一吃素馅饺子,取“素静一年”之意 。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等,又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”,名为“吃全年的饭菜” 。拜年 春节拜年的习俗由来已久,至今不衰 。首先进行家拜,一家人中,晚辈给长辈拜年,平辈之间互相拜年;尔后进行近拜,就是给没出五服的长辈拜年;最后是远拜,给出了五服的长辈和亲朋好友拜年 。旧时拜年要磕头,现在一般只是问好 。商人拜年,除了问好外,还要互道恭喜发财 。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱 。临清初一拜年,男子与已婚妇女参加,男女分开,拜过自家长辈,再拜族内各长辈,此谓“合族拜年”,之后,由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内敬拜神位,此谓“拜庄乡年”,最后,村长指挥全村人于村中十字路口互拜,以解往年纠纷怨气,此则谓“拜团结年” 。郓城等地有“春节五更乞长”的习俗 。儿童起床后一声不响,先去紧紧抱住椿树,同时唱“椿树椿树王,你长粗来我长长,你长粗了做材料,俺长长了穿衣裳” 。邹城则有捣鼠洞的特殊习俗,初一早晨,用面杖捣鼠洞,边捣边说“戳打戳,戳打戳,十个老鼠九个瞎,还有一个不瞎的,也要叫我戳煞它”,意在保证粮食安全 。地区俗规 鲁西南地区俗规,初一早上不能把鸡、鸭、鹅等放出来,有的圈一天,至少也要圈半天,怕搅乱了年(因为鞭炮齐鸣,会把家禽惊得到处乱飞),其它如牛、马、狗、猫等家饲动物,都得到优待,有的吃饺子,有的啃肉骨头 。有的人家用五谷杂粮喂牲口,牲口吃饱以后,再用扫帚从牲畜头上往下扫,扫出什么粮食来,就意味着这种粮食丰收 。即墨初一早晨用隔年饭喂鸡,据说鸡吃一粒米,就能下一个蛋,把各种食品端给狗吃,据说狗先吃的东西,必定丰收 。胶东龙口、蓬莱一带,初一早晨还有些特殊活动 。一是照虚耗,女主人一起床,就手持红烛,掀起炕席照照,然后再把各个角落照一遍,意思是用光明驱逐黑暗,把邪气恶息统统赶出去 。二是压窗台,把年前用面粉做好的各种各样的面花于初一早晨放到窗台上,十分美观 。三是“打秋千”,小孩一起床,就遵照父母年前的嘱咐,攀着门栓打三个“秋千”,据说这样能长得快 。四是放压缸钱,把一些硬币扔进水缸,据说放了压缸钱,一年不会干旱,五谷丰登有余钱 。五是丢盛虫(蟠龙),初一早晨,女主人先要把年前用面蒸的盛虫放进粮囤和面缸之中 。盛是剩的谐音,丢盛虫取“剩余”之意 。地当京杭大运河的微山县南阳镇,年初一由儿童擎灯笼上街,跳跃欢呼唱吉利歌谣,俗称“喊发” 。儿童所唱吉利歌谣有多种:“发财!发福!买地!盖屋!”,“今年好子(个)年!明年排大船!装红枣,下江南,装一个,卸一万,扫仓扫个八百担!”,“发来!圆来!元宝轱辘家里来!” 莱芜等地有初一送家堂的习俗 。人们上坟、烧纸、鸣炮、叩头,将祖宗送回坟茔 。回家以后,把家谱收起来,春节祭祖仪式遂告结束 。但是,有的地区是初二送家堂,还有的地区是在初三送家堂,各地不一 。初一忌讳 初一忌讳很多,各地大同小异 。莒南忌推磨(年前封磨,直到初五才准用磨),忌挑水,忌扫地,忌打人骂人 。临沂则忌动针钱,忌包饺子,忌吃荤,忌捣蒜 。沂源初一晚上忌点灯,据说点了灯,老鼠就会泛滥成灾 。胶东各地最忌初一打破东西,万一打破东西,要手持碎片,不回头,不说话,直走到井边,将碎片抛掷井中,否则“主凶” 。也有的地方在打破器物之后,念吉语“岁岁(碎碎)平安”来破解 。初一煮饺子,破了不可说“破了”,要改说“挣(赚)了” 。商店过年吃饺子同时吃蒜时,因“蒜”与“散”音同,改称蒜为“义和菜” 。庆祝活动 春节的庆祝活动,从初一开始,一直持续到正月十四 。胶东地区于初二日落后送年,送年时要摆贡品,焚香烧纸,鸣放鞭炮 。有的在大街上摆上供桌,接连不断地鸣放鞭炮,十分热闹 。邹平初三下午送年,俗称“送百神”,又称“圆年” 。临清有初二祭财神的习俗,商人之家都要供着财神的牌位,桌上摆着“钱龙”和“枣山” 。祭祀时,烧香叩头,街坊邻居也带着香纸,到商人家祭祀财神,祝贺生意兴隆,主人则以酒肴招待,表示感谢 。串亲 串亲是春节的一项重要活动 。串亲拜年的顺序各地不一,临清是:初二日,姑祖母、姑家,出嫁不久的姐家、妹家,外孙至外祖母家;初三日,拜岳父,俗称“走丈人家”;初四日,姨家及较远的亲戚家 。胶东东部和莱芜等地于初二到岳父家串亲,未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母 。春节串亲,都要带一些礼物 。新婚女婿给岳父的礼物十分讲究,莱芜一般是四色、六色、有的甚至八色、十色 。四色就是酒、肉、糕点、馍馍 。鸡、鱼、香肠、罐头、挂面、油条各算一色 。此外,香烟、糖块必不可少,但不算一色 。鸡要带两只,鱼要带两条,各色礼物,均要双数,切忌单数 。即墨于初三或初四给岳父母拜年,但初五不能去 。俗话说:“拜四不拜五,拜五死丈母 。”莱西串亲的顺序是“先看姑,后看舅,岳父岳母在后头” 。岳家对姑爷,特别是新婚姑爷要盛情接待 。莱芜等地的酒席上,除了鸡、鱼、肉、蛋外,一般都要摆“四顶四”,就是四个果碟,四个炒碟,四个小碗,四个大碗和四个大盘 。陪客的人要轮流给姑爷敬酒 。岳家给姑爷的回礼是10斤左右的大馍馍和大糕各一个 。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家串亲,叫做“扎根”,据说到了外祖家就可以把根扎下,不会有离婚和早年丧偶之事 。扎根时,外祖父、舅舅、姨妈等都要送给新娘压岁钱,鲁西南的新婚夫妇串亲一般都在双日,意为成双成对,大吉大利 。旧时,临清在正月十五以前一般不串亲,过了十五之后才能串亲 。娱乐活动 春节期间开展娱乐活动,在山东民间极为普遍 。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演、球赛等形式多样 。正月初二至十六日,曲阜城内有鼓楼门会,并开放孔庙 。会上,有花鼓、瞎腔等地方戏表演,有曲艺表演,有卖玩具、卖花炮、卖花、卖油炸糕等诸种摊贩 。此会以十四日为最盛,乡下有不少人进城赶会,俗称“赶逛会” 。孔府的小姐、太太为观赏会中热闹场面,在孔府大门里面墙边筑台搭棚,悬灯结彩,在台子临街一面挂起竹帘,隔帘观光杀猪,装香肠,腊肉,吃年饭,放鞭炮 。
- 山东菏泽市牡丹区春节风俗
- 山东莘县春节风俗
- 菏泽结婚风俗 山东荷泽春节风俗
- 山东聊城的春节的风俗习惯
- 山东省菏泽市的春节风俗
- 山东省莒南县春节风俗
- 山东省淄博市高青县的春节风俗
- 山东省泰安市春节晚上风俗
- 家乡的风俗500字六年级作文春节 山东省家乡春节风俗
- 山东省农村春节磕头拜年风俗视频