明代有一首石刻诗用“布阵有图诚妙略”来赞颂诸葛亮行军作战的高妙阵法 。
而唐代杜甫更是写诗赞颂诸葛亮 ， 说他“指挥若定失萧曹” ， 意思是是说诸葛孔明指挥作战也很有本领 ， 胜过刘邦的功臣萧何和曹参的人才 。

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当我们了解了诸葛亮的八阵兵图以后发现 ， 两句诗真是形容的惟妙惟肖 。
变法莫测的阵法
三国时期 ， 魏国的司马懿也是一个足智多谋的大将 。
他知道诸葛亮会用兵 ， 又讲究阵法 ， 所以对蜀国军队一直采取拒守不战的方针 。

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有一次 ， 司马懿率军解救祁山之围 ， 正碰上诸葛亮 ， 但他不主动出击 ， 诸葛亮只好带领蜀兵迂回 。 司马懿一见蜀兵移动 ， 便从后面紧紧跟着 ， 可是当蜀兵停下来要和他交战时 ， 他又爬上山去 ， 无心恋战 。
这下子 ， 魏军的将领都埋怨和嘲笑司马懿说：
“司马公怕诸葛亮 ， 像怕老虎一样 ， 难道就不怕天下人笑话吗？”

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司马懿一听便又亲自率军 ， 追赶蜀兵 。 不知怎么 ， 蜀军有面旗子一晃 ， 大大小小的旗子都摇动起来 ， 又听得鼓声雷鸣 ， 阵法变 ， 蜀军就倒调过来直攻司马懿 ， 打得魏军丢盔弃甲 ， 大败而走 。
这是司马懿第一次和诸葛亮的直接交锋 。
后来虽然两军长期做对 ， 但他都是闭门不出 。 一次 ， 诸葛亮设法激司马懿出战 ， 故意送给他一套女人的衣服 ， 意思是说若再不敢出战 ， 就失了男子汉大丈夫的气概 ， 不配穿袍甲了 。
魏军将领受辱 ， 肺都气炸了 ， 但司马懿却镇定自若 。 他不愿出战 ， 就怕在战场上吃诸葛亮阵法变幻莫测的亏 。

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神秘的八阵兵图
诸葛亮的阵法 ， 就是指八阵法 。
据载 ， 这阵法是黄帝作的 ， 他曾用此法大破蚩尤 。 不过 ， 这是传说 。 也有人说 ， 懂得这个阵法的还有周朝的姜太公、春秋时期的兵法家孙武子 ， 以及汉初刘邦的大将韩信等人 。 后来人们议论得最多的 ， 还是诸葛亮的阵法 ， 说他“推演兵法 ， 作八阵图 ， 很得要领” 。

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因为八阵法是根据前人的作战经验加以总结的 ， 诸葛亮把它发展而创造出自己的阵法 ， 这是完全可能的 。 一些古书上的玄幻之说给八阵法带来了神秘性 。 不仅这样 ， 一些书籍银转相传 ， 还说成“八阵如神” 。
比如 ， 晋代干宝等人的书上就说孔明的八阵图 ， 聚石堆积为垒 ， 散在四周 ， 就像布棋一样 ， 纵横交错 ， 八八成行 ， 干宝还写在当年陕西汉中定军山下的八阵图遗址上 ， 石垒还俨然存在 ， 进到里面 ， 天昏地暗 ， “常有鼓角之声”四面包围而来 。

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所以有人叫这个地方为“迷魂阵” ， 冥冥中似有鬼神在呼喊 。 农民不敢锄占这八阵图的一抔泥土 。 而这些传说不论真假 ， 都确实地给八阵图带来一丝神秘性 。
玄幻背后的科学布阵
八阵图里所谓天、地、风、云 ， 并不是真正天上的风云变幻 ， 或者敌人进来了阵地上就是阴森一片 ， 鬼哭神嚎 。

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所谓龙、虎、鸟、蛇 ， 也不是指地上摆成蛇、龙虎阵 ， 然后等待或引诱敌兵进来 ， 把他歼灭 。 其实这些都是不同形色的战旗 ， 画着风、云、龙、虎 ， 用来代表各个战斗单位 ， 以便区别队伍和它的职能 ， 同时用来指挥行动、变换队形 ， 以便相互配合作战 。