乡宁订婚风俗 乡宁春节风俗

作文乡宁的春节600字过年了!过年了!家家户户都喜气洋洋 , 沉浸在一个欢乐的节日气氛之中 。我在春节里过得快快乐乐 , 因为我们在一起放鞭炮!
天一黑 , 人们拿起鞭炮 , 点了一根香柱 , 一点 , 人们急步走回原地 , 捂住耳朵 , “乒乒乓乓……”我的魂都跑到九霄云外去了 , 可整个人还安恙无事 , 我心花怒放 , 也和别人凑起热闹 , “乒乒乓乓……”的声音彻夜不绝 , 每一户都通宵灯火!一会儿 , 鞭炮全被放完了 。只好拿出一箱烟花来放 , 别看这么一小箱的烟花 , 它的威力可强了 , 第一声就把我吓得目瞪口呆 , 我自言自语的说:“这么小箱烟花威力这么大呀!”烟花的声音个个不同凡响 , 形状不一真讨人喜欢!我又拿出像棍子的烟花出来放 , “吱吱吱吱……”一种黄色的小东西飞出来了 , “哇 , 好美啊!简直是神仙放的烟花 。我对这烟花刮目相看了 , 还对它赞叹不已 。我一根接着一根放 , 各种烟花五颜六色的 , 这种烟花爸爸买得最多 , 真是心想事成啊!
这个春节我过得兴高采烈的 , 烟花和我成为了好朋友 , 我还把烟花当成亲兄弟呢!
春节 , 一个快乐的节日 , 让人喜欢的节日 。这天 , 我吃了年菜 , 又放了烟花 , 鞭炮 。我太高兴了 , 我真希望天天都是春节 。哇 , 那大家不是天天都大饱口福了吗 。我太喜欢春节了 。春节快到了 , 我会热烈的迎接这美好的节日!农历正月十五是元宵节 , 又称为“上元节” , 是中国传统节日 , 有赏花灯、舞龙、舞狮子、吃汤圆等习俗 。这天 , 我跟着家人一起去下小溪看龙 。
我、爸爸、表嫂和哥哥姐姐来到了一个大市场 , 只见这儿人山人海、热闹非凡 。有的踮着脚 , 一副急不可待的样子;有的象猴子偷桃似的 , 手搭凉棚 , 左顾右盼;有的谈笑风生 , 好不热闹啊!
龙还没来 , 爸爸便跟我说:“正月是农历的元月 , 古人称夜为宵 , 而十五日又是一年中第一个月圆之夜 , 所以称为元宵节 , 而它又称为小正月、元夕或是灯节……”
说着 , 天空绽开了一朵朵“花” , 给这灰暗的天空添加了几分姿色 。这“花”有红的、有黄的、有绿的、有蓝的、有紫的 , 五颜六色 , 弥补了下雨的不足 , 美丽极了 。
龙来了!龙头如三层楼房那么高 , 五、六米那么宽 , 博得一阵阵欢呼 。龙身一弯一弯的 , 每一弯都象一座桥似的 , 变幻着颜色 。红的、黄的、蓝的……让人目不暇接 , 眼花缭乱 。龙尾绕了几个弯 , 在最后哪里挂上了几串小灯 , 做工可精致了 。元宵节作文400字

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?立春之际有哪些传统习俗?农历二十四节气中的立春 , 俗称“打春” 。
立春 , 有时在农历十二月 , 有时在农历正月 。一过立春 , 就意味着冬季结束 , 进入了春天 。
我国自古为农业国 , 春种秋收 , 关键在春 。民谚有“一年之计在于春”的说法 。旧俗立春 , 既是一个古老的节气 , 也是一个重大的节日 。天子要在立春日 , 亲率诸侯、大夫迎春于东郊 , 行布德施惠之令 。《事物记原》记载:“周公始制立春土牛 , 盖出土牛以示农耕早晚 。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼 , 意在鼓励农耕 , 发展生产 。
山西民间流行着春字歌:“春日春风动 , 春江春水流 。春人饮春酒 , 春官鞭春牛 。”讲的就是打春牛的盛况 。
旧俗立春前一日 , 有两名艺人顶冠饰带 , 一称春官 , 一称春吏 。沿街高喊:“春来了” , 俗称“报春” 。无论士、农、工、商 , 见春官都要作揖礼谒 。报春人遇到摊贩商店 , 可以随便拿取货物、食品 , 店主笑脸相迎 。这一天 , 州、县要举行隆重的“迎春”活动 。前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属 , 皆穿官衣;后面是农民队伍 , 都执农具 。来到城东郊 , 迎接先期制作好的芒神与春牛 。到芒神前 , 先行二跪六叩首礼 。执事者举壶爵 , 斟酒授长官 , 长官接酒酹地后 , 再行二跪六叩首礼 。然后到春牛前作揖 。礼毕 , 与来时一样热闹 , 将芒神、春牛迎回城内 。
第二天立春时分 , 地方长官仍率僚属、农民鞭春 。阴阳官先要举行一定的传统仪规 。地方官主持迎春仪程 , 初献爵、亚献爵、终献爵 。然后执彩鞭击打春牛三匝 , 礼毕回署 。众农民将春牛打烂 。
现在 , 城里已不再举行鞭春活动 , 一些农村却仍有打春牛的风俗 。立春前 , 用泥塑一牛 , 称为春牛 。妇女们抱小孩绕春牛转三圈 , 旧说可以不患症病 , 今已成为娱乐 。立春日 , 村里推选一位老者 , 用鞭子象征性地打春牛三下 , 意味着一年的农事开始 。然后众村民将泥牛打烂 , 分土而回 , 洒在各自的农田 。吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字 。晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角 , 传说可以避免牛瘟 。晋南地区讲究用春牛土涂灶 , 据说可以祛蚍蜉 。
立春节 , 民间艺人制作许多小泥牛 , 称为“春牛” 。送往各家 , 谓之“送春” 。主人要给“送春”者以报酬 。更实质上是一种佳节售货活动 , 然而却是皆大欢喜 。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸 。黄色代表土地 , 春牛代表农事 , 俗称“春牛图” 。
立春节 , 女孩子剪彩为燕 , 称为“春鸡”;贴羽为蝶 , 称为“春蛾”;缠绒为杖 , 称为“春杆” 。戴在头上 , 争奇斗艳 。晋东南地区的女孩子们 , 喜欢交换这些头戴 , 传说主蚕兴旺 。乡宁等地习惯用绢制作小娃娃 , 名为“春娃” , 佩戴在孩童身上 。晋北地区讲究缝小布袋 , 内装豆、谷等杂粮 , 挂在耕牛角上 , 取意六畜兴旺 , 五谷丰登 , 一年四季 , 平安吉祥 。
立春节 , 民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼 , 称为“咬春” 。运城地区新嫁女 , 娘家要接回 , 称为“迎春” 。临汾地区则习惯请女婿吃春饼 。
立春日迎春 , 是中华先民于立春日进行的一项重要活动 , 是从天子到庶民都要参加的一项活动 。在周代 , 立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春 , 祈求丰收 。回来之后 , 要赏赐群臣 , 布德和令以施惠兆民 。这种活动必然影响到庶民 , 使之成为后来世世代代的全民的迎春活动 。古时的迎春活动 , 开始时在东郊 , 因为迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神 。后来 , 迎春活动的地点就不止是在东郊了 , 宫廷内、府衙门前等地都有迎春的活动 , 活动的内容也越来越丰富 。在宋代 , "立春日 , 宰臣以下 , 入朝称贺"(宋吴自牧《梦粱录》) , 这种立春的贺节 , 也是一种迎春活动 。在清代 , 还有所谓"拜春"的习俗:"立春日为春朝 , 士庶交相庆贺 , 谓之'拜春' 。粉为丸 , 祀神供先 , 其仪亚于岁朝 , 埒于冬至"(清顾禄《清嘉录》"拜春") 。这种"拜春"的活动 , 与元旦的"拜年"相似 , 也是迎春活动的一种 。迎春仪式 , 又称行春 。
春帖子
又称春帖、春端帖、春端帖子 。这是一种在"立春"日剪帖在宫中门帐上的书有诗句的帖子 。诗体近于宫词 , 多为绝句 , 文字工丽 , 内容大都是歌功颂德的 , 或者寓规谏之意 。"立春"日贴春帖、作春帖词 , 在宋代很盛行 。
【乡宁订婚风俗 乡宁春节风俗】立春日劝农春耕的象征性的牛 。泥捏纸粘而成 , 也叫“土牛” 。立春日天子率群臣东郊迎春 , 鞭春牛以示劝农耕 , 士民都出城围观 。
立春日吃春饼称为“咬春” 。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜 , 既为防病 , 又有迎接新春的意味 。唐《四时宝镜》记载:"立春 , 食芦、春饼、生菜 , 号'菜盘' 。"可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了 。所谓春饼 , 又叫荷叶饼 , 其实是一种烫面薄饼--用两小块水面 , 中间抹油 , 擀成薄饼 , 烙熟后可揭成两张 。春饼是用来卷菜吃的 , 菜包括熟菜和炒菜 。昔日 , 吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”(又称盒子菜) 。盒子铺就是酱肉铺 , 店家派人送菜到家 。盒子里分格码放熏大肚、松仁小肚、炉肉(一种挂炉烤猪肉)、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等 , 吃时需改刀切成细丝 , 另配几种家常炒菜(通常为肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝 , 摊鸡蛋等 , 若有刚上市的“野鸡脖韭菜”炒瘦肉丝 , 再配以摊鸡蛋 , 更是鲜香爽口) , 一起卷进春饼里吃 。
在立春当天中午13:00左右 , 一定要到外面走一走有吃饺子农历二十四节气中的立春 , 既是一个古老的节气 , 也是一个重大的节日 。
报春:旧俗立春前一日 , 有两名艺人顶冠饰带 , 一称春官 , 一称春吏 。沿街高喊“春来了” , 俗称“报春” 。第二天立春时分 , 地方官主持迎春仪程 , 然后执鞭击打春牛三匝 。
现在 , 一些农村仍有打春牛的风俗 。立春日 , 村里
推选一位老者 , 用鞭子象征性地打春牛三下 , 然后众村民将泥牛打烂 , 分土而回 , 撒在各自的农田 。
民间艺人还会制作许多小泥牛 , 称为“春牛” , 送往各家 , 谓之“送春” 。主人要给“送春”者以报酬 。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸 。黄色代表土地 , 春牛代表农事 , 俗称“春牛图” 。
春帖子:这是一种在立春日贴在宫中门帐上的书有诗句的帖子 。诗体多为绝句 , 内容大都是歌功颂德的 。立春日贴春帖、作春帖词 , 在宋代很盛行 。
春花:山东有些地方立春之日流行戴春花、春幡、春燕等饰物 。春花以绒、竹、绢、纸等不同材料制作 。即使是青年男子 , 立春日也以戴花逗笑取乐 。
清明节上坟扫墓 。在我们四川来说 , 应该是踏青春游和清明扫墓了 。